Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Множаться вопросы о прославлении святых. Идут дискуссии о Распутине, о Иоанне Грозном, поднимаются вопросы о канонизации Николая II ради желания единства с РПЦЗ во чтобы то ни стало без обращения внимания на истину. Идет разговор о личных греха митрополитов за канонизацию отдельно взятых людей - см. тему Как поминуть у Преп. Феодосия Кавказского?. есть существенные различия понимании святости у православных и у инославных: если в православии блаженный означает юродивый, то у папистос это посо святой и праведник, не говоря уже о всем известных через лекции Осипова католических женщин, находящихся в прелести через страсть похоти, которых тем не менее католическая иерархия прославила как святых, о визуализации образов к которым призывали католические учителя и которую строго запрещали православные отцы.И понятно, что умножение местночтимых и гораздо более чтимых святых по нынешним временам - это увеличение паломничества, туризма, доходов и политического статуса. Какое понимание истины может противопоставить православный мир всем этим современным образам искушения?