Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Третья ипостась Пресвятой Троицы – Дух Святой. По вероучению Церкви, Бога не видел никто, никогда, но Сын сущий в недре Отчем Он явил. Ибо Сын всегда рождается от Отца Своего. Так же знаем, что Дух Святой от Отца исходящий со Отцом и Сыном споклоняемый и славимый глаголавшего пророки. Итак, Отца не видел никто никогда но Сын по человечеству Своему и Божеству Своему явил для нас этот образ и он стал видимым. Так же и Дух Святой от Отца исходящий должен быть видимым, осязаемым, как Личность или Дух Святой, как говорят Св. Иеговы это такая божественная энергия наподобие электричества, которое есть, но которого увидеть нельзя. Не согласен с ними в корне, но и доказать им и показать им Личность Духа Святаго и в чём эта Личность выражена конкретно в творении и человеке, как венце этого Творения пока не могу. Поэтому прошу участия в этой теме. В иконе Андрея Рублёва ипостась Духа Святаго отображается по – понятному нам человечеству, то есть имеет черты человека, не голубя, ни языка пламени, но именно человека. Почему иконописец Андрей Рублёв отобразил Духа Святаго именно так, а не иначе и соответствует ли этот образ Духа Святаго истине?