Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Индуистские радикалы убили католического священникаКатолический священник о. Игнатий Бара был убит в индийском штате Джаркханд 12 сентября. Клирик из епархии Симдега пытался предотвратить акты насилия, когда индуистские фундаменталисты напали на христиан своей деревни за то, что те принимали участие в политическом собрании сельчан. “Узнав о столкновении, он бросился на место происшествия и был убит ударом ножа”, – сообщил отец Ананд Жожо, генеральный викарий епархии Симдега. Об этом сообщает “Agnuz” www.religare.ru/news21497.htmФрагмент статьи Александра Григорьева из газеты «Российские вести»:“Религия связана с политикой” …- Едва ли можно представить себе что-либо подобное (речь шла об исламском экстремизме. – П.В.), если речь идет, например, об индуизме. - Есть мощные и при этом внепарламентские силы, контролирующие индийскую политику. В основном – религиозные. Махатма Ганди когда-то сказал: “Те, кто думает, будто религия не связана с политикой, ничего не смыслят в политике”. В Индии религия – отнюдь не частное дело. Хотя официально Индия – светское государство, в котором все имеют равные права. Но есть одно интересное обстоятельство. К индусам относят не только тех, кто исповедует индуизм, но также сикхов, джайнов и буддистов. Именно здесь проходит водораздел между своими, т.е. приверженцами исконно индийских религий, и чужаками. - А кто относится к чужакам? - В порядке убывания численности: мусульмане, христиане и евреи. Но евреев сегодня в Индии почти нет. А мусульман и христиан приверженцы радикального, так называемого политического индуизма, рассматривают как главных врагов. В первую очередь, конечно, мусульман – их в современной Индии около 130 млн. Неоправданные уступки мусульманам – вот в чем фундаменталисты долгие годы обвиняли Индийский Национальный Конгресс. Дело в том, что, с точки зрения традиционного индуизма, неиндусов на земле просто нет. Но одни пронесли истину через века и тысячелетия, а другие не выдержали и отреклись. Это и есть приверженцы других религий. Мусульмане, с этой точки зрения, просто-напросто индусы-предатели. - Все это, в конце концов, дело самих индийцев. Причем здесь остальной мир? - То, что из Москвы или Вашингтона кажется “локальным конфликтом”, на месте воспринимается как глобальное столкновение цивилизаций. Иными словами, индусский экстремизм – такая же мировая проблема, как мусульманский фундаментализм или “новое христианство”. - Что произойдет дальше: распри между фундаменталистами различного толка будут обостряться или они объединятся в общей борьбе с ненавистным Западом? - Последнее исключать нельзя. Сегодня они борются в первую очередь друг с другом и лишь во вторую – с Западом. Но их неприятие последнего может и перевесить. Сценарии грядущих конфликтов будут зависеть и от западных политиков. А также и от западных интеллектуалов. Возможно, на Западе задумаются о том, как использовать один вид фундаментализма или экстремизма против другого. Но пока до этого далеко. Нам еще предстоит привыкнуть к мысли, что мы вступаем в эру глобальных религиозных конфликтов. 14.09.2005 Источник: Российские вести http://www.religare.ru/monitoring21465.htmСм. также:Кришнаизм, как традиция поклонения обману и смерти