Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Тема, как говорится, “востребованная”, поэтому стоит поговорить об этом.Как я понимаю, после обособления первых христиан от иудаизма возникла проблема, связанная с тем, что иудеи не признавали истинным Машиахом того человека, который им является с точки зрения христиан, а вместо этого- ждали “другого” Машиаха (собственно, так обстоят дела и сейчас). Вполне логично (на фоне взаимной межрелигиозной неприязни) возникновение в христианской среде идеи, что “еврейский” Машиах и есть тот самый Антихрист, о котором рассказывает христианская каноническая книга Апокалипсис (Откровение Иоанна), хотя из самого текста это вовсе не следует.Другой вопрос, насколько эта идея совместима с твердо известными фактами, а также- с текстом Книги “Откровение...”С моей точки зрения, попытка отождествить Машиаха с Антихристом сталкивается (для христианина) с двумя серьезными, скорее всего- непреодолимыми проблемами. Первая проблема состоит в том, что религиозная традиция иудаизма также содержит информацию о лице, удивительно похожем на Антихриста (в понимании христиан). Это- некий Армилус. Предполагается, что Армилус выступит против евреев и нанесет им немалый ущерб, прежде чем будет повержен. Самое интересное то, что некоторые еврейские тексты прямо указывают, что Армилус-это именно тот, кого неевреи называют Антихристом.То есть выходит, что иудаизм об “антихристе” столь же отрицательного мнения, что и христианство!Обе религии предсказывают появление одного “суперзлодея” и обе считают его врагом сил Добра.Конечно, христианин вовсе не обязан верить еврейским источникам и может заявить, что они неверны, и Антихрист-все-таки “иудейский Машиах”. Хотя может проинтерпретировать эту информацию и в том смысле, что иудейская и христианская традиции сохранили достоверную информацию об одном человеке.Вторая проблема состоит в том, что лицо, описанное в Книге “Откровение...”, НЕ соответствует описанию того Машиаха, которого ждут иудеи.И значит, иудеи НЕ могут принять антихриста (буде таковой появится) за того, кого они ждут уже свыше 3000 лет. О чем речь? О содержании гл.19-20 данной книги. Там описан некий “зверь” (главный злодей- Антихрист) и еще некий “лжепророк”, “производивший чудеса пред ним (т.е. зверем)”, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его (т.е. зверя) изображению...“(Отк.19:20) и далее упоминается об имевших место казнях людей, ”которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою “ (Отк. 20:4).Итак, в чем проблема? Во-первых, вызывает удивление фигура лжепророка, который совершает для зверя чудеса.Иудаизм полагает, что Машиаху не нужен никакой помощник-чудотворец, и никаких упоминаний о таком помощнике нет в святых еврейских книгах. Да это и не удивительно, поскольку Машиах сам должен быть и пророком, и чудотворцем - зачем ему помощники в этом?Впрочем, возможно, что чудес сам Машиах совершать и не будет (есть и такая точка зрения). Но в любом случае, в делегировании ”чудотворения“ какому-то помощнику определенно нет никакого смысла.Во-вторых (и главных) поклонение каким-либо изображениям в иудаизме (в отличие, например, от христианства) категорически запрещено. Совершенно немыслимо, чтобы авторитетные религиозные лидеры ( да и вообще- религиозные люди) признали Машиахом человека, который призывает нарушить одну из важнейших заповедей Торы.По всеобщему (среди иудеев) убеждению, Машиах не только не будет нарушать заповеди, но и побудит весь еврейский народ их исполнять. Если он призывает их нарушать -это лже-Машиах. Между прочим, одной из главных причин непризнания евреями Иисуса из Назарета Машиахом является именно нарушение им заповедей Торы , которые каждый еврей-Машиах он или нет- обязан соблюдать.Точно также не признают евреи и любого другого человека, призывающего нарушать заповеди.В-третьих, та, последовательность событий, которая описывается в книге, крайне плохо согласуется с еврейскими представлениями о событиях, которые должны произойти перед признанием Машиаха- Машиахом (а Машиах признается Машиахом, только если произойдут некоторые события, предсказанные Пророками). Вкратце ”классическая“ еврейская версия сводится к тому, что Машиах собирает всех евреев в Земле Израиля, восстанавливает еврейское царство и вступает в войну с врагами евреев (неевреями, ”народами мира“, конечно- не всеми неевреями, а только- теми, кто захочет ”расправиться“ с евреями и начнет против них войну), с целью обороны от них. Что же происходит в книге Откровения? Отсутствуют указания на ”собирание евреев“ Антихристом, воссоздание им еврейского царства и, более того, ”цари земные и воинства их“ выступают союзниками Антихриста! И- уничтожаются Машиахом (в книге им, разумеется, является Иисус). В целом описанная там картина удивительно напоминает описания из некоторых ”классических“ еврейских источников о победе ЕВРЕЙСКОГО царя Машиаха над войсками врагов евреев из числа ”народов мира“, но уж очень непохоже это описание на ситуацию, где уже евреи оказываются ”плохими парнями“.Стоит обсудить вопрос о ”начертаниях“ на руке и челе. Конечно, человек, в какой-то степени знакомый с иудаизмом, может предположить, что эти начертания- т.н.”тфилин“- спец. коробочки с текстом из Торы, которые надевают религиозные евреи в опред.время на молитве. И -начнет считать, что это доказывает , что Антихрист- иудей. Однако не стоит забывать, что обязанность повязывать тфилин- заповедь из Торы, т.е. заповедана самим Б-гом (см. Втор. 6:8). Вряд ли автор книги (даже будучи христианином) мог назвать средства выполнения предписаний Б-га (пусть и утративших силу, по его мнению) ”начертаниями зверя“. Ведь не ”зверь“ же их придумал и ввел в обиход! Скорее речь о другом: о ”сатанинской“ пародии на ”настоящие“ тфилин (из Торы).То есть автор полагал, что ”зверь“ обязует своих приверженцев носить отличительные знаки, ПОХОЖИЕ на то, что предписывает носить Тора...В любом случае ясно, что Антихрист из Апокалипсиса- это определенно не тот Машиах, которого ждут иудеи...