Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Пророки: Исаия: Глава 58 (Что проку любить любящих Вас и поститься для себя....)http://krasrab.krsn.ru/archive/2005/03/31/17/view_article1 Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззакония его, и дому Иаковлеву - на грехи его.2 Они каждый день ищут Меня и хотят знать пути Мои, как бы народ, поступающий праведно и не оставляющий законов Бога своего; они вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу:3 “”Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?“” - Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других.4 Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте.5 Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?6 Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;7 раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.8 Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.9 Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: “”вот Я!“” Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное,10 и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень;11 и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают.12 И застроятся потомками твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения.13 Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, -14 то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это.http://krasrab.krsn.ru/archive/2005/03/31/17/view_article+++++++++++++++++Помогите мне понять зачем поститься. И что есть пост? Друг друга не есть - вот что пост. Или бедным служить? Или..... Прокомментируйте главу. Дайте тексты Библии о посте. Что говрят Отцы РПЦ и форумисты?Купите иконы для детдомов и тюрем. Крестики..... Отдайте им....Посетите детдома и приюты. Подарите ИКОНЫ.Бичам купите еды и дайте крестики и иконы.++++++++++++++++++Однажды я читал чесоточной бичевке Евангелие. Купил копченую курицу....Она умерла через деве недели.Больше я для нее ничего сделать не мог.+++++++++++++++++++++++++Что еще можно сделать в пост? Другим...........++++++++++++++++++++++++++++++Вот мой пост. Каждому детдому и приюту по храмовой общине.... на опеку о окормление.ГОВОРИТЬ О РЕАБИЛИТАЦИИ ДУШИЕсть люди, перед которыми мы все, наше общество, в долгу. К примеру, это ребятишки, которые безвинно лишены родителей и вынуждены воспитываться в казённых условиях. Увы, многие из них пополняют ряды наркоманов, преступников. Об этом, и не только, сегодня говорит председатель “Союза православных граждан” Юрий ЦЫБИН. - Я считаю, что вся православная общественность Красноярска и края должна объединиться в служении детям в детдомах и приютах. В каждой общине есть специалисты: педагоги, психологи, врачи, наркологи. Много студентов, которых надо только направить. Детей в детдомах на праздники заваливают подарками, но это разовые акции, а постоянного духовного, сердечного присутствия православных людей там нет.Я видел интервью из норильского детдома. Директор говорит: “У нас очень хорошо дети содержатся, они получают такие порции питания!..” А я думаю: а какие порции духовного, нравственного питания они получают?.. Кто вырастает потом из этих детей? Я был в колонии в Канске и видел 280 детей, которые были раньше в том числе в приюте “Забота” и других детдомах, они меня узнали. Я говорю: “Что вы здесь делаете?” Оказывается, кто-то начал наркоманить, другие - воровать... Я с ними поговорил, у них замкнутый круг, то есть им некуда вообще деться.В то же время в каждой общине, я знаю это по опыту, есть православные люди, которые хотели бы безо всякой оплаты работать с детьми, надо только их объединить и закрепить за конкретными приютами и детдомами. Но пока мне известны только 3-5 детдомов и приютов на весь край, где есть постоянно такое служение. К примеру, в приюте “Забота”, что в районе предмостной площади Красноярска, в своё время построили часовню, но она давно уже закрыта.Мы можем организовать матерей наркоманов, которые многое пережили, и они будут приходить в приюты уже с другими глазами, другим настроем и опытом, с другим сердцем. Люди, которые не имеют детей, могли бы служить. У нас у всех есть свободное время, которое мы могли бы посвящать детдомам и домам престарелых, что тоже крайне необходимо. Ещё в одном микрорайоне Красноярска, в Ветлужанке, есть дом инвалидов и престарелых участников Великой Отечественной войны, в котором “Союз православных граждан” помог администрации организовать в пустующем до этого помещении комнату чтения и молитв. В дальнейшем, может быть, будем делать часовню.Православная церковь уже всё более и более набирает силу, и, думаю, уже пора создать центры социального служения при храмах. Кое-где это делается, но этого недостаточно. Надо, чтобы в этих центрах собрались специалисты, компетентные в разных областях, - вот в чём идея. У нас много ресурсов, но мы их не можем или не умеем правильно использовать. Сейчас мы создаём “Союз православных строителей” и “Союз православных предпринимателей”. Каждый из них уже сам по себе занимается благотворительностью, а сейчас мы объединяемся.Характерно то, что наши предложения находят поддержку в комитете администрации края по делам национальностей, религий и общественных объединений, в региональном управлении Федеральной службы РФ по контролю за оборотом наркотиков и психотропных веществ по Красноярскому краю - этими организациями руководят люди, которые понимают важность православной церкви и духовного служения. Я уже лет 17 обеспечиваю библиотеки края христианской литературой. Сейчас у нас есть желание вместе с Госнаркоконтролем создать в библиотеках специальные блоки информации, то есть такие шкафы, где находилась бы литература по профилактике наркомании, алкоголизма, табакокурения, слайды, видеофильмы, чтобы родители, подростки и молодёжь могли пользоваться всем этим. Мы хотели бы наполнить книгами православных психологов библиотеки техникумов, высших учебных заведений. Есть уникальный опыт служения людям церкви, нужно помогать не только телу, но и душе. Реабилитация только плоти недостаточна, нужна реабилитация души, спасения духа человека.И что самое важное - нас поддерживает Красноярско-Енисейская епархия русской православной церкви. Представители всех этих и многих других государственных и общественных организаций соберутся 31 марта на конференцию, которую организует Государственная универсальная научная библиотека Красноярского края.Конференция получила название “Духовная безопасность Красноярья: молодёжь против наркомании”. Но рамки тем, которые предполагается обсудить, очень широкие. Кроме проблем, связанных собственно с наркоманией, -профилактикой, реабилитацией, будут доклады о возрождении русских традиций в меценатстве, о создании здоровьеобразующего пространства в школах, о библиотечном деле как альтернативе наркотикам, о православных обычаях как основе исцеления от зависимостей, а также о создании системы добровольного социального служения граждан в детдомах, приютах, интернатах для престарелых и инвалидов.Известно: “что нам проку служить любящим нас”. Настоящий христианин будет служить тем, кто ничего не может дать взамен. Православная церковь - она изначально социальна. Уже с Х века, когда пришли первые монахи из Византии, они в первую очередь вместе с князьями построили библиотеки и общественные бани, богадельни.Если есть желающие принять участие в конференции, выступить с сообщением, можно обратиться в комитет по делам национальностей краевой администрации, в отдел профилактики Госнаркоконтроля или по телефону доверия, а также прийти в Епархиальный православный душепопечительский центр социального служения во имя святителя Луки (Войно-Ясенецкого), который находится в храме Иоанна Предтечи по адресу: ул. Горького, 17.Елена ДЕНЬГИНА.