Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

ОДИГИТРИЕ, ПУТЕВОДЯЩАЯ КО СПАСЕНИЮ... Тема открывается в продолжение богородичной СЕМИООЗЁРНОЙ... и посвящена только ОДИГИТРИИ. СВЕТЛОЙ ДЕННИЦЕЙ величается образ в Акафисте Смоленской иконе Божией Матери «Одигитрия» РАДУЙСЯ, СВЕТЛАЯ ДЕННИЦЕ ОДИГИТРИЕ; РАДУЙСЯ, ВОССИЯВШАЯ ЗАРЕ НЕЗАХОДИМАГО СОЛНЦА; РАДУЙСЯ, ЧРЕЗ СКОРБИ ВВОДЯЩАЯ ВЕРНЫХ В РАДОСТЬ; РАДУЙСЯ, ПРЕЩЕНИЕМ НАСТАВЛЯЮЩАЯ ВЕРНЫХ... ОДИГИТРИЯ (греч. — Указующая Путь, Путеводительница) — один из самых распространённых типов изображения Богоматери с Младенцем. Отрок-Христос сидит на руках Богородицы, правой рукой Он благословляет, а левой — держит свиток, реже — книгу, что соответствует иконографическому типу Христа Пантократора (Вседержителя). Как правило, Богородица представлена в поясном изображении, но известны и сокращенные оплечные варианты (Казанская) или изображения в рост.Отличие от довольно близкого иконографичесеого типа Елеусы — взаимное отношение Матери и Сына: Христос обращён к предстоящему (зрителю), Богородица же указывает рукой на Младенца. С догматической точки зрения основной смысл образа — явление в мир Небесного Царя и Судии и поклонение царственному Младенцу.Словарь-указатель имен и понятий по древнерусскому искусству http://lib.eparhia-saratov.ru/books/04g/glad_ner/dictionary/182.html По преданию, первая Одигитрия исполнена евангелистом Лукой, привезена из святой земли Евдокией, женой императора Феодосия, около середины V века, а затем помещена во Влахернском храме (по другим источникам — в храме монастыря Одигон, отчего, по одной из версий, ипроисходит название). Этот тип богородичных икон получил необычайно широкое распространение во всем христианском мире, особенно в Византии, а позднее и на Руси. «...сия икона Одигитрия взялась из него (Константинополя) манием Божием и перенеслась на Русь», - сказано в летописи. Такие широко почитаемые на Руси иконы, как Смоленская, Казанская, Тихвинская, Грузинская, Иверская, Пименовская, Троеручица, Страстная, Ченстоховская, Споручница грешных и многия еще, - суть ОДИГИТРИЯ, и слово Акафиста, обращенное к Одигитрии Смоленской, относится к каждой из них вполне: РАДУЙСЯ, ОКАМЕНЕННЫЯ СЕРДЦА СВЕТОМ И ТЕПЛОТОЮ ПАЧЕ ВОСКА УМЯГЧАЮЩАЯ; РАДУЙСЯ, ПОНИКШИЯ НА ЗЕМНЫЙ МРАК ОЧИ К СВЕТУ ВЫШНЕМУ ПОДЪЕМЛЮЩАЯ; РАДУЙСЯ, ДУХОВНОЮ СЛЕПОТОЮ ПОРАЖЕННЫЯ ПРОСВЕЩАЮЩАЯ; РАДУЙСЯ, ИЗ ПУЧИНЫ ЗЛЫХ СТРАСТЕЙ ИЗЫМАЮЩАЯ; РАДУЙСЯ, СОКРУШЕННЫХ СЕРДЦЕМ БЛАГАЯ ПРЕДСТАТЕЛЬНИЦЕ ПРЕД БОГОМ... А теперь, дорогие, — в тему, к соборному богословию ОДИГИТРИИ, “богословию в красках”.