Тема: #48422
2005-10-26 14:24:00
Сообщений: 0
Оценка: 0.00
В основе всего христианского, по идее его, – понятие о Жертве (В ТОЙ ИЛИ ИНОЙ МЕРЕ ОСОЗНАВАЕМОЕ; об этом – отдельный вопрос, см. о том ниже); в основе же всего оккультного – В ТОЙ ИЛИ ИНОЙ МЕРЕ “РАСКРУЧЕННОЕ” (ибо … “абсолютно” его “раскрутить” – очень трудно!) лже-учение о том, что “можно без жертв”, но – могут быть, как говорится, “и волки сыты, и овцы целы”…С особою силою обнаружилось это, когда один близкий мне человек вернулся с очередного из шабашей “Клейна в Клину”: простите, но по-другому никак не могу больше это назвать, к тому же, если посмотреть на происходящее там глазами обычного (можно сказать, “среднестатистического”) христианина, то какое-либо иное слово кроме как “Шабаш” – трудно очень со-поставить тому; к тому же, такой христианин там и был: имею в виду не себя (от вида происходящего, я давно уже НЕ христианин!), а – добрый один человек по само-прозвищу “Крот” (кстати, как выяснилось, “крот” – от “КРОТкий”, а с одноименным зверьком это имеет лично для меня совсем уже неизследимое отношение…) со своею подругой были увлечены тем предыдущим добрым (как я сказал, близким мне) человеком поехать туда, и им стало противно уже от первых же “ноток” творящегося, и, разругавшись со всеми, они поспешно уехали:Видите ли … для оккультистов может быть “нереален” тот факт, что для православного (хотя бы по Крещению) христианина существуют вещи ДУХОВНЫЕ в их СОБСТВЕННОМ виде, т.е., нечто может быть ОМЕРЗИТЕЛЬНО или, наоборот, БЛАГОДАТНО – всего прежде на “нюх” и на “вкус”, ещё ДО каких-либо логических объяснений и “истолкований того”. Истолкования – могут быть, а могут не быть (иногда же – ПРОТИВНО И “ИСТОЛКОВЫВАТЬ”: настолько бесы ГНУСНЫ!), а это вот НЕПОСРЕДСТВЕННОЕ ДУХОВНОЕ ЧУВСТВО – всегда то предваряет! Кстати, именно данным путём и родилась на свет догматика православного христианства: святые это ощущали ВСЕГДА, но вот изречь это в виде “общепонятных логически” формулировок смогли не сразу (соответственно же – найти подходящий ЯЗЫК для по сути … Неизреченного!). Да и в одном из романов Толстого хорошо описано то, как, придя на сектантское сборище, православный по Крещению (но … НЕ ПО СОЗНАНИЮ!) христианин испытывает ОМЕРЗЕНИЕ И ТОШНОТУ; вещи эти – буквально физически ДУШАТ: чтО очень легко противопоставить происходящему в православном храме, где в прямом смысле можно – ДЫШАТЬ…Так вот: вместо Храма, вместо простой Благо-дати вокруг, растворённой в обычной природе (хоть и богохульно загаженной человеком, но – не об этом сейчас разговор), запираются в душных, удушливых помещениях, где и практикуют соответствующие “практики”. Естественно же, для этого что-то должно ПРЕЛЬЩАТЬ, ОБОЛЬЩАТЬ; тут-то мы и выходим к тому “таинственному” (т.е., оккультному) лже-учению о том, как могут быть “и волки сыты, и овцы целы”, как БЕЗ ЖЕРТВ можно иметь материальное благополучие, и вот – съезжаться ежемесячно “к Клейну в Клин” для того, чтобы обмениваться в том опытом, причём – происходит это в КРАЙНЕ НАДМЕННОЙ, НЕВЫНОСИМОЙ ДЛЯ ХРИСТИАНИНА (на “дух” и на “нюх”) форме:чтО и заставляет меня говорить о “демоне надменного самодовольства и упитанного благополучия”, о котором уже открывал я год назад здесь тему, правда по другому поводу, и не столько даже “о нём самом” (бесы – ГНУСНЫ, чтобы ещё даже “особо о них говорить”!), а о его гнусном имени, которое ныне – наиболее употребимое в мире сочетание из двух букв, и – совершенно повсюду!За такое моё утверждение (НЕПОСРЕДСТВЕННОЕ ДУХОВНОЕ ЧУВСТВО) многие меня провозгласили, и ещё провозгласят Сумасшедшим (как же: НА “БОГА” МИРА СЕГО ПОСЯГНУЛ!!!), а я и не собираюсь это отрицать, я И В ЭТОМ ПРИЗНАЮСЬ: видя творящееся вокруг, НЕВОЗМОЖНО с ума НЕ сойти; хотя разговор сейчас – не об этом:Я всё-таки вынужден здесь гнусное имя это (имя демона) упомянуть, хотя сделаю это (чтобы не писать лишний раз имя беса), как поступают евреи, боящиеся упоминать имя Бога: они пишут “Б-г”, вот так и я: букву одну пропущу, а с другого конца добавлю одну букву (“х”), и тогда получится “х-к”. Так вот:“СлОва из песни не выкинешь”, и посвящены эти шабаши – именно крайне кичливому хвастовству, какой у кого жирный х-к! (т.е., ДЕМОН НАДМЕННОГО САМОДОВОЛЬСТВА И УПИТАННОГО БЛАГОПОЛУЧИЯ). Как сам же упомянутый мной здесь уже Кроткий (“Крот”) о том засвидетельствовал (цитата):«…Ну лежит на подушках-матрасе упитанный, сытый дяденька – разглагольствует и философствует, всякое изрекает, а остальные ему в рот смотрят: “Ах, ах Клейн”. Всё чтО практично, тО и полезно. Если ты чувствуешь себя довольным, ты – просветлённый. Клейн – самый первый просветлённый, “я всем доволен и всему рад”…»Но, однако же, возникает вопрос: ЗА СЧЁТ ЧЕГО ЖЕ это “материальное благополучие?”, т.е., как несложно понять, вопрос о ЖЕРТВЕ!— Естественно, сами они отрицают какую бы то ни было необходимость “особенных жертв”: Благополучие к ним “с неба сыпется”, в силу “правильных психологических практик”, до сих пор миру неведомых (за исключением отдельных индусов), и вот – ныне открытых, и проповедуемых всё тем же Клейном. Хотя “только одной психологией” много тут не объяснишь; вот хотя бы маленький штрих со слов всё того же Кроткого (“Крота”):Идут вместе с ними по улице (во всё том же Клину) бабушка с дедушкой, и тут бабушка почему-то упала лицом об асфальт, разбив в кровь нос. Они (инстинктивно!) пустились её подымать, а тут — то ли кто-то из них, а то ли ещё кто-то, не помню, спросил: “А чтО бы в таком случае сделал Клейн?” (так надменно разлёживавший на диване и “с большим чувством юмора” всех учивший “как жить”…) (просто – в самом деле не вяжется образ Кроткого христианина и … такого упитанного и самодовольного “дяди”, склонившегося над бабушкой!), и кто-то, на полном серьёзе, ответил, что “В присутствии Клейна этого бы не произошло”. Т.е., бабушка бы НЕ УПАЛА.— А посему и завязано это на … какого-то рода “энергии” или “сущности”, находящиеся вокруг: впереди человека идёт как бы … “аура”, или “ангел Господень”, как сказал бы христианин (если это только “ангел”, конечно!), “раздвигающий мировое пространство”, и позволяющий в нём совершаться одним вещам, не позволяя другим…— В точности так же ведь их “обходят” и все прочие беды вокруг; а иначе – откуда оно, “Благополучие”?! Вернее, конечно, “ДОЛЖНЫ” обходить, а если кого (в чём-то и где-то) “не обходят” – так значит “плохо работаете с энергиями”, в чём – очередной только повод для погружения в Секту и основание для “более щепетильного отношения” к “практикам”…Кстати, “практики” Кашпировского тоже в себя включали такой элемент: как, в самом деле, можно объяснить постоянно передававшиеся по телевидению кадры, когда … Кашпировский подходит к какому-нибудь человеку (на своём уже “шАбаше”), делает перед глазами ему пасс рукой (такое даже впечатление, что “ударяет по лбу” или “выкалывает глаза”…), и человек этот падает … на позвоночник, “навзничь”, сильно ударяясь о землю затылком (так сильно, что даже, “как мячик”, отскакивает!), и … кто-то ему пытается — ИНСТИНКТИВНО — “помочь” (“удержать”), как действие это прерывает надменный голос Кашпировского: “Не мешайте ему падать, у каждого своя траектория падения!”.— Как, в самом деле, это объяснить без каких-то невидимых глазу “помощников”, в происходящем вообще “что-то смыслящих” (будь это … хоть какие-то неустановленные научно “смысловые энергии”, а будь это – бесы, демоны, падшие ангелы: к объяснению чем куда больше склонен христианин)?! (А … представьте себе, ведь КАКУЮ УВЕРЕННОСТЬ надо иметь, что НИ ОДИН из ударившийся о землю затылком не пострадает, ведь иначе грозит уголовное разбирательство!; тут – или “с дьяволом надо контракт подписать”, или быть как инженер, уверенный в прочности им возводимого сооружения…)Но главный-то ужас тут – в том, что “одним только этим” моментом из практики Кашпировского дело не ограничено, а место имеет … да, он самый, гипноз! Я долго боялся о том говорить (в общении с упоминаемым человеком), пока меня самого не стало это огревать как “обухом по голове”, или как ушат мёрзлой воды, вылитый в -20 за воротник! Как будто его “подменяют”, в нём начинает работать какая-то как-бы … “программа”, “код”, алгоритм (заставляющий говорить или делать те вещи, которые – НУ НИКАК для человека того естественно не присущи, и в то же время – “забыть окружающее”, как-бы вообще от него “отключиться”): гипноз этот, видимо, “долгосрочного действия” (ещё бы: «…идите, бегите по свету, зарабатывайте как можно больше денег, достигайте материального благополучия, а “цветочки” и “сливки” с него несите мне, Клейну, ибо … “даю установку”: через месяц быть тут!»).— Клейн, право же, “не такой идиот”, чтобы “повторить Кашпировского”, т.е., чтобы действие на “Созревших для моего на них воздействия” (цитата из Кашпировского) проявлялось для всех очевиднейшим образом “прямо в зале” (да и … зачем ему это, когда тут – прямо как “пчёлки из улья” полетят собирать ему “куш”, а через месяц – “как миленькие назад”…) хотя и происходящего в зале – достаточно, чтобы подозрения эти были ОЧЕНЬ и ОЧЕНЬ серьёзны:Как будто … какая-то “паутина” опутывает руки и ноги (и голову), и кто-то, невидимым щупальцем, “ощупывает во всех местах”, т.е., как-бы … зондирует на готовность для восприятия “Воздействия” (или – “Созревшесть” для такового, если процитировать Кашпировского…). Это я испытал лично сам на себе, даже по … письменным отчётам (“стенограммам”) о происходившем, вернее … по небольшим их кусочкам, ибо продолжать это – ОЧЕНЬ противно! Именно очень схожее чувство омерзения и тошноты испытали те два человека (Кроткий и его подруга), поспешившие поскорей удалиться, прежде, что есть силы, с ними поругавшись!Ведь Кашпировский, на внешний вид, не говорил “ничего особенного”, в крайнем случае просто “Даю установку”, и всё, а в промежутках же между такими его “Установками” – “заполнял вакуум” пошлыми шуточками и пустой болтовнёй (в которой и допускал “богословские ляпсусы” типа: «…Даже Бог бы не смог вам помочь; но ничего, мы-то сейчас это быстро уладим…», или «…Я сейчас стану как демон!»); кстати, такой же принцип воздействия и всевозможных “цыганок”, которые, как говорится, “зубы заговаривают”, но, тем не менее, получают от жертвы своей очень часто желаемое (например, кошелёк…).Добавить к этому остаётся лишь то, что “шуточки” Клейна (которыми “заполняет он вакуум”, когда, “под шумок”, “невидимые его помощники” набрасывают на всех “паутину”…) до жути ПОШЛЫ и ГНУСНЫ, если только их воспринимать с хоть сколько-то христианским чутьём, в особенности когда рядом с понятиями о Божественном (пусть и не христианском, а псевдо-буддистском, но всё-же!) не гнушается вставить матерное словцо, выражающее всё то же: “Надменность”! И даже – не столько “в словце” этом дело (Иоанн Креститель тоже говорил перед словом “Покайтесь” крутое словцо “порождения ехиднины”!), а вот именно в этой Надменности, “по признаку которой” создаётся устойчивое убеждение, что “бог” Клейна и Кашпировского – один тот же “бог”, а точней сказать – ДЕМОН НАДМЕННОГО САМОДОВОЛЬСТВА И УПИТАННОГО БЛАГОПОЛУЧИЯ (х-к), предающий надменному самодовольному осмеянию и игнораторскому уничижению всё … жертвенное, трепетное, Христианское (а, словом одним, – Клеветник, т.е., диавол!).— Вот тут-то, пожалуй, уже и черёд перейти к христианскому. Дело ведь в том, что после воздействия зло-учения этого демона, жертве (кстати, жертве!) воздействия – даже и не объяснить, “в чём же суть” христианства, сама “шкала ценностей” – уже заложена этим “Воздействием”, и, с т.зр. этой “Шкалы”, христианство и есть – “поклонение своей нищете”, да вот ещё – безконечного рода “нытьё” что “всё вокруг не так да не эдак” (сам “мир сей” – “во зле лежит”, мир – это “вотчина диавола”, чего ж тут “хорошего”?!), то ли дело х-к!…Ещё как-то идёт понимание христианства, и, в частности, православия по “обрядовой” части, и то – вот в каком отношении: можно зайти в храм, какое там всё великолепное, какая великолепная служба: священнослужители – не в нищенских ведь лохмотьях отнюдь, да и … предаться всё тому же х-ку (ну, или там, “помолиться”, чтобы всё было “х-к”). …Если сюда привести всё ту же притчу “о молящемся фарисее и мытаре”, то это – почти ничего не сказать! Фарисей ведь – БЛАГОДАРИЛ всё-же Бога, а благодарность – УЖЕ есть какое-то ощущение и … “Жертвы”! Тут же – НЕВОЗМОЖНО даже объяснить, чтО есть “Покаяние”; после “демона самодовольства” это – даже и немыслимо!!! От силы, идёт хоть какого-то рода “молитва”, навязанная образом и “иконой” всё того же демона: “Чтобы всё было х-к”, да и точка! (“Круг сомкнулся”…) (Самодовольный как х-к!)Кстати, ЗЛА они ОЧЕНЬ боятся, и готовы молиться ХОТЬ КАК, чтобы “Всё было хорошо” (если перевести на “более русский” язык сейчас мною названную БОЛЕЕ ТОЧНО “молитву”), но вот … где уже им дать понять, “ЧЕМ ЖЕ ПЛОХО” блаженство от демона (х-ка), и что, в частности же, в САМОЗАМКНУТОМ мире, где всё что-то “одно” – лишь ЗА СЧЁТ другого (мир САМОЗАМКНУТ, поэтому ВЫХОДА НЕТ!), соответственно же – и всё “хорошее”, “доброе” (или – чтО кажется таковым) за счёт ПЛОХОГО и ЗЛОГО (или – чтО таковым кому-то “покажется”), или же, проще сказать, – “в одном месте прибыло, в другом, значит, убыло”, и “Если тебе хорошо, кому-то и где-то сейчас от того ооо-о-о-о-оччень плохо”.— Вы ли, на словах признающие вероучение о “Карме”, будете с этим не соглашаться, когда даже оккультно настроенный Гребенщиков в одной из недавних своих регулярных “воскресных муз-проповедей” разсказывал притчу о “молодом и неопытном маге”, который, узнав, как через магию вызвать дождь или бурю, стал этим “баловаться” (как “молодой кот с бумажкой”), пока более старый и опытный маг его не “просветил”, что … “Если в одном месте пройдёт лишний дождь, то в другом будет засуха…”: после чего тот “неопытный” маг уже больше не смог “настолько безапеляционно” (т.е., безответственно) “потрясать своей магией”, ибо, видимо … СОВЕСТЬ НЕ ПОЗВОЛЯЛА; у вас она – есть?!— Разве трудно понять, что пресловутое ваше “Благополучие” это – ЗА СЧЁТ ЧЕГО-ТО, а именно же – за счёт того, что ИМЕННО ВЫ, А НЕ КТО-ТО ДРУГОЙ оказались тем … ХИЩНИКОМ, выхватившем у кого-то кусок?! Это признаЮт даже маги! И, даже маги, подчас говорят: «…Я делаю это лишь в силу того, что мне Бог позволяет»; «…Чтобы это сделать, я должен просить разрешения у Бога»…— Я не знаю, конечно же, “через какого посредника” маги “общаются с Богом” (подозреваю, что этот “посредник” ужасен…), ибо – лишь «чистые сердцем Бога узрят», нечистота же сердец магов – именно в том и есть, что они прельстились на “манипулирование действительностью”, “перераспределяя” существующее отношение добра и зла, при этом не обращаясь к как таковому Творцу (т.е., Богу): а ведь ЛИШЬ ОБРАЩЕНИЕ К ТВОРЦУ позволило бы ТВОРИТЬ ДОБРО в его СОБСТВЕННОМ виде, поскольку иначе – в таком относительном, замкнутом (само-замкнутом) мире (а размыкание – лишь обращение к Творцу!) всё одно – за счёт другого, и, в частности же, “добро” (или – чтО кажется таковым) за счёт зла! (по сути – и есть ТО ЖЕ ЗЛО!!!).Вот это-то и выводит нас к вероучению Серафима Саровского, что … ЛИШЬ РАДИ ХРИСТА СОВЕРШЁННОЕ БЛАГОЕ ДЕЯНИЕ ДАЁТ БЛАГОДАТЬ СВЯТАГО ДУХА, т.е., НА САМОМ ДЕЛЕ БЛАГОЕ (а не – “лишь кажется” таковым…), ибо – «Никто не благ, кроме как Бог»!А всё остальное – обычное “перераспределение” добра и зла, можно проще, а вместе с тем и грубее сказать: ГРЫЗНЯ В КЛЕТКЕ ХИЩНИКОВ за “кусок”…И вот – очередной такой “кот” (или – “лев”), понимаешь, лежит, потрясая куском, который он у кого-то урвал.., да и вас всех хотит сделать “такими же”, вы же – молиться должны на него как на “бога”…Поэтому: к потрясанию х-ком (или – “куском”) тут надо добавить ещё ИГНОРАЦИЮ: а “За счёт чего” вообще этот “кусок”?! Это – так сказать, игнорация по её “самому крупному” счёту; далее – можно её называть в куда более “мелких” и “частных” уже проявлениях, но – заполняющих всё вокруг, когда даже и в разговорах-то между собой допускается только одно:1. Хвастаться тем, чтО ты можешь проигнорировать;2. Кичиться тем, какой у тебя жирный х-к!— Собственно, из этого-то и должно состоять всё между вами “общение” (и для этого надо даже … собираться на шабаши!); а кроме того, тут и “психологический чисто” момент в вашей схеме, ведь … “недостаток энергии” и “прорывы” в путине гипнотизации можно покрыть этим “старым и дедовским” методом: игнорирования всего “не такого” и вы~ГОРаЖиванием [от корня “ГОРДыня”] “такого” (“какого надо”); – именно так ваша схема работает.Представьте себе, например: у кого-то какое-то горе; ну … чтобы не приводить “из личной сферы” (“обычное христианское своё нытьё”), назову наиболее распространённое, чему даже на форуме этом посвящена треть тем: “Заболел ребёнок” (упаси Бог от такого, но всё-же: 1/3 тем этому посвящена!). — Как ответишь на это ТЫ ЛИЧНО, и чтО на это “следует отвечать” в плане того “игнораторского алгоритма”, который в тебя постоянно закладывают? Я приведу оба эти ответа:1. Твой личный ответ – это твоя ЖЕРТВА ДЕНЕГ (на больного ребёнка, если тебя это ПРОСЯТ, да и без просьб часто жертвуешь, чему я свидетель!), т.е., – всё-таки Жертва! (Душа – от природы-то ведь “христианка”, как ни “крути”!!!)2. А вот в ИГНОРАТОРСКО-ГИПНОТИЧЕСКОМ БРЕДЕ, когда в тебя в прямом смысле слова ВСЕЛЯЕТСЯ ДЕМОН, ты ответишь не так, а вОт как:1. Болезни НЕТ;2. Больного ребёнка НЕТ;3. Как можно делать тО, чего НЕТ?!;4. Денег НЕТ (всё на х-ка ушло!);5. Тебя – тоже НЕТ;6. И меня – тоже НЕТ;7. “Есть” – только лишь Пустота, которой – тоже НЕТ!Возникает вопрос: чтО же “есть”? А вот чтО:1. Игноратор;2. Х-к!(Разрешается ведь только лишь – “хвастать тем, чтО ты можешь проигнорировать, и кичиться, какой у тебя жирный х-к”!)Уж они-то – точно “есть”, как “боги” при этом твои, которым – и вся жертва! Хотя, обычно ты тут начинаешь меня уверять, что … “и их – тоже нет”, но я в этом тебе не поверю! (Как ты мне не веришь ВО ВСЁМ ОСТАЛЬНОМ, так и я в этом – тебе не поверю, когда … ВОТ ОНИ!!!)И вот, время от времени – “бац” этим как обухом по голове, а потом же – вдруг снова себя проявляет душа, которая “по природе своей – христианка”, но я не знаю, НА ДОЛГО ЛИ, или вот раз – как возьмёт, так и уйдёт навсегда уже под этот “лёд”, и это – ужасно, и страшно, и сказать даже так – на самом-то деле почти ничего не сказать!!! (Каждый раз я в самом деле не знаю, встречусь ли снова с тобой, или останется только одна “материальная оболочка”, внутрь которой “войдёт божество”, как “оно” входит в статуи демонов индуизма-буддизма!!!)На самом-то деле ведь категория “Жертвы” – определяет, пронизывает всё христианское! Я не говорю пока о Крестной Жертве (Жертве Христа на Кресте), ибо это “очень возвышенный” и богословский уже разговор (“совсем не по рангу”) для обсуждаемой темы, тем не менее должен назвать то обычное богословское по поводу этой Жертвы воззрение, что … этой АБСОЛЮТНОЮ ЖЕРТВОЙ своей, Бог в принципе устраняет необходимость для жертв “относительных”, т.е., сказать проще, хищнических, когда “одно ест другое” (в безконечном этом “колесе”, когда, поядая тебя окружающее, можно временно будто бы “быть”.., пока тебя самого не съедят!). Оттого-то, в подобии хищничества, но, по Смыслу, – ОБРАТНО ему, Христос и даёт Сам Себя в Жертву есть, в том числе, напрямую физически, когда говорит: «Сие есть Тело Моё» и «Сие есть Кровь Моя», и: «Кто не будет пить Крови Сына Человеческого и есть Плоти Его, тот не будет иметь в себе жизни!» (ибо “жизнью” – в самом деле не назвать, когда ОДНО БУДТО ВРЕМЕННО “ЕСТЬ” ЗА СЧЁТ ТОГО, ЧТО ОНО ЕСТ ДРУГОЕ, ПОКА ЕГО САМОГО НЕ СЪЕДЯТ!!!).— А отсюда, от Жертвы такой АБСОЛЮТНОЙ, ТА ЖЕ категория “Жертвы” – пронизывает и всё совершенно вокруг, при христианском к тому отношении, ибо … мир, видим мы, чрезвычайно далёк от провозглашённого во Христе идеала, и хищничество по-прежнему господствует в нём, где всё одно – только лишь ЗА СЧЁТ другого! Человек, вот, в частности, ЕСТ, и за счёт этого – может ходить, передвигаться и думать..; но диаметрально различно отношение к “хлебу насущному” в христианстве и где-либо ещё! Христианин, в частности же, благодарит Бога за хлеб, а значит, за жертву эту относительную – возносит молитвенно взор и к Жертве Абсолютной, т.е., хотя бы ОТДАЁТ СЕБЕ ОТЧЁТ, “А ДЛЯ ЧЕГО” он ест (и – не только “ест”, а вообще: пользуется относительными жертвами): чтобы ИДТИ ЭТИМ К БОГУ, и чтобы настал тот момент, когда эта ПОТРЕБНОСТЬ САМА в относительных жертвах – и вовсе исчезла; когда бы НЕ “ПОТРЕБИТЕЛЕМ” в этом плане уже он бы стал, а, как и Бог, БЛАГО-ДЕЯТЕЛЕМ, т.е., ДАВАЛ!— Я знаю ведь, что и в вашем учении этот момент от-ДАВАНИЯ особо подчёркнут, однако подчёркнут он извращенчески и клеветнически (см. выше изречение Серафима Саровского, что ЛИШЬ РАДИ ХРИСТА содеянное благое дело – в самом деле несёт Благо-дать!), ибо это – и НЕВОЗМОЖНО НИКАК без принятия Жертвы, прежде всего, Абсолютной (и – во всех смыслах слова “Принятия”, причём: от словесного исповедания и веры до причащения Святых Тайн!). Без этого – продолжается всё то же самое “перекладывание с больной головы на здоровую”, и … лишь только видимое и временное “от-ДАВАНИЕ” – ради какого-то БОЛЕЕ ВСЕОБЪЕМЛЮЩЕГО ВАМПИРИЗМА!Демоны ведь – ВАМПИРЫ; об этом их свойстве давно хорошо всем известно. И … если временно они будто бы что-то “дают”.., так – “откармливают”, как пасущихся на лужайке быков, чтобы в конечном итоге ЗАРЕЗАТЬ! По этой причине – РАЗОБЛАЧЕНИЕМ ДЕМОНА В САМОЙ ОСНОВЕ никак не следует “пренебрегать”, даже если он временно что-то “даёт”, ибо цель их одна – если уже не в этой жизни сделать всех вас жертвами, то ввергнуть душу в преисподню, сделав жертвой уже ОКОНЧАТЕЛЬНОЙ! Это познаваемо и по плодам:У вас же ведь нет христианского чувства благодарения за всё относительное, что, в частности же (вот, кстати, ход мысли христианина):«…Если мне Бог это ДАЛ, а я сам в достаточной мере без~Божен.., то, стало быть, до меня донести это даже Бог (!) мог только лишь относительно, т.е., у кого-то “урвав” (или, так скажем, кому-то НЕ дав); стало быть: КАКИЕ МОИ, ИСХОДЯ ИЗ ТОГО, ТЕПЕРЬ БУДУТ ОБЯЗАННОСТИ ПО ОТНОШЕНИЮ ВСЕХ ОСТАЛЬНЫХ? И главная моя обязанность – это к Богу идти, чтобы как можно меньше быть таким относительным “хищником”, но и – при-ЧАЩаться Той Пищи, которая пребывает в Жизнь Вечную!»— У вас же ведь нет даже и тени таких разсуждений, когда всё данное Богом (или пере-распределённое через мне не понятную магию, т.е., – у кого-то отнятое) воспринимается просто как “повод для самодовольства в кичливой гордыне”, и всё! Вот это есть – мерзость для христианина, когда он даже … заплакать, облиться слезами готов в ОСОЗНАНИИ того, как … очередная корочка хлебца (ДАЖЕ корочка хлебца!), посылаемая Богом (и – ОСОЗНАВАЕМАЯ, КАК посылаемая Богом), – даётся ценой СТРАДАНИЯ МНОГИХ СУЩЕСТВ, в том числе и ЛЮДЕЙ! (Вы же – “пляшете” на страданиях, и устраиваете “свистопляску” свою, кичась и хвалясь перед другом всем тем, “кто чего смог урвать”, при этом – ни тени благодарения и трепета!!!)P.S. Я закончил последнее моё письмо тебе так: ПОЖЕРТВУЙ временем, вот, на новую версию Философию формы (где всё это и описано); я в самом деле не верю в то лжеучение, что … “средств и времени хватит на всё”, что можно … “и нашим, и вашим”, а в итоге всего – “и волки сыты, и овцы целы”, ибо так НЕ БЫВАЕТ! Поэтому, в самом деле: ПОЖЕРТВУЙ! Ибо ты УЖЕ ЖЕРТВУЕШЬ: демону (хоть он тебя и уверяет в обратном), и даже на этом построена всякая секта, к примеру Аум Сенрикё, (не убралось)