Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Начинается – как “Вопрос священнослужителю”;далее – Предложение православным и протестантам КОНСТРУКТИВНОГО ДИАЛОГА(давняя моя идея о не посягающем на основы и дух Православия “Всеединстве путём покаяния”) чтобы обоюдосторонне остановить “диавольское колесо”, однако сперва – вот вопрос (в виде как-бы “предисловия”):Скажите пожалуйста, чтО мог иметь в виду участник сектантской телепрограммы, когда говорил, будто бы в каноническом православном богослужении содержится “чин проклятия еврейского народа”, повторяемый по многу раз (он назвал бешеное количество раз, и, если в это поверить, то и времени-то за Бого-служением более не останется ни на чтО, кроме как только на это…)?Я имею в виду программу Алекса Шевченко “Угол”, о которой уже открывал тему здесь (#). И хотя … говорить лишний раз о подобных вещах – дело не то что бы “неблагодатное”, да и (по-человечески) не благодарное, последняя передача его – очередной раз меня потрясла, изумила. Представьте себе:— I —(Часть 1, “По одёжке”…)Человек в облачении священника, но каком-то странном, неестественном для реальных священников, ни на одном настоящем священнике я такой одежды не видел, ряса – какая-то уж “слишком выглаженная” (только-только “после утюга”) и сверкает точно “как парча” (не разбираюсь в типах ткани, ну “примерно”…), как будто вот только что взята из театрального гардероба!Ну, по одёжке – как говорится, “встречают”; далее: ведёт себя как заправский сектант-харизмат: такие же резкие телодвижения, такие же резкие приступы неистового хохота, сочленённые с самонадеянными (а то и – просто нагло-надменными!) изречениями “о Духе Святом” (“о меньшем” – они, харизматы, “не богословствуют”…), лишёнными подобающего для православных страха и трепета.Теперь – перейдём вовсе к сути (того, о чём он говорил). О ней бы, наверно, любой православный сказал, “Самому человеку такое не выдумать”, не имея “канал в мир иной”, который они нечестиво могут называть “Царством Божиим”, но для православного человека понятно, что это и есть – “царство” (сказать с позволения) бесов! Короче:Вот чтО он всю передачу такими неистовыми телодвижениями (и дикообразными приступами хохота) “доказывал”:“ПРАВОСЛАВИЕ – ТОЖЕ ПРОТЕСТАНТИЗМ”,во всяком случае – “имеет причастность” к нему, не “вообще безучастно” в той, как известно для протестантов, “единственной истине”, которая – Протестантизм! А именно же:«Дух дышит где хочет», по этой причине – не смейте никак “ограничивать Духа Святого” (я извиняюсь, но без постоянного и лишённого страха и трепета упоминания Имени Третьего Лица Божественной Троицы – они не могут…) “рамками одной какой-либо церкви, конфессии” (почему-то ещё не добавил: “религии”), и поэтому – “Он дышит у православных так же как и у католиков, и у баптистов” (почему-то не добавил: кришнаитов, буддистов, язычников, да и просто шаманов…). А вот “сектант” – говорит, это тот, кто, тем не менее, ОГРАНИЧИВАЕТ дыхание Духа Святого рамками своей конфессии (почему-то не добавил: “религии”…) (а может … и атеизм сюда тоже присовокупить?; я лично – свидетель дыхания Духа Святого и у атеистов!; да и … ЧТО БЕЗ НЕГО?!; другой вопрос – а ДЫШАТ ЛИ ИМ САМИ АТЕИСТЫ, осознаЮт ли, и даже – вос~ПРИНИМАЮТ ли?; но этот вопрос я оставляю пока “на потом”…).Вот я, говорит, “был раньше сектант”, когда полагал, что “Дух Святой дышит только у православных”, но потом, видно, что-то произошло (он скажет “глаза Бог открыл”, но для православных – яснее, наверное, “чтО”…), и он “прозрел”…Ведущий телепрограммы (Алекс Шевченко) при этом смотрел на него широко вытращенными глазами, и говорит: “Ну так, значит, и я был сектант!”, ибо до этого даже и не подозревал, что православные – “ТОЖЕ” могут быть христиане! Верней, что среди них христианами – “ТОЖЕ” бывают!Тут он и вовсе встал в позу “Оценщика и Учителя” православных … Епископов, Патриархов, и, видимо, даже Святых, и, как “эдакий Лютер”, призвал Православие “к Реформации”! А посему-то – и этот “православный священник”, которого он где-то выискал, – если не напрямую актёр, то, видимо, какой-то “Реформат” (в таких местах, как, например, Украина, “реформатов” разных – “пруд пруди”…).Я, говорит, раньше и вовсе считал “эту конфессию” (Православие) “безнадёжной”, пока видел лишь “консервативное” её крыло (т.е., видимо, “Orthodox” в прямом смысле слова…), теперь же – вот, в частности, в этом священнослужителе, усматривает ХОТЯ БЫ ВОЗМОЖНОСТЬ того, как православный может быть, в то же время, “и христианин” (ну … может быть, “не такой хороший”, как протестант-харизмат, “обладатель не всех даров Духа Святого”, но всё-же…). А тут и сам тот “священник” ему отвечает: Братья протестанты! Не смотрите на нас, православных, “свысока”! Конечно, у нас многое, может, не так, как вам бы хотелось; но ведь мы же … стараемся изменяться, себя реформируем…— Я, надеюсь, понятно отсюда уже, в “каком духе” была выдержана эта программа (это – то, о чём я сказал, что “человеку такое не выдумать”): “Протестантизм – эталон”, “Реформация – это закон”, а всё прочее – может на это лишь “только молиться”, если только хочет быть “причастным вообще Христианству”! (Разговор, как мы видим, “С позиции силы”…) (Ну, типичный “американизм” и … “Бушизм”!)— II —(Часть 2, О скрываемой и таинственной сути…)При этом я не назвал ещё два “догмата”, которые – ПОЛУОККУЛЬТНЫ; “occult” – значит “скрыт[н]ый”, т.е., обычно они не звучат “во всеуслышание” и “напрямую” (ибо … в них НЕТ ИСТИНЫ, их СТЫДНО произносить!), но, тем не менее, определяют протестантское отношение к всему, и “как красной нитью” проходят сквозь всё протестантское. Я имею в виду:1. (лже-)Учение о Церкви;2. (лже-)Учение о Библии.[Впрочем, для протестантизма ведь “Церковь в Библии” (а не Библия – в Церкви), и то и другое – “Одно”…]И … если бы протестантизм это (лже~)учение своё преподносил всегда в “чистом” виде, в виде отточенных формулировок, догматов (как, в частности, поступали в истории – не лишь православные, но и их оппоненты, еретики…), с ним было бы можно по-человечески и цивилизованно “спорить”, вести диалог. Но … сущность лукавства его такова, что НАПРЯМУЮ о САМЫХ ИСХОДНЫХ посылках веры своей эта ересь не говорит, ОТКАЗЫВАЕТСЯ вообще говорить (сделает вид, что “не понимает”, “О ЧЁМ это вы ей говорите”…), но, однако же, производит от них уже конкретные проявления, и вот этими “проявлениями” – “ЗАВАЛИВАЕТ” буквально “с ног по уши”, способна любому “заткнуть ими рот” (или, как тому (лже?)священнику, – “затмить глаза”, обольстить), и при этом ведёт себя часто ОЧЕНЬ АГРЕССИВНО:В чём и есть свойство МИФА! (“Почему так”, миф не говорит, “Просто так, и всё”, но навязывает себя – очень даже порой агрессивно!)Хотя, это последнее сильно зависит уже от конкретной конфессии (секты): все наслышаны, например, о переходящей в агрессию “навязчивости Свидетелей Иеговы”, а вот баптисты – “мирные очень ребята”, тем не менее, в основе КАЖДОЙ секты протестантизма есть этот (“общепротестантский”) “НЕПРОИЗНОСИМЫЙ ДОГМАТ”, ОККУЛЬТНОЕ ЕЁ ЯДРО, который – за крайней своей неприличностью, сумасбродностью, ложностью – и непроизносим, но, тем не менее, “управляет” и “руководит” всеми уже остальными словами или делами, от него истекающими (как я и сказал, “красной нитью пронизывает”…):Как, знаете, звёзды вращаются вокруг “Чёрной дыры”, свет от которой уже не исходит (occult!), но, тем не менее, сила притяжения её такова, что формирует спиралеобразные формирования из тысяч звёзд, общеизвестные как “галактики”…И … если назвать “ещё как-то видимые” (т.е., в нашем случае, ПРОИЗНОСИМЫЕ, логически формулируемые в ДОГМАТ) к тому приближения, то … две такие “звезды”, наиболее к Чёрной дыре приближённые, и будут мною упомянутые сейчас два догмата:1. О “Sola Scriptura” [“Писание одно”] (лжеучение о Библии);2. Лжеучение о “невидимой Церкви”, которой и “нет на земле, во плоти” (во всяком случае, воплощённой в чём-то физически ощутимом и видимом…), а есть только “отдельные проявления” её, под которыми понимаются те же конфессии протестантизма, хотя в каждой конфессии, “на своё усмотрение”, производится разграничение на “принадлежащих” к этой “Церкви”, и “вовсе не принадлежащих”: к примеру, вот все протестанты почти в один голос вопят, что “Свидетели Иеговы – не христиане”, и к Церкви не принадлежат, тогда как у автора упоминаемой мною сейчас передачи вдруг наступило “прозрение”, что “и православные – тоже могут принадлежать” к всё той же “Церкви”, которая “Невидима” – чтО и значит ОККУЛЬТНА: как будто и “не воплощался Христос”, “не приходил для всех ощутимым и видимым образом”, “не основал в Своих Апостолах Церковь”, которая – Тело Христово, и потому – точно так же как Он в мире ощутима и видима, имеет вполне установленные Рамки, Границы и Таинства: через которые, кстати, возможно ТАКОЕ ЖЕ ТОЧНО ФИЗИЧЕСКОЕ СОЕДИНЕНИЕ С ХРИСТОМ, как и на Тайной Вечере, когда Он, взяв хлеб и вино, сказал: «Сие есть Тело Моё» и «Сие есть Кровь Моя» ; посему ОТВЕРГАЮЩИЕ И НЫНЕ СИЕ – отвергают Евангелие (хоть и именуют порою себя — издевательски что ли? — “евангелисты”), и имеют судьёю себе слово апостола Иоанна, что «дух, не принимающий Иисуса Христа, пришедшего во плоти (т.е., в приложении наших времён, – живущего в Церкви как Теле Христовом, С АПОСТОЛЬСКИХ САМЫХ ВРЕМЁН вполне физически ощутимом и видимом) , и есть дух антихриста»!Особо “гремучую смесь” представляют такие догматы оба вместе взятые, ибо … (вопрос:) “Откуда мы знаем о ”церкви“ такой?”, протестантизм на это отвечает: “из Библии”. (Не БИБЛИЯ В ЦЕРКВИ, а “церковь в Библии”, как я уже и сказал…) Но тогда … ОТКУДА МЫ ЗНАЕМ ВСЁ ЭТО О БИБЛИИ?! (Если не … от матери-Церкви, то, в самом деле: ОТКУДА?!) И тут … (вот при этом вопросе) даже догмат о “Sola Scriptura” [“Писание одно”] замолкает, ибо (если только не слукавят душой) протестанты НЕ ЗНАЮТ ВООБЩЕ ЧТО СКАЗАТЬ; сколько раз я этим ставил в тупик не одного протестантского пастора (впрочем, иные лукавили, и переводили вопрос на “побочные темы”, и лукавству их было вне человеческих сил воспротивиться…), пока, наконец, пастор Ховард, взявший на обдумывание “тайм-аут” в виде пары ночей (а, как истинный харизмат, он “разговаривал с Богом”, и именно данным путём выяснял все непонятные ему вопросы…), изрёк: “ЭТО ПРОСТО ВЕРА”.— Вот это-то и позволяет реально вполне ощутить и прочувствовать, чтО я имею в виду под их “Чёрной дырой”, ВО ЧТО чтО они называют как “вера”, да и … содрогнуться мурашками (если Вы – православный) от тех оккультных “потоков” и “Вихря”, от такого “Ядра” исходящих… А именно же:Не весть откуда берётся догмат, что “Бог дал людям Книгу, в которой всё исчерпывающе от Бога написано”, так что “всё кроме того” – “от лукавого”… Кстати, легко очень опровергаемый: ЭТОГО – ТОЖЕ “в Этой Книге нет”, стало быть и это – от лукавого! “Не понимаете”, о чём это я говорю? Ну тогда скажу так:Это – НЕПИСАННОЕ ПРЕДАНИЕ протестантизма, да-да, именно ТАКОГО ЖЕ РОДА “предание”, за которое протестантизм любит уличать “более ортодоксальное” (чем он сам) христианство… Можно добавить: предание ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ, о котором и в Писании сказано тоже немало. Впрочем, в Писании-то как раз проводится грань и отличие … святого Предания (о чём и пишет Апостол: «…только твёрдо ДЕРЖИТЕ ПРЕДАНИЯ, именно как я ПЕРЕДАЛ вам», или: «…как ПЕРЕДАЛИ нам то бывшие от начала очевидцами и служителями Слова»…) и “предания” «по страстям человеческим, по поветриям мира сего…».— К какому разряду из этих двух (по Писанию!) относится предание протестантизма, пояснений не стОит, ибо «дерево познаваемо по плодам», а … кроме того что НЕПИСАНО, оно и “так просто” НЕ ПРОИЗНОСИМО (оккультно!), поскольку есть МИФ! Миф о том, что “Бог дал людям Библию в противоположность Пре-ДАНию (т.е., пере-даче) Иисуса Христа и Церкви Христовой (как Телу Христову)”.., и что … “Не принимая Христа во Плоти”, и … (страшно сказать, но:) отвергая Евангелие как Добрую Весть о Боге, ставшем во Христе Человеком, чтобы и человек становиться мог … (это страшно сказать, тем не менее) Богом, можно, тем не менее, “себя считать христианами”, последуя каким-то … “тайным инструкциям”, “вы-читанным” в христианском Священном Писании, не видя (или – “не видя”) при этом в нём Основного!Да и … мало того, а ещё и окружающих всех “чему-то учить”, поставив самих же себя не менее чем “Апостолами и Учителями”, МЕРИЛОМ всего!!!— III —(Часть 3, О гордыне безбожного человека и Теле Христовом…)И, как из этой гордыни пробиться, – не знаю! Достаточно ведь гордыни и у исторической Церкви, достаточно ведь гордыни и у всё тех же церковных людей, живущих Преданием Христовым: достаточно для того, например, чтобы … породить всё тот же протестантизм! Хватит “его уличать” (не будем в этом уподобляться ему!); поговорим О СЕБЕ. Ведь для нас-то, в отличие от него, в общении с Духом-Утешителем, ОТКРЫТЫ ПУТИ ПОКАЯНИЯ (если мы только САМИ их не закроем!), никак не сводящегося ни к какой “Реформации”, по протестантскому образцу, где, увидев, что что-нибудь в Церкви “не так” (и – может быть, В САМОМ ДЕЛЕ “не так”, а может быть – “так показалось”…), спешат это скорее будто бы “исправить”, но, однако, ЦЕНОЙ ОТВЕРЖЕНИЯ ВСЕГО ОСТАЛЬНОГО (“латая” при этом образовавшиеся бреши мифологией из выдуманных догматов…)!— Так ведёт себя крайне буйный, не выдержанный дух человеческий (не исключено, что при помощи “духов злобы поднебесной”: бесов!), весьма далёкий от Духа Святого (Утешителя), и – духа кротости, смирения, терпения, которым Он (если это только Он) наделяет всегда человека. Ибо … Следует понимать, что … как воплощение духа Евангелия и по духу Святого Предания («по духу святыни», как и пишет Апостол), Церковь есть – именно ИСТИННО Тело Христово (а не … какая-то, скажем, того “аллегория”), а потому и – ПРЕТЕРПЕВАЕТ ВСЁ ТО, ЧТО ОНО! А из Евангелия мы знаем, что Христос – не только творил чудеса, исцеляя болезни, не только ходил по воде и учил тому Учеников.., но и … в частности же, ВИСЕЛ НА КРЕСТЕ, и был – Сам изъязвлен, оплёван и окровавлен, СТРАДАЛ, и, в итоге того, даже УМЕР! И … стоЯщие перед Крестом потешались над Ним: «Хе! Других спасал, а Себя Сам не может!»; «Сойди со Креста, и поверим в Тебя».— Не ТОЙ ЖЕ ЛИ “ЛОГИКЕ” СЛЕДУЕТЕ И ВЫ, если ожидаете от существующей в мире Церкви Христовой – “исключительно лишь” исцелений, чудес, и “хождений по вОдам”? Тогда, где же Крест?! Где же то, чтО в понимании БОЛЬШИНСТВА выглядит как только одно лишь: “Позор”?! А вот, тем не менее же … как в Пригвождённом к Кресту теплится То, Чего “большинство” то не знает: Сыновство Богу-Отцу, так и в исторически пере-даваемой от Самого Иисуса Христа Единой Соборной Святой Православной Апостольской Церкви — к каким бы “Крестам” её исторически ни пригвождали враги и через предательство собственных своих “иуд” (а кстати: где вы, называющие себя “протестанты полного Евангелия”?; а про Иуду – “забыли”?!) — теплится То, Чего иноверцы не знают: собственно, БЛАГОДАТНАЯ ЖИЗНЬ, если только такие слова чтО-то вам говорят; ну тогда скажу проще:Жизнь тем самым Духом Святым, имя Которого так часто вы произносите всуе (да и … обряжаете несусветными мифологиями!), а Самого этого Духа не знаете, ибо … кабы знали, так ПОКАЯЛИСЬ БЫ, ибо … НЕТ НИЧЕГО, чтО, при действии Благодати Его, не было бы возможно с терпением перенести, тем более – ложь и предательство, фарисейство отдельных людей, будь это даже Епископы или сам Папа: ИМЕННО ЭТИМ ведь и был исторически вызван весь “протестантский протест”, разве не так?!Ну а после (это я вам “вашу историю пересказываю”) (нет, совсем не так, как пишут это в протестантских учебниках по “истории церкви”) (кстати, в одном из них “Восточному православию” посвящён аж даже целый абзац!); так вот: после родившиеся от такого истока “добрые ваши намерения” (которыми, как известно, и “вымощен путь в преисподню”…) подхватывают те же “духи злобы поднебесной” (бесы), и каждую “искорку” о такого “огня” – “заточают в тюрьму”, где – дополнительно облекают лукавыми и клеветническими (на матерь-Церковь) мифологиями.., и – так происходит на свет новая секта протестантизма (которых уже – “пруд пруди”…).— Если перво-источный протестантизм что-то имел ещё от дыхания Истины (тот же Лютер ведь, будучи движимый им в своём праведном гневе на извращение католицизмом основ Православия, мог вовремя остановиться, и не поддаться дальнейшему буйству безумия, а остановившись же – и раз-слышать в себе, и найти настоящее Православие) (это – как сказано у апостола Павла, «вникай в себя и Учение»…), то в дальнейшем уже, ПОДГОНЯЕМЫЙ ДУХАМИ ЗЛОБЫ (слугами диавола, бесами), он так прямо и катится в … МЕШОК КЛЕВЕТНИКА (греч., “diabolos” – “клеветник”)! — Собственно, даже вот это-то и позволяет понять, кто такой клеветник: как он, в частности же, ИЗВРАЩАЕТ ВСЯКУЮ ИЗНАЧАЛЬНУЮ ИСТИНУ (“подгоняя” при этом к губительному шагу – я сказал уже, чем…). — Быть может, вы вовсе даже и не “любите диавола”, но ЛЮБИТЕ ИСТИНУ, однако же … в диавольской смеси, её ПРИНИМАТЬ – просто ВЫНУЖДЕНЫ с его клеветой!!! И клеветой – всего прежде на Церковь! И тут уже – прямо наоборот:Поводы для такой клеветы – действительно дали САМИ ХРИСТИАНЕ, члены этой Церкви (по какой-то причине не смогшие верой и правдой всегда исполнять увещевание Святого Апостола «не давать места диаволу») (и да простит их в этом Бог!), однако … чтО называется ныне “раскрутка” такой клеветы – принадлежит уже полностью клеветнику (через бесов…). И тут “место лукавому” – даёте как раз уже ВЫ, через хотя бы номинальную принадлежность к сектантству! Остановите же это “диавольское колесо” в том, чём вы можете, а мы – постараемся остановить в том, чём мы можем: вот и получится тогда у нас КОНСТРУКТИВНЫЙ ДИАЛОГ, а это:Совсем не то, чтО имеют в виду “православные фарисеи”, когда, по подобию “еретических споров” (или – споров с еретиками), бывших “в веках”, пытаются и случай протестантизма свести к всё тому же, такому же уровню: “Выяснение догматов”, “Уличение неверных догматов”, “Тождества ради верных”; это, видимо, надо НЕ ПОНИМАТЬ СОВСЕМ ПРОТЕСТАНТИЗМ, НЕ ЗНАТЬ его и НЕ ЧУВСТВОВАТЬ, чтобы в самом деле “протестантский вопрос” сводить только к этому; ведь “догматы” в протестантизме – это, скорей, как “осколки посуды” в поссорившейся семье, сами по себе они более куда указывают на какие-то КУДА БОЛЕЕ ПРЕВОСХОДЯЩИЕ ИХ “ДУШЕВНЫЕ НЕУРЯДИЦЫ”, чем непосредственно на “материальный ущерб” (а, например, с точки зрения “оценщика” – и имеет значение “лишь материальный ущерб”…); так и в случае протестантизма: ситуация МНОГО СЛОЖНЕЕ, чем просто “Повреждение Свято-Отеческого Бого-словия”, ибо, помимо духовного, тут переплетено всё с НЕ УСТРОЕННОЙ В СЕБЕ ДУШЕВНОСТЬЮ, именно – В СЕБЕ МЯТУЩЕЙСЯ и ПРОТЕСТУЮЩЕЙ при виде ТОГО УЖАСАЮЩЕГО ПРОТИВОРЕЧИЯ, как в исторической Церкви называли “Христианством” нечто до ужаса прямо обратное всему тому, чтО может увидеть простой человек, даже и не принявший Христа во плоти, но насколько-то уже познавший Христа как “учение Христа”, запечатлённое в текстах Евангелия…Тогда как с другой стороны – мы не можем пойти на такой диалог и в том виде, в котором, как правило, предлагают его “либерально” и “экуменически” настроенные протестанты, при этом лукаво скрывая, что будут давить ТОЙ ЖЕ СХЕМОЙ, которую я здесь сейчас показал: с одной стороны, “напирая” на то, будто совершенно во всём действуют “только лишь по Писанию”, тогда как с другой – скрывая свои настоящие корни и тот свой оккультный подвох, в котором САМО ОТНОШЕНИЕ К ПИСАНИЮ – не “по Писанию” отнюдь..; да при этом ещё “удивляясь”, “не понимая, о чём это им говорят”, в том случае, если такой “диалог” вдруг сорвётся с заранее ими проложенных “рельс”, и пойдёт по простой “просто логике”, а не “специально на то предназначенной протестантской”…Именно этим-то – и объяснимо общеизвестное неприятие православием “экуменизма” во всех его формах, равно как … “удивление” этих самых “экуменистов”, и – то ли притворное, то ли истинное “списывание со счетов” Православия как чего-то … и “вовсе не христианского”, “диавольского”, осуждение его по своим позаимствованным у лукавого “эталонам”.Давно известно ведь, как человек может “искренне заблуждаться”; “искренность” в данном случае – это его поведение в уже установленных рамках, а не эти рамки самИ. “Рамки” могут быть и ложными, а вот поведение в них – истинным, искренним: и даже, может быть, через это для находящихся в лжи возможно спасение… Но, однако же, это верно и наоборот; тем более что православие и НЕ ОТРИЦАЕТ, что … находящийся в рамках его (которые и считает оно ОГРАЖДАЮЩИМИ ПРАВДУ БОЖИЮ ОТ ДИАВОЛЬСКОЙ ЛЖИ) – в то же время может погибать от собственной своей неправды, гордыни, лукавства и лжи.., и причём, в отличие от лукавства уже протестантского, православная Церковь и не скрывает, что это угрожает её каждому члену, а даже и учит, что именно – каждому это в той или иной мере присуще, видит он тО или нет (и, если видит, то может покаяться…).— Вот если бы так же протестантизм учил о своих догматических заблуждениях, поскольку ведь … “рамки” те, о которых мы здесь говорим, – и представляют собою как раз ОСНОВЫ ДОГМАТИКИ! В то время как … действия человека уже в этих рамках (“поведение” его) – общепринято ассоциировать с нравственной сферой. А для православного – это совсем не зазорно признать, что в плане нравственном он может быть хуже многих других православных, и даже иноверцев (когда … Святые Отцы доходили подчас до того, чтобы учить, что «Я хуже всей твари»!). По логике, и для протестантов тогда – не должно быть “зазорным” признать, что по части уже ДОГМАТИЧЕСКОЙ какая-то секта протестантизма – “дальше от истины”, чем другая какая-то секта его, равным образом как … эта расчленённость протестантизма на множество секты – очень даже далеко как НЕ ОТ ИСТИНЫ, и свидетельствует о том, что И ВЕСЬ ОН КАК ТАКОВОЙ – “не так-то и истинен” (как полагают отдельные, заключённые сами в себе, его секты…).Итак, в отдельных вещах – вам есть, чему научить православных, но при этом – должны вы покаяться в Основном! А для них же – и так совершенно естественно каяться в “мелких вещах”, этому даже и посвящён у них чин Исповеди, или Покаяния; вообще же, да будет известно: православие – непрерывное покаяние; и – иной уже совсем вопрос, “кто и где это как извращает” (ведь … “не согрешишь – не покаешься”, как иногда говорят…); вот и попытайтесь эту истину православия осуществить в истинном же и виде, чтобы исполнилось слово Писания!— А словом одним, Диалог, о котором я здесь говорю, предполагает не что-то ещё, кроме как чтобы каждый в нём – просто и следовал своей природе, был ВЕРЕН ей, ибо люди часто – и себе не верны, не говоря уже о “ком-то” и “чём-то” другом…— IV —Часть 4, О пропасти непонимания и том, насколь (далеко?) над ней надо склоняться…Мы даже и не представляем обычно, насколько трудно понимание, насколько каждый – ограничен не то что бы даже “своею культурой, религией, сектой, конфессией”, а и – просто собою самим, и в своей этой ГОРДости полагает, что … “Все остальные – такие же точно как он”, своеобразное даже его … “продолжение” (можно сказать … “филиал”) (а и действительно: до чего ж это надо дойти, чтобы, В ГОРДЫНЕ СВОЕЙ, полагать: “Православие – филиал протестантства”?!?!?!); одним словом, “мостик”, по которому можно “так просто” пройти над какой бы то ни было “пропастью” (и … отнюдь не пропАсть!), в то время как Понимание – и требует ЖЕРТВ!Поэтому и … если я говорю, “насколь далеко” в этом надо пойти, то это и означает, в прямом смысле слова, – нагнуться над Пропастью, и вот (вопрос) – “насколь далеко” в этом надо нагнуться (чтобы вообще не пропАсть!).— В конце концов, надо остаться собой; но другой – он Иной, и – “просто” оставшись собой, ты его не поймёшь! Тут надо – выйти уже из себя, и даже … на какое-то время (если только не навсегда) пожертвовать тем, чтО ты знаешь, и чтО для тебя … “очевидно”, “само по себе разумеется”, и – “привычно”, “обычно”.., дабы … такой “общий фон” не заглушал собой правды Иного!Окончание - http://ognennoe.ru/j/ugol.htm (Философия как КУЛЬТУРА ЗНАНИЯ и Православие как КУЛЬТУРА ВСЕГО ХРИСТИАНСКОГО…)