Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

В теме представлены ссылки на важнейшие догматические решения Соборов Христианской Церкви за период c I по XX века. Такие решения, на мой взгляд, принимались обычно единожды в столетие, НА ЦЕРКОВНЫХ СОБОРАХ. Если они принимались чаще, то все равно они, думается, фактически представляли собой растянутый процесс принятия решения по одному и тому же вопросу. Их можно разделить на три хронологических периода. 1. Решения, принимаемые* всей Церковью, представителями всех Поместных Церквей. Этот период длился с I по IX век.2. Решения, принимаемые* всей Восточной Православной Церковью (после отпадения Западной Церкви от Православия). Этот период длился с X по XIV век.3. Решения, принимаемые* большинством Православных Поместных Церквей (после падения Византийской империи и наступлением обстоятельств, препятствующих выявлению единого мнения всей Восточной Православной Церкви). Этот период длиться с XV века по настоящее время.*Слово «принятие» используется как в значении активного принятия (действия), так и в значении пассивного принятия (согласия с действием).ПЕРВЫЙ ПЕРИОД:I век. Решение Апостольского Собора в Иерусалиме. Оно стало правилом для решения Православной Церковью вопросов о соотношении Ветхого и Нового Заветов.Решение Апостольского Собора в ИерусалимеII век. Решения церковных соборов о борьбе с гностическими и постгностическими ересями. Информация о догматических решениях соборов II века.III век. Решения церковных соборов по борьбе с ересями III века. Информация о догматических решениях соборов III века.IV век. Догматическое оформление общецерковного Символа Веры. Символ Веры Первого Вселенского Собора (Никейский Символ Веры). и его окончательная редакция Символ Веры Второго Вселенского Собора (Никео-Цареградский Символ Веры). .V век. Догматическое оформление учения Церкви о двух естествах во едином Лице Христа. Догматическая деятельность Третьего Вселенского Собора и Догмат Четвертого Вселенского Собора (Халкидонский догмат) VI век. Оформление догмата о том, Кто страдал на Кресте Догматическая деятельность Пятого Вселенского Собора VII век. Догмат о двух волях и двух действиях во Христе. Догмат Шестого Вселенского СобораVIII век. Догмат об иконопочитании. Догмат Седьмого Вселенского СобораIX век. Принятие общецерковного решения о неизменности Символа веры. Решение Свято-Софийского Собора 879-880 гг. о неизменности Символа верыВТОРОЙ ПЕРИОДX век. Окончательное оформление церковного учения о недопустимости четвертого брака.Основной вопрос “Томоса единения”XI век. Оформление церковного отношения к языческой философии и её «достижениям». Акты Константинопольского собора 1076 г.XII век. Догматически правильный ответ на вопрос, кому была принесена жертва Христа.Томос и определения Константинопольского собора 1157 г XIII век. Окончательное соборное осуждение Православной Церквоью католического изменения Символа Веры («филиокве»)Резюме Томоса Влахернского Собора 1285 XIV век. Догматическое учение о сущности и энергии Бога. Об этом кратко:Догматическая сущность исихазма в догматических ответах паламитского Собора 1351 г и подробно: Акты Константинопольского собора 1351 г. против Варлаама и Акиндина (ТРЕТИЙ ПЕРИОД:XV век. Общецерковное отвержение унии с католицизмом. Установления единых чинов приема западных христиан в Православие. Информация о решениях Константинопольского Собора 1484 года.XVI век. Отвержение календарной реформы папского Рима (именно поэтому православные христиане пользуются традиционным стилем вычисления Пасхи, а также старо- и новоюлианским, но не григорианским календарем). Правило Великого Собора 1583 года об отлучении разрушителей Пасхалии и последователей Нового Календаря XVII век. Осуждение заблуждений кальвинизма - наиболее радикального протестантизма того времени. Информация о решениях Иерусалимского Собора 1672 года.XVIII век. Общецерковное опровержение и отвержение заблуждений протестантизма. Послание патриархов восточно-кафолическия церкви о православной вере 1723 г. XIX век. Общецерковное отвержение ереси папизма. Окружное послание Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви ко всем Православным христианам (1848 г.) XX век. Борьба с заблуждениями нынешнего времени. ПОСЛАНИЕ ПРЕДСТОЯТЕЛЕЙ ПРАВОСЛАВНЫХ ЦЕРКВЕЙ ПО СЛУЧАЮ НАЧАЛА ПРАЗДНОВАНИЯ2000-ЛЕТИЯ РОЖДЕСТВА ПО ПЛОТИ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА (идти вниз по открывшейся ссылке)