Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Недавно наткнулась в интернете на статью иеромонаха Анатолия. Она вызвала у меня некоторое недоумение. Сама по профессии я провизор, так что о действии и применении лекарств, в т.ч. и наркотических, представление имею. Иеромонах позиционирует себя как доктор медицинских наук.Мой вопрос заключается в следующем: кто-нибуд может объяснить мне причины стольких недомолвок и просто откровенной неправды в статье иеромонаха? Ведь любой человек, хоть сколько-нибудь разбирающийся в предмете статьи (о вреде препарата Трамал) увидит, что где-то на 50% она представляет собой фальсификацию фактов.Далее привожу статью так, как я ее нашла:Иеромонах Анатолий (Берестов) против фирмы “Грюненталь”Красноярск 10 августа 23:26Лекарственные препараты немецкой фармакологической фирмы “Грюненталь”могут вызывать наркотическую зависимость.Такое заявление сделал глава московского Душепопечительского центра по реабилитации наркоманов, иеромонах Анатолий (Берестов) во время пресс-конференции в здании РУ ФСН по Красноярскому краю. По его словам, “Грюненталь” использует сильнодействующее вещество под названием “трамал”.В частности, с его использованием изготавливается препарат парацетамол, выпускаемый компанией.Православные медики-специалисты пришли к выводу, что помимо наркотического эффекта трамал оказывает разрушительное действие на печень.“Доказательств у меня нет, но я уверен, что на российский рынок эти препараты попадают за очень большие взятки для чиновников”, - заявил священник.Анатолий Берестов уверен, что “Грюненталь” намеренно пытается подорвать здоровье и психику российской молодежи своими препаратами. «В этом контексте важно отметить, что только перед лицом смерти человеку часто раскрывается смысл его жизни. Игумен Никон (Воробьев) писал, что рак, с его точки зрения, это милость Божия к человеку. Обреченный на смерть человек отказывается от суетных и греховных удовольствий, ум его занят одним: он знает, что смерть уже близка, уже неотвратима, и заботится только о том, чтобы подготовиться к ней – примирением со всеми, исправлением себя, а главное – искренним покаянием перед Богом.В духовном смысле врачебная этика с ее сокрытием от больного его диагноза – преступление. А используемая медиками мертвая и секретная для остальных латынь – воровской жаргон. Ибо речь может идти о похищении Жизни Вечной».Воробьевский Ю.Ю. «Путь в Апокалипсис: Шаг змеи»,комментарии к главе «В черном пламене». 1999 г.Отец Анатолий рассказал об основных положениях программы Русской Православной Церкви по реабилитации наркоманов, а также о работе его центра. По его словам, за шесть лет существования через учреждение прошло около 3 тысяч наркоманов. Все они смогли вернуться в нормальную жизнь. “Медики-наркологи утверждают, что бывших наркоманов не бывает.Я с этим категорически не согласен. Наркомания победима, только нужно понимать, что это болезнь не медицинская, не биологическая, а духовная и является следствием греховного образа жизни”, - считает Анатолий. В практике центра были случаи, когда наркоманы “со стажем” отказывались от пагубного пристрастия уже после первой исповеди.Священник рассказал также, что православная программа проходила проверку в течение двух лет.При ее разработке специалисты Русской Православной Церкви изучали другие методики. Например, метод Шичко. По мнению православных наркологов, он недостаточно эффективен.А деятельность центров “Нарконон”, которые используют методику, разработанную в недрах сайентологической церкви, была признана вредной и “сатанинской”.Опыт Душепопечительского центра по борьбе с наркозависимостью описан в книге “Возвращение в жизнь”, которая вышла уже в двух вариантах.ЦНЦ “Православная энциклопедия”