Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

“У христиан нелюбовь к свисту связана с преданием:одна легкомысленная женщина посвистывала, наблюдая, как кузнец изготавливал гвозди, которыми затем были прибиты к кресту руки и ноги Иисуса Христа...У многих народов свист вообще считается грехом - ”свистят черти“. Известна и примета - ”не свисти - денег не будет“.Строго соблюдают табу моряки - свистеть в море нельзя, от этого может измениться ветер, начаться шторм. Впрочем,на судне строго каралось только простое бездумное посвистывание.С незапамятных времен мореходы и рыбаки стремились не только предугадать, каким будет ветер, но и пытались управлять им. Так родилось множество обрядов и магических средств, призванных уберечь судно от штормов или же вызвать нужный ветер. Например, в штиль ”испытанным“ способом заставить работать ветер было ”высвистывание“. Греческая легенда о морском божестве Тритоне гласит, что он по велению отца - бога морей Посейдона - с помощью раковины ”насвистывал“ шторм, а, когда нужно, успокаивал его. Таким же приемом пользовались и китайские мореходы, хотя с мифами древней Эллады они не были знакомы. Китайцы считали, что в морских раковинах обитают духи, повелевающие морской стихией. Особенно они дорожили редкими белыми раковинами ”юсуань“, имеющими завитки по часовой стрелке. Обычно они хранились в монастырях и по стоимости приравнивались к алмазам. Счастливчиком считался капитан, которому разрешали брать с собой в море священную реликвию...Шло время, раковинами пользоваться перестали, однако обычай ”высвистывать“ ветер продолжал жить, распространившись по всем морям и флотам. Но свистеть надо было ”с умом“. Для этого у капитанов и боцманов имелись специальные ”заговоренные“ свистки, которые хранились в особых шкатулках и использовались лишь в крайнем случае. ”Высвистывали“ ветер мелодичными трелями, повернувшись в ту сторону, откуда ждали его прихода. Количеством посвистов определялась сила ветра и его продолжительность. .. Пословица: ”Не посвистишь, так и ветра не будет“была и у русских моряков, как и другие суеверия. Но главной их надеждой испокон веков было заступничество православных святых. Самый почитаемый - святой Никола Морской. Он не только ”защищает бедных и неимущих“, но и может оказать помощь судам, терпящим бедствие, прекратить шторм, исцелить матроса, упавшего с мачты... Николу Морского в молитвах называют ”скорым помощником“. В рукописном памятнике ”Устьянский правильник“ этому дается следующее объяснение. Оказывается, все святые, кроме Николы, могут оказывать помощь молящимся только с разрешения Всевышнего. Покровителю же моряков в ситуациях, когда дорог каждый миг, ”вперед Божья милость дарована“... . (по Н.А.Каланову)