Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Игумен ВЕНИАМИН (НОВИК): “Насчет протестантской и православной этики Кураев все запутал и ничего не прояснил” Портал–Credo.Ru: Отец Вениамин, на нашем Портале недавно была опубликована Ваша статья “КАК БИБЛИЯ СПАСЛА ЗАПАД. К 100-летию книги Макса Вебера ”Протестантская этика и дух капитализма“. На днях по несколько схожему поводу высказался диакон Андрей Кураев. Не могли бы Вы прокомментировать его точку зрения?Игумен Вениамин: Насчет протестантской и православной этики Кураев все запутал и ничего не прояснил. Сетуя об атомизации на службе глобализации, он сам атомизирует этические представления: мол, все зависит от индивидов в конкретных ситуациях. Но ведь существует все-таки протестантский и православный этосы. Проще говоря, существует дух системы. Дух православия состоит в нивелировании личности: ”Будь как все, не высовывайся; бери на каждый шаг благословение у батюшки“. При таком подходе никакой инициативы не может быть в принципе, а значит, и предпринимательства.Дух протестантизма признает личность, её свободу и ответственность. Отсюда – различные трудовые этики в этих двух христианских конфессиях. Это – социологический подход, которому не учили Кураева на кафедре научного атеизма. Конечно, отдельный православный (старообрядец) может быть более предприимчивым, чем иной протестант. Но это не отменяет коренного различия в самих этосах православия и протестантизма.Беседовал Владимир Ойвин,”Портал–Credo.Ru“ Уважаемый о.Андрей, автор ”ни мало не сумняшася“ тверд: ”Дух православия состоит в нивелировании личности“... Это обычно один из самых сильных аргументов, приходилось слышать его не раз от известных деятелей культуры. Ваши CONTRA, о.Андрей? С уважением,ВК