Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Хотя подобные темы уже были на Форуме (правда последняя - довольно давно), считаю правильным вновь рассмотреть этот вопрос.Вчера появилась тема “О смерти северокорейских христиан” (http://www.kuraev.ru/forum/view.php?subj=49617), на которую мало кто обратил внимание, несмотря на её остроту. Приведу здесь из неё отрывок:**Принесли кипящее раскалённое железо и вылили на кровавое месиво христиан , в мгновение живьём они расплавились, их кости сгорели , и остались от них лишь уголья. **Это не к тому, чтобы сказать, что в Сев. Корее плохие дяди у власти, и что американцы правильно сделают, если их разбомбят - вовсе нет. На мой взгляд один из важнейших уроков, которые мы можем вынести из опыта всех тоталитарных режимов в истории - это то, что тоталитаризм в любой форме, и во имя любой идеи, враждебен Христианству.Даже в христианской, православной стране, как тлько появляется тоталитаризм, он сразу же вступает в конфликт с Православием. В лучшем случае тоталитарная власть так изменит земную организацию Церкви, чтобы та только и могла, благославлять богопротивные её дела (Вспомним хотя бы Ивана IV или Петра I например). В худшем случае имеем Сев. Корею.Неправильно, на мой взгляд прикрываться тем, что всякая власть от Бога. Сатана говорил, что все царства земные ему преданы, и ещё мы знаем, что “князь мира сего осуждён”. Тот, кто ищет спасения от разворовывания страны, засилия иноземцев и меньшинств и т.д. (всему этому я также не рад) в абсолютной власти Царя/Патриарха или кого бы то ни было, обретёт “болезни” общества куда более страшные. “Абсолютная власть развращает абсолютно”. Думаю, что вряд ли кто-то получит в свою полную власто хоть одно из царств мира сего без воли того, кому они преданы. Противодействовать Боре Моисееву это хорошо, но думать, что очередной Иван Грозный запретит Борю и спасёт идеалы православия - наивно.