Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

в своей первой теме на форуме Триединый Бог и Богочеловек я вспоминал так же и некиих “тринитариев”, которые выдают такие вот пассажи:_______________________________________________________Магнитов С.Н.Почему Церкви не носят названия Символа Веры?“Итак, базовый Символ Веры – Никейский. Почему ни одна из церквей не носит имени того, что ее создает? Почему они называются по распространению – католическая (вселенская), по степени преданности (ортодоксальная), по спорному догмату (монофизитство-монофилитство), по участию сателлитов (апостольская) – и ни одной Тринитарной???Какое раздолье сектам, которые берут именно точностью – что говорит о большей преданности именно тому Предмету Веры, который главенствует. Иеговисты – преданы ветхозаветному Богу Иегове, христиане веры евангельской – по имени Христа и Евангелия, его благой вести. Все в порядке! Сложно предъявить претензии.”“”“Если кто-то соберется решать мировые культовые проблемы, должен будет Мировую Тринитарную Церковь начать с верификации религиозных претензий относительно того, что их определяет и создает – Тринитарного Догмата. Этим может заниматься Церковь, которая наиболее последовательно проводила в жизнь Тринитарную Доктрину. Завоевать это право будет непросто, у Православной Церкви есть весомые шансы за свою последовательность, а у Католической – за следование, пусть слабым, но научным традициям.Обретение своего Имени даст институту Церкви не только новое дыхание в новом времени, но и новое место. Оно в Мировой Системе будет локальным, но достойным и честным.После реорганизации Мировая Тринитарная Церковь должна жестко определить свое ответственное место, назначение в Мировой Системе и свое присутствие на местах. Например, Мировая Тринитарная Церковь в Армении. Если сектобразующие группировки не примут Базового Критерия, то они потеряют право на обращение к Основе себя, что положит конец их догматико-организационному существованию. Либо – сектообразная маргинализация, либо включение в Жизнеспособное Целое.Так, спокойно, на уровне концептуально-религиозного выяснения отношений, без привлечения неграмотной массовки, можно будет снять угрозу религиозных войн внутри тринитарных конфессий.”“_______________________________________________________________я как последовательный тринитарный монотеист, т.е. православный христианин, весьма любящий тринитарное богословие и логику триединства могу только протестовать против этой нелепости. Церквоь носит Имя своего Основателя - Христа, церковь не есть тело Триединого Бога, а тело Христово - Сына Божия Бога и человека и именовать её ”Тринитарной“ - это догматический абсурд.В общем пример того, когда ум за разум заходит у этих ”тринитариев“Не всякий тринитарий ещё и христианин.