Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

На разных форумах, да и в обществе вообще регулярно поднимается тема о природе власти. Уж я не знаю, раскрывается ли эта тема с достаточной для участников и читателей полнотой, но периодически у разных людей возникают вопросы - а какой природы и от кого была власть у Гитлера, у Сталина и прочих, явно далеких в личной жизни от Господа Бога людей. В связи с этим хочу предложить для коллективного=соборного обсуждения сформировавшееся у меня во врем дискуссий на этом форуме и на форуме Кураева мнение. 1. Господь когда творил мир, то сотворил его состоящим из длинных взаимосвязанных в цепочки элементов. В падшем мире современная наука обозначает некоторые из них как “круговорот веществ в природе” и “трофические цепочки”. Полное уничтожение падшим человеком (людьми) тех или иных элементов в этих цепочках или их радикальное ограничение влечет к отрицательной обратной связи всей системы в отношении элемента, подрыващего целостность системы, т.е. в отношении людей, которые нарушают меру, заданную вначале Господом при сотворении мира. 2. Зло есть нарушение меры. Источником меры в каждом конкретом случае является Господь + каждый человек, имеющий непосредственное отношение к действию + предметы тварного мира, также имеющие непосредственное отношение к совершаемому действию + те, кого Ницше называл дальними в своих словах о любви к дальнему. 3. Каждый человек есть источник закона, что согласно с апостольским преданием “исполнители закона оправданы будут, ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую” (Рим 2:13-15). Ибо никто не может истинно управлять человеком, кроме Духа Божия, промышляющего о человеке, и кроме самого человека по слову “кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем?” (1 Кор. 2:11). Но и сам человек не может истинно управлять собою, если отвергается закона и любви Божией о себе и любви о заботе о себе близких своих, по силам пребывающих в слове Божием, даже если и сами об этом не всегда знают. 4. Поэтому добро для людей - пользоваться имеющейся у их властью, чтобы строить свою жизнь в любви Божией и в правде законов Господних. 5. Власть есть системное явление, т.е. право гибко смещать границы одних человеческих действий за счет других человеческих действий. Если каждый в своей частной жизни создает продукт на 100 рублей, но для реальной жизни использует только 80 рублей, то оставшиеся 20 рублей идут в накопление для развития. И люди вполне могут объединять свои усилия для координации своих действий по инвестированию этих 20 рублей в такое развитие общества, которое способствует индивидуальному развитию всех в той мере, в какой каждый способен к развитию в интересующей его сфере. 6. Но в современном обществе, которое частю приняло Спасителя, а частью отвергается Его и идет вслед человекоубийцы дьявола, есть и те, кто злоупотребляет властью, т.е. пользуется ресурсами других людей не для общей пользы каждого, но преимущественно для своей личной пользы, которую в свою очередь нередко несогласует с заповедями Божиими и, следовательно, называет пользой и добром для себя то, что влечет и ведет такого к смерти и к смерти вечной. 7. В последнем случае мы видим, что власть для людей, отвергающихся Господа, мудрости и праведности Его, становится поводом к злоупотреблениям властью. И злоупотребления этой властью - это уже не от Бога, но от самих людей, от похотей, которым такие предали свои сердца и от человекоубийцы дьявола, дела которого такие люди делают. Резюме: всякая власть от Бога, как об этом сказал апостол “нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены” (Рим. 13:1), но злоупотребление властью - не от Бога, как и об этом сказал другой апостол “4 ... вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в повод к распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа. 5 Я хочу напомнить вам, уже знающим это, что Господь, избавив народ из земли Египетской, потом неверовавших погубил, 6 и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня. 7 Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, - 8 так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти. 9 Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: `да запретит тебе Господь'. 10 А сии злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя. 11 Горе им, потому что идут путем Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей. 12 Таковые бывают соблазном на ваших вечерях любви; пиршествуя с вами, без страха утучняют себя. Это безводные облака, носимые ветром; осенние деревья, бесплодные, дважды умершие, исторгнутые; 13 свирепые морские волны, пенящиеся срамотами своими; звезды блуждающие, которым блюдется мрак тьмы на веки. 14 О них пророчествовал и Енох, седьмый от Адама, говоря: 'се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих - 15 сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких словах, которые произносили на Него нечестивые грешники'. 16 Это ропотники, ничем не довольные, поступающие по своим похотям (нечестиво и беззаконно); уста их произносят надутые слова; они оказывают лицеприятие для корысти. 17 Но вы, возлюбленные, помните предсказанное Апостолами Господа нашего Иисуса Христа. 18 Они говорили вам, что в последнее время появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям. 19 Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа” (Иуд. 1:4-19). И еще другой апостол сказал о таких “17 И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек. 18 Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее время. 19 Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши” (1 Ин. 2:17-19). Злоупотребляющие властью показывают, что хотя они и находятся среди нас, но уже отверглись и нас, и Господа нашего Иисуса Христа и предают самих себя человекоубийце дьяволу. Но сатана и слуги его не имеют власти над теми, кто предает себя в волю Божию и стоит в смирении, мире, терпении и благодати Божией, и право исповедует Господа нашего Иисуса Христа вместе с Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церковью (Православной), стяжая дары Святаго Духа и пребывая в любви у Господа и у человеков по образу любви между Бого-Отцом, Богом-Сыном и Богом-Святым Духом, даря друг другу милость по мере имеющихся у каждого сил и благодати Божией. Мир всем и благодать от Господа нашего Иисуса Христа.