Тема: #52506
2006-01-23 22:53:00
Сообщений: 0
Оценка: 0.00
По традиции, все заинтересованные лица начинают собираться, съезжаться и слетаться в Коткишевский православный приход храма Святителя Николая ещё задолго до Рождества. И всегда всем приехавшим находится, где разместиться и чем заняться. Впрочем, большинство из приезжающих занятия и идеи везёт с собой. А те, кто в поиске, просто «пристраиваются». И есть к чему. У о. Варфоломея, настоятеля храма, достаточно и идей, и свершений.За прошедшие два года в приходе было много событий и много осуществившихся планов. Самое главное - прихожане храма (а это - жители нескольких близлежащих сёл и деревень: Коткишево, Великово, Солтаново, Алексеевское, Дементьево,- и города Нея стали чувствовать себя единым целым. Появилась некая общность, делающая одно ДЕЛО. И дело это - возрождение общины. Той самой деревенской общины, на которой веками держалась русская деревня. Общины, регулирующей жизнь своих членов, улаживающей их взаимоотношения, определяющей путь подрастающего поколения, наставляющей и воспитывающей тех, кто останется после них. Общины, передающей им свои традиции и опыт выживания на земле и сосуществования с соседями и миром.Это - ОЧЕНЬ много. Потому, что это - возрождение того самого единого организма, где каждый является неотъемлемым членом, и боль, и горе каждого - боль и горе всех, так же, как и радости. Потому и праздники общие, как общие все дела и замыслы. Уже даже - и общее имущество. Это два добротные жилые здания с котельной и крепким крестьянским подворьем, в которых сейчас располагаются детдома семейного типа, а также - новая ферма и питомник для собак, достраивающиеся в Великово. Ферма и питомник строились силами прихожан и наёмных бригад на средства, пожертвованные специально на устройство хозяйства. В работах помогали и ребята. Ферма - основательная, из силикатного кирпича, с чердаком-сеновалом, одновременно служащим утеплителем, построенным в соответствии с традицией устройства хлева в северных районах. Рядом - силосная башня, также из кирпича. Питомник, учитывая породу собак, - северные ездовые аляскинские маламуты и хаски,- досчатый, неотапливаемый, с площадкой для выгула. На ферме осталось вставить оконные блоки с воротами, забетонировать пол и сделать стойла. В питомнике - закончить покраску. На «подходе» ещё небольшая сторожка (нет пола, кровли и окон с дверью),- и можно заселяться. Ферма, возможно, будет и козьей. Если найдутся благодетели, можно наладить сыродельческое производство, выпускать элитные сыры из козьего молока, по типу французских марок, продавать через торговую сеть. Шерсть также будет пользоваться спросом, даже среди самих жителей. На севере очень популярны лёгкие и тёплые вязаные изделия из козьей шерсти с пухом. Работать на ферме будут местные жители и ребята-выпускники из нейского интерната и семейных детдомов, из числа тех, кто захочет остаться в общине.Сейчас трое из них, живущие в д. Великово, помогают в работе с собаками. Кормят, ухаживают, занимаются со щенками, работают с упряжками. Общее руководство осуществляет матушка Параскева. Помогают несколько жителей Коткишево, чьи дети также занимаются с собаками. Есть и серьёзные достижения. Недавно выступали на корпоративном празднике в Рыбинске, по приглашению руководства предприятия. Заработали N-ную сумму (премия за выступление). Часть суммы (меньше трети) распределили на нужды питомника, остальное отложили на покупку пассажирско-грузовой «газели». Это опять-таки вложение в дело: «газель» нужна для перевозки ездовых-каюров вместе с собаками и грузом: санями и упряжью. Уже в этом году предполагается участвовать в соревнованиях собачьих упряжек. А это уже не показательные выступления, к соревнованиям надо готовиться. Сейчас есть несколько подготовленных потенциальных участников. Среди них - те же трое ребят: Миша, Алёша и Валя, - и девочка Катя 10 лет, дочка одного из помощников о. Варфоломея. По его отзыву, «огонь-девица». Она давно уже самостоятельно справляется с упряжкой из двух здоровых маламутов.На празднике в Рыбинске ребята возили всех желающих. Рассказывали, что точное число назвать не могут, так как после семидесяти человек сбились со счёта. Желающими прокатиться на эксклюзивном виде транспорта были лица обоего пола от мала до велика, участвующие в празднике.У маламутов вообще удивительный характер, дружелюбный и доверчивый. Стандарт породы не допускает злобного сварливого нрава и непослушания: при их весе и силе это было бы опасно для человека. Эти добродушные «медвежата» всегда норовят приласкаться, и для них нет большей радости, чем поиграть или побегать. Выпускают их на выгульную площадку, роль которой сейчас исполняет ограждённая территория около гостиничного дома в Великово, строго в порядке очерёдности. Тут - и предохранение от собачьего «сговора» в несанкционированной прогулке за ворота (такое уже бывало), и от незапланированной вязки (всё-таки, чистота породы - прежде всего). Звери крупные и сильные. Один из маламутов, бегавший около дома, решил поиграть со мной, и в виде приглашения попытался облизать, чем основательно нарушил моё равновесие, и едва не повалил в сугроб. Впрочем, ребятам, привыкшим к «медвежьим» нежностям, уход за ними даётся без проблем. И маламуты и хаски очень красивы, подвижны, быстры и легки, их движения киногеничны и доставляют истинное удовольствие не только любителям собак. Щенки их, несмотря на упитанность очень проворны, и поймать малыша всего двухмесячного возраста можно только в углу. Развитие собаководства в приходе предполагается подключить к туризму. Уже сейчас есть желающие участвовать в ежегодных пробегах на собачьих упряжках. Как из России, так и из зарубежья. Для того, чтобы это желание осуществить, необходимо либо заниматься с собаками самому, либо взять упряжку в аренду. Последний вариант, конечно, намного проще, тем более, что для организации пробегов север России - идеальный вариант. Костромская область, кроме снегов и устойчивой морозной погоды, удобна хорошей заселённостью местности (надо же где-то и останавливаться) и возможностью выбора подходящего варианта трассы пробега. Для этого близь Великово, в качестве базы предполагается строительство небольшого дома с необходимым минимумом удобств.В планах, также, обустройство собственного тепличного хозяйства на базе имеющегося строения, и развитие плодоовощного хозяйства. Естественно, всё должно быть рентабельным. Надо торопиться: подрастают дети прихожан, и один за другим уезжают в города, в надежде на лучшую долю. Уезжают туда, где их никто не ждёт, чтобы потом вернуться ни с чем к постаревшим родителям, потеряв и время и надежду. Надо остановить этот поток, создать рабочие места, обучить крестьянина по роду быть крестьянином по сути…Канун Рождества. Потерялся послушник Иоанн, гражданин Франции. Уехал погостить к матери, и не вернулся. Нет никаких вестей, и переживает вся община. Несколько позже озабоченность и тревога сменятся на радость: нашёлся! Удивительная история с задержанием и проверкой в парижском аэропорту, прилётом в Москву и возвращением обратно в связи с потерей паспорта. Телефон был определён в багаж, поэтому он не мог позвонить и сообщить о сложившейся ситуации. Чисто рождественская история!В гостиничном домике обсуждение этого момента проходит за небольшой трапезой с обязательным сочивом с фирменным мёдом от собственной пасеки. Затем - дела по хозяйству и Рождественское Всенощное Бдение и Литургия в храме в Коткишево, которые заканчиваются далеко за полночь, в 3 часа. Немного клонит в сон, но сначала - разговение с прихожанами в трапезной воскресной школы. Вечером - обход хозяйства, служба в Нее, в маленьком храме, переделанном из бывшего здания столовой сплавной конторы. В храме тесновато, но ещё хуже будет на следующий день на обедне, когда соберётся более 30 человек. Это уже предел вместимости. Посещать службу хотели бы многие, но не все могут выдержать духоту, при которой просто нечем дышать. Про алтарную часть нечего и говорить: потолок промок и провис, стены отсырели и расщеперились . Щели увеличились, из них потягивает сквозняк. Всё говорит о необходимости срочного ремонта, только вопрос – на какие средства…Восьмого января с утра - служба (Собор Пресвятой Богородицы), после которой - Рождественский детский праздник в воскресной школе в Коткишево. Со спектаклем, несколькими сценками из Евангелия и, конечно, рождественскими песнями. В спектаклях все роли играют дети. Подбор актёров идёт по принципу: чем больше, тем лучше,- играть в спектакле хотят многие. Сцены перемежаются колядками. На праздник собираются все желающие прихожане с детьми и без из окрестных сёл. Помещение еле вмещает участников с родителями, некоторые из непоместившихся (по причине опоздания - ехали из Неи, - праздник-то общеприходской!) смотрят представление из прихожей. Кульминационный момент праздника, конечно же, раздача подарков. На роли Деда Мороза и Снегурочки уговаривают гостей: будущую Снегурочку до того никто не видел, следовательно, не смогут идентифицировать, а Деда Мороза основательно замаскировали, навесив шикарную бороду и усы не по размеру. Подарки частично прислали из Москвы (помощь от Попечительского совета имени свт. Алексия, Митрополита Московского), частично были закуплены настоятелем храма задолго до праздника. Подарки эффектны: мандариново-конфетный аромат в коробках-ларцах в виде теремов сказочно красивой разрисовки.Дети бурно радуются. И спектаклю, и подаркам. В воздухе незримо, но ощутимо витает Рождество, многовековая память о новорожденном Младенце, лежащем в яслях в маленькой пещере, о Рождественской Звезде и волхвах с дарами. Двое малолетних близнецов, не более трёх лет от роду, в восторге обмирают перед Дедом Морозом: видят впервые. «Игрушечная» малышка примерно того же возраста, если не младше, с трудом удерживает заветный ларец - коробку с подарком, но молча отворачивается от бабушки, предлагающей «подержать». Не меньшая радость и старшим ребятам. Этот праздник всегда возвращает в детство, в безмятежную радость бытия. И в возрождение истинно человеческой сути.С раздачей подарков вечер не заканчивается, а плавно переходит в «посиделки» родителей. Это тоже обычное явление. Спросить совета у настоятеля, обсудить проблемы с матушкой Параскевой, поговорить о семейных делах, детях, воспитании. Сообща всё решается проще. Впрочем, сейчас задерживаться некогда. Мы снова едем в Великово, а затем - в Дементьево . Группа активистов Интернет-фонда ПОМОГИ.РУ Анна, Сергей и их дочь Даша, по просьбе настоятеля храма привезли куртки ребятам из семейных детдомов. Купили с хорошей скидкой, предоставленной владельцем торговой фирмы. Подбирали персонально и по размеру. Каждого попросили примерить. В куртках вышли во двор. Анна сфотографировала: «Для отчёта». Затем небольшое интервью с приемными родителями. Нужды, планы на ближайшее время и на перспективу. Приемные родители в этом приходе могут жить достаточно спокойно. Государство выплачивает пособие на детей и зарплату родителям, заботами настоятеля храма и прихода есть крыша над головой, помогают благодетели.История ещё не закончена, и жизнь продолжается. И будет достроена ферма и пасека, и восстановлена теплица. Питомник северных ездовых собак с замечательным названием «Северная надежда» будет основой экотуризма, а работать там будут повзрослевшие ребята, прихожане храма Святителя Николая, участвовавшие в рождественском празднике, которым не придется уезжать. И продолжится возрождение общины в Коткишево и работа по возрождению человека. Христос рождается – славите!Коткишево.8 января 2006 года.