Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

О коренных различиях между буддизмом, христианством и другими религиями

невоцерковленный верующий
Тема: #55244
2006-03-17 21:00:00
Сообщений: 0
Оценка: 0.00
О коренных различиях между буддизмом, христианством и другими религиямиМногие говорят о принципиальных близости между различными религиями: нравственный кодекс, признание бессмертной основы человеческой природы, о важности и значении божественной природы и богов, которые во многом определяют наше человеческое бытие и т.д. Но когда говоришь о совпадении позиций, многие, в том числе и из христиан, говорят: давайте говорить о различиях и противоречиях.Может быть действтельно немного поговорить на эту тему и мне тоже кажется, что к примеру, буддизм и христианство очень сильно отличаются друг от друга, и эти отличия важны и принципиальны.Для зачина темы назову несколько наиболее значительных отличий. Причем приведу не самые важные и философски сложные понятия такие как Просветление, Окончательное Освобождение от Страданий, Природа Человека на основе понятий о безличностности и безобъектности и т.д. А по возможности, постараюсь выбрать несколько простых понятий, которые важны, практически для каждого человекаэ1) О влиянии на логику, мудрость и сознание человека.Мировозрение, которое выбирает человек, с одной стороны очень сильно зависит от духовных ценностей и парадигмы мышления и поведения человека, и в свою очередь исключительно сильно влияет на способности сознания и мышления человека, и в свою очередь на духовные ценности и потенциальные возможности человека.И здесь с одной стороны мы имеем четкую логическую основу для мышления и сознания человека, которая опирается на развитую систему логики и мышления, на врожденную и естественную основу здравого смысла и мышления, -- это буддизм, с моей точки зрения. Альтернативеный подход, с моей точки зрения: аллогичность мышления и смешение логической основы сознания -- это к примеру, христианство, с такими логическими ценностями: Бог – Абсолют, Личность который создал личность и который учит преклонению перед Ним (молитве, стяжанию божественной длагодати), как высшей духовной ценности. «Святая Троица» (Бог - Отец, Бог - Сын, Дух Святой, и при этом Иисус Христос), «Нет иного пути, а только через Иисуса Христа», философия и мировозрение превозносящее мудрость убогих и простоту старушек, но презирающее универсальную мудрость (на примере мудрости эллинов), опора на страх и боязнь неизвестного, желание опереться на Внешний Авторитет, т.е. искать духовную основу и опору не Внутри, а Вне…То с одной стороны: естественная мудрость и здравый смысл, который опирается на врожденную мудрость и естественный опыт человека. С другой стороны, какие-то специфические догматы и логические схемы…2) О влияние на нравственные основы человека: сострадательность, сочувствие, свобода и ненасилие на личностью.Представляется, что это наиболее важное. Очень важно, если люди добры, честны, состадательны к близним, уважают личные убеждения и свободы всех людей. Представляется что это можно сравнить с духовным солнечным сетом и теплом, в условиях которого может расцветать самые разные духовные течения и различные личности – на благо себе и всем людям, и живым существам.Ничего этого мы не имеем в так называемом христианском или прохристианском мире – может быть что-то подобное и хорошее в каком-то измерении есть, к примеру на Западе и в США, но не в России. Ибо здесь есть глубокий и исторический диктат – пусть большинства над меньшинством, и никогда по настоящему не уважались права и свободы отдельной личности (на похоже, что это появится и в ближайшие десятелетия).Итак: в результате религиозного выбора, в рамках обсуждаемой альтернативы, растет и развивается духовный и нравственный человек: или мягкий, добрый, состадательный ко всем человек – тот который хочет и помогает окружающим (но не так как в нашей стране – например, построит храм для религиозного общения и традиций, скажем последователям индуизма, буддизма или иных не-православных конфессий – это более чем напряжно и существуют препятствия в нашем обществе). Другое, альтернативный подход: делить на наших и ненаших, на братьев и врагов, запрещать «враждебные» и «сатанинские» организации.Исключительно важно для человека и его будущего, какой растет и развивается человек, его духовные, душевные и нравственные качества. Что ведет к хорошему в рамках одной конфессии, может совершенно не вести, или развивать прямо противоположные качества с другой стороны. Речь здесь к примеру идет, о буддизме и христианстве.3) Выбор религиозного Учения, религиозных Миров и Традиций, для правильного и полноценного духовного развития и совершенствования. Человек, здесь и сейчас делает выбор, где он будет будет развиваться сейчас и в последствии (после земной жизни, которая с религиозной чточки зрения крайне мала и незначительна в своем измерении). Выбор предпочтения, к примеру: или блаженные поля христианского рая, или студии и учебно-практические миры буддийского толка.Нередко человек имеет выбор сейчас, который в дальнейшем может не повториться тысячи и миллионы лет. Особенно для людей Запада, ибо те кто обычно рождаются на Западе – совсем не похожи на людей из счастливого удела, и их религиозно-духовные восможности и перспективы вызывают большой вопрос и сомнение…Поэтому, религиозный Выбор – это исключительно важно. И имеет большее значение и исключительно большое значение: к примеру, Христианское Крещение или Буддийское Прибежище… Кто может понять, это делает… При этом каждому следует выбирать Свое: очень неуместно будет выглядеть лама в семинарии, а также и поп на ретрите в горной пещере… А что касается, Высшей Истины – то попробуйте найти какую-либо религию или даже человеческую философию, которая бы утверждала что она – эта самая религия или философия, не объявляла себя самой Истиной и даже Единственной Истиной. Может быть Вам это и удасться – не уверен, но это если и будет, то уж не христианская религия – уж точно. Дело не в декларациях – они далеко не так важны. Важно именно реальное понимание и естественный здравый смыл и жизненный опыт. Но не мнение толп и миллионов – в разные историчекие периоды, разные толпы и массовое сознание людей может предпочитать разные религии и религиозные воззрения, но кажется, что нередко мнение одного мудрого человека может действитеольно что-то значить и весить, но не мнение миллионов, которые говорят, утверждают и повторяют, то чего на самом деле не понимают, и не имеют реального жизенного опыта в этих наиболее важных религиозных и мировозреннческих вопросах и проблемах, которые на самом деле позволяет н способствуют нам делать адекватный и справедливый Выбор…Давайте любить, уважать и беречь друг друга. И уважать духовные и нравственные ценности друг друга, когда они направлены на доброе, искренни и глубоко продуманы. Давайте учиться жить в условиях духовной многополярности и многообразия, уважая и ценя духовные и личные свободы и ценности каждого из людей.Ваше мнение?
В этой теме пока нет сообщений