Тема: #47993
2005-10-17 16:28:00
Сообщений: 0
Оценка: 0.00
Алексей Бурменко, Дальнереченск17 октября 2005 г. Дорогие россульмане!На следующее утро на стол Президента курьеры доставили в фельдъегерском сургуче проект новой концепции «многонациональной общности при консолидирующей роли русского народа», а также его будущий доклад по этому вопросу на совместном заседании обеих палат Федерального собрания. Открывалась это судьбоносное президентское послание знакомыми всем уже нам словами Моравкина: «Дорогие, россульмане!»Из жизни престололюдинов и престолонахлебников «Завершены работы по созданию в России проекта «новой многонациональной общности при консолидирующей роли русского народа» Готовился документ в недрах президентской администрации при активной консультации с министерствами культуры, образования, финансов и даже ФСБ. На внедрение «новой исторической общности» власти готовят отвалить 10 млрд. рублей. На что конкретно будут потрачены эти огромные деньги, пока умалчивается»… (КП от 14.10.2005.№161-т) На одной из неприметных подмосковных правительственных дач, тщательно укрытой от сторонних глаз режимным забором, выкрашенным в старомодный зелёный цвет, заканчивалась очень важная работа. Лучшие отечественные умы в области деликатного человекознания и щепетильной внутренней этнополитики, а также специально приглашённые товарищи с мест уже третьи сутки корпели здесь над созданием единой концепции будущего гражданина России. А назывался сей эпохальный проект: «Новая многонациональная общность в РФ при консолидирующей роли русского народа». Хорошо назывался. Да и решительное благословение этим возвышенным трудам дал на недавнем расширенном заседании Совета Безопасности сам Президент. -Россия — многонациональная страна — как всегда по-военному чётко сформулировал Владимир Владимирович свою главную мысль. И, выдержав многозначительную паузу, строго добавил: Пришло время, товарищи, собирать камни. -Давно пора — оживились сразу присутствовавшие на заседании представители мятежных северокавказских автономий.- А то менты в Москве совсем озверели. Прибывший на встречу председатель чеченского национального конгресса Резван Багатыров, мрачно добавил: «Совсем озверели. Вчера, опять, на Тверской, тормознули шакалы». -Не фиг ехать на красный свет, — буркнул недовольно где-то в углу столичный мэр. -На зелёный свет не могу. Вера не позволяет, — покосился на него чёрным глазом мужественный горец и привычно полез в пиджак где еще утром лежала граната Ф-1. - Политкорректнее надо быть, Юрий Михайлович, с гостями столицы — вежливо пристыдил зарвавшегося московского градоначальника Владимир Владимирович. Но на всякий случай легонько потревожил ногой уснувшего было под столом лабрадора Кони. После чего грустно вздохнул: «А, всё потому, что у нас с вами, товарищи, нет должной концепции конструктивного строительства нового гармоничного гражданского общества. Общества, в котором не будет больше места ксенофобии и сепаратизму». - Очень верно подмечено, — дружно согласились с ним смекалистые государственные мужи и предложили не жалеть на это душеполезное дело денег из казны. — Без концепции нам сегодня никак — таково было единое мнение собравшихся. -Я думаю, десяти миллиардов на первое время хватит — потрепав ласково за загривок лабрадора Кони, спросил Владимир Владимирович вкрадчивым голосом главу Минфина. В присутственном месте повисла ехидная тишина. -Изыщем, — кисло кивнул в ответ загнанный в угол финансист и схоронил от пущего волюнтаристского обдирательства скаредное лицо за спасительный монитор своего прижимистого ноутбука. - Да, на хорошее дело никаких денег не жалко!!! – загалдели, радостно перебивая друг друга, региональные столоначальники и с искренним воодушевлением проголосовали за предложенную Президентом резолюцию. Конечно, каждый из них думал в этот момент только о скорой счастливой доле народной. А некоторые, как, например, молодой и горячий председатель чеченского конгресса, так и вовсе стали честно и открыто обдумывать свою долю вслух. Но ещё больше обрадовались этой новости, набившие руку в государственном созидании чиновники и прочие авторитетные специалисты по дорогостоящим проектам. И это, положим, понятно. Не всякий день такое счастье с неба золотой манной прибудет. Общее руководство всем этим полезным делом Президент поручил своему старательному помощнику Велимиру Бурундуку: «Я на вас очень надеюсь»,- сказал ему тихо Владимир Владимирович и строго наставил деятельному администратору разработать вместе с общественностью ко вторнику такой документ, чтобы всякий гражданин Российской Федерации чувствовал себя уже в среду единым и неделимым субъектом новой многонациональной общности. Почему ко вторнику? Да потому, что по понедельникам, как утверждали завистливые языки, Владимир Владимирович ходил инкогнито в тёмных очках на подмосковные электрички безжалостно мордовать приезжих хулиганов. Так что ко вторнику он всегда был в блестящей спортивной форме. Исполнительный Бурундук тотчас обзвонил всех пригодных для выработки программного документа специалистов и велел им прибыть в Барвиху с парой сменного белья. Многие отнеслись к его неурочному предписанию высокопоставленного президентского чиновника с грубым цинизмом. - Плачу много и сразу, — пресёк Бурундук их жалкие попытки уйти от гражданской ответственности. Поэтому на дачу приехали все. Даже находившийся уже четвёртые сутки в диком запое писатель Моравкин. Тем более что этот заслуженный человек слыл большим знатоком твёрдых решительных нравов гордых народов, так и не перешедших за долгие века своего пребывания в России из военно-племенной демократии к раннему средневековому феодализму. Как говорили про него коллеги-злопыхатели, умел ладить в горных пещерах даже с самыми отпетыми здешними каннибалами. С выработкой будущей теории лучшие умы и представители с мест поступили по-научному ловко и чрезвычайно рационально. Просто взяли за основу очень давнишнюю работу знаменитого советского этнографа, по прозвищу Бармалей. Спасибо его седовласым ученикам однояйцевым братьям-близнецам, учёным Сене и Вене Кувыкиным из Института прикладной этнографии народов СНГ. Это им пришла в голову гениальная идея привить старую бармалеевскую «советскую общность людей при консолидирующей роли русского пролетариата» к современным прогрессивным реалиям. Когда все тоталитарные термины в трудах их учителя были тщательно подменены на демократическую фразеологию с энтузиазмом принятую в нынешних академических кругах, то, честное слово, получилось очень даже ничего. – Крайне толково и удобоваримо, — дал положительную оценку отреставрированному «бармалеевскому» трактату, чрезвычайно осторожный во мнении директор закрытого института начальных проблем управляемого развития развитого электората Спиридон Масловский. А ведь он отвечал головой за черновой вариант документа. Так же легко и играючи нашли практическое применение десяти миллиардам, отпущенным на реализацию программы. Основные средства было решено активно освоить в энергичном сближении великих малых национальных культур с русским народом. –Пустим по всей стране от Калининграда до Владивостока поезда вечной Дружбы, — тут же предложил деловито племянник председателя чеченского конгресса. — У нас 500 тысяч безработных, надо их приобщать к культур-мультур других народов, – выставил он от себя и своего сурового дяди членам редакционной комиссии категорический ультиматум. -Это что получается, вся республика будет на колёсах, — пробормотал озабоченно Велимир Бурундук и что-то записал у себя в блокноте. -Зато не под гусеницами танков, — категорически поддержал чеченского представителя координатор московского правозащитного центра Натан Осводский. Столь же живо и плодотворно они обсудили и другие спорные моменты. Оставалось только одно недовершённое дело. -Так на чём мы остановились, — выкурив за полчаса уже вторую пачку сигарет нервно спросил Бурундук членов комиссии. Принужденные им к бессонным ночам «специалисты» и товарищи с мест в ответ устало заматерились. Впрочем, не все из них проявляли грубое недовольство затянувшимся процессом… Так, в углу учёного стола, сложив руки корабельным узлом, размеренно похрапывал писатель Моравкин. На его довольной физиономии застыла бессовестная улыбка счастливейшего человека.. -Нельзя его было селить в одной комнате с дагестанскими товарищами, — посмотрел укоризненно Бурундук на заслуженного писателя и, кивнув многозначительно на ворох исписанных бумаг, очертил пальцем сакральную загогулину. — От нас ждут названия, господа. -Чего ждут?- проснулся, наконец, Моравкин. Пока Бурундук, кипя от справедливого негодования, обдумывал несознательному литератору достойный ответ, тот вновь сладко засопел. -Ваши предложения?- На бледной физиономии президентского помощника уже отсвечивал через окно суицидальный фонарь. До вторника оставалось совсем чуть-чуть. «Как по-другому назвать народ, населяющий эту страну, чтобы всем было не обидно, — стал лихорадочно думать Бурундук. «Русскими» нельзя — «нерусские» не поймут. «Россиянами»… А вот «россиянами» сам Владимир Владимирович ему любезно не рекомендовал-с. Мол, прежний сатрап низвёл это красивое слово до пьяной надписи на привокзальных заборах. -Ну, что, господа, как назовём нашу новую общность людей – вновь поглядел на всех с дикой тоской Бурундук. -Эх, мне бы сейчас рассола — застонал тяжко в углу ещё до конца не протрезвевший Моравкин. -Рассол-масол… Лучше тебя пристрелить, как бешенную собаку!- потянулся нервно племянник чеченского лидера к сувенирным мушкетам висевшим на стене. -Рассол-масол — не обращая внимания на раздухарившегося джигита, зашевелил вдруг сосредоточенно пересохшими губами Моравкин. Затем осененно стукнул себя ладонью по лбу. — Я, знаю, как назвать эту самую вашу новую многонациональную общность при консолидирующей роли русского народа… -И как же вы полагаете её назвать? – скривил саркастично тонкие губы в макиавеллевской полуулыбке Спиридон Масловский. -Россульмане, — обвёл всех ликующим взором Моравкин. -Да, Да, именно россульмане- встал он, покачиваясь из-за стола и ту же рухнул на пол. На минуту в помещении воцарилась лихорадочная тишина. Каждый стал пробовать на язык это странное и вместе с тем ужасно политкорректное слово. -А что, весьма и весьма. И русские, и мусульмане в одном толерантном словосочетании, — нарушил первым молчание довольный Бурундук. -Позвольте, а как же евреи?- искренне возмутился Осводский. -А также буддисты, — решительно поддержал оскорблённого коллегу бурят Болтобаев. -Учтём, – пообещал Бурундук обоим. И слово своё сдержал. В конце концов было принято мудрое решение. Теперь ко всем гражданам страны надлежало обращаться обязательными приветственными словами: «Дорогие, россульмане». А к каждому по отдельности, согласно их неукоснительной воле — например, «Салям Алейкум, россульманин». Или: «Шолом Алейхем, россульманин»… И так далее! Вплоть до языка приветствий камчатских ительменов и сахалинских нивхов всё расписали и разложили по полочкам. Но главное: все русские теперь стали… россульмане. А значит, больше не задевали своим великодержавным высокомерием ничью ущемлённую национальную гордость. -За нас, россульман!- провозгласил главный тост на фуршете удовлетворённый итогами проделанной работы Велимир Бурундук. — За нас, россульман, — с превеликим согласием подхватили его слова члены редакционной комиссии. В эту счастливую минуту они все были похожи на одну дружную бригаду дровосеков с пилами в руках. Впереди — отливало золотом десятимиллиардное бюджетное бревно. На следующее утро на стол Президента курьеры доставили в фельдъегерском сургуче проект новой концепции «многонациональной общности при консолидирующей роли русского народа», а также его будущий доклад по этому вопросу на совместном заседании обеих палат Федерального собрания. Хотя, что секретную тайну таить. Открывалась это судьбоносное президентское послание знакомыми всем уже нам словами Моравкина: «Дорогие, россульмане!»… Прочитав это, Владимир Владимирович, на минуту о чём-то задумался, затем пружинисто встал из-за стола и решительно подошёл к зеркалу. Всё было по-прежнему. На него, как и вчера, глядело лицо благонамеренного управителя. — Вот, скажи, Кони, — обратился он к любимой собаке, — разве я похож на идиота? Кони завилял хвостом и, не выторговывая себе сахарную косточку, стал лизать хозяйскую руку.http://www.pravaya.ru/inview/5228