Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Я была “слепой” в руках “поводыря”Школа выживанияЭто объявление я нашла в Интернете. “Интересная система обучения, направленная на развитие и совершенствование практических навыков общения с людьми. Веселая, доверительная атмосфера в группе. Интеллигентные, интересные люди, полезные контакты… Выработка эффективной жизненной философии и отработка практических навыков общения для достижения успеха, интересной жизни, умения строить добрые взаимоотношения в семье и на работе… На каждом занятии — психологические и деловые игры, коммуникативные тренинги, анализ и обсуждения, интересный теоретический материал по самому широкому спектру направлений социальной психологии, практической психологии, методам личностного роста…”. И т. д. И адрес — улица неподалеку от станции метро “Красный проспект”.Ну кто ж не хочет пообщаться с приятными людьми и между делом, так сказать, приобрести жизненную философию для достижения цели? Вот и я хочу. Тем более что по указанному в объявлении адресу сразу увидела красное кирпичное здание. На втором этаже — кабинет, номер которого был указан в объявлении.Правда, поначалу закралось некоторое сомнение: некоторое время у дверей толклась только я. Но оказалось, это лишь потому, что пришла рановато. Первыми появились сами организаторы — Елена и Аня (имена изменены). Узнав, что я — новичок и намереваюсь просто посмотреть и решить, нужно ли мне это, они начали расспрашивать меня о моей жизни и о том, что я хочу получить от тренинга. В кабинет мы пока не заходили — он был занят. Наконец занятия в нем закончились, и мы вошли.К этому времени подошли и остальные участники тренингов — человек пятьдесят. Поначалу принялись сдвигать к стенам столы, а стулья расставили полукругом посреди комнаты. На стены развесили агитационные и учебные плакаты, как в штабе по гражданской обороне, с той лишь разницей, что тексты и рисунки на них соответствовали обозначенным в объявлении темам.Но вот начало. Ведущая Оля предложила провести обряд “обнимашек”, когда сначала парни обнимают всех девушек, а потом девушки обнимают всех (и парней, и девушек) по кругу. Затем все сели, и новички по очереди стали представляться и рассказывать о себе. Рассказала и я. Не много и кое-что упустив (если не сказать — приврав: все-таки неловко выкладывать совершенно незнакомым людям всю правду о себе).После такого своеобразного знакомства присутствовавшие были поделены на группы, и началось обсуждение проблемы доверия между людьми. Когда все высказались, был объявлен перерыв на двадцать пять минут.За это время накрыли столы (причём дежурит по очереди каждая из семей — все члены организации поделены на три семьи, они обязаны встречаться в свободное от занятий время. Для этого каждой из семей предлагается сделать, к примеру, какой-либо проект или вместе обсудить какую-нибудь проблему). Но к закускам просто так не подступиться: обязательное условие — перед тем как сесть за стол, все хором почему-то произносят «ням-ням» и только потом приступают к еде. Прикольно…После перерыва все вернулись к тренингам, и началась игра в слепого и поводыря. В комнате выключили свет, и люди, которые были поводырями, вышли за дверь. “Слепые” же с закрытыми глазами в течение трёх минут слушали органную музыку. Потом в комнату вошли поводыри и начали водить своих «слепых» по комнате. Поводырь заставлял «слепого» вставать на стул, подводил его к окну (глаза у слепого при этом процессе были, понятно, закрыты), чинил ему препятствия из стульев.Моим поводырем был молодой человек, имени которого я не запомнила. Он взял меня за локоть и медленно повел по комнате. Ориентация исчезла быстро, оставалась лишь надежда на добрую волю поводыря: вдруг подскажет, когда передо мной окажется стул, и я тогда не запнусь, как это бывало с другими. Не подсказал. Пару раз я ткнулась коленкой о препятствие, но все же продолжала ощущать какое-то трепетное чувство к ведущему: а как же? Он видит, он меня ведет, я в его власти…Затем Оля попросила всех закрыть глаза, и слепыми стали все. Люди бродили по комнате, натыкались друг на друга и на стулья — началась довольно забавная суматоха.Всё закончилось обсуждением прошедшего занятия: какие чувства вы испытали, появились ли у вас новые ощущения? Многие говорили, что во время игры в «слепых» старались, хотели и стремились найти именно членов своей семьи…Уходила я с массой впечатлений и с кучей новых друзей. В дверях заметила, что непроизвольно улыбаюсь, хотя моего лица уже никто не видит. Ребята и девушки показались мне действительно откровенными и обаятельными. Произвела на меня впечатление одна из девушек, которая призналась мне в перерыве, что посещает тренинги уже пять лет, и сейчас все «синтонцы» стали ее родными людьми — действительно, семьей. Она не может без них, она ждет не дождется очередного занятия, чтобы пообщаться, прикоснуться, просто обменяться взглядом. «А как родители относятся к тренингам?« — спросила я. «А-а, им до меня нет дела, мне — до них», — отмахнулась она.Запомнилась еще и молодая пара, в которой первой пришла на занятия девушка, а затем привела и своего парня…Понимание того, где именно я была и что со мной там происходило, пришло в этот же вечер. Я вспомнила те сильнейшие ощущения, которые испытала во время игры в «слепого и поводыря», и… испугалась. Меня водили по комнате, и я как будто врастала в этого «поводыря», была ему подвластна. И вроде бы безобидные «обнимашки» с той же задачей: сблизить людей, как бы проникнуть друг в друга…Вспомнила, что, едва мы вошли в кабинет, мне сразу же предложили заполнить анкету, в которой нужно было указать имя и координаты. Ещё больше насторожилась, вспомнив, что люди, пришедшие во второй раз, заполняют другую анкету: возраст, место работы/учёбы и т. д., включая паспортные данные. Зачем? Что за этим последует? Вспомнилась фраза по окончании тренинга: «Те, кто хочет, чтобы наш «Синтон« процветал, разрастался, могут остаться». Что значит — «процветал»? Ведь тренинг в переводе означает всего лишь «наработка навыков»! Как могут процветать занятия по наработке навыков?Я поняла, что «Синтон» — некая организация. Но какая? Другого определения, как авторитарная, в которой участника постоянно контролируют, заставляют встречаться с людьми из организации даже после занятий, постоянно «держат на крючке», я придумать не смогла…Ты слаб — значит, должен умеретьКомментарий специалиста«Синтон клуб» — тоталитарная секта из разряда псевдопсихологических сект, действующих в России и в некоторых странах ближнего зарубежья: например, в Казахстане, на Украине. По официальной версии, которая следует из объявлений, распространяемых сектой, «занятия в клубе направлены на личностный рост, самосовершенствование, развитие душевной силы и свободы, познание себя и других, приобретение психологических навыков в общении и взаимоотношениях, на умение жить счастливо, светло и осмысленно…»На самом же деле секта и ее основатель Николай Козлов проповедуют псевдопсихологический культ с ярко выраженной антихристианской, аморальной направленностью.Автор верно подметила, что в группе была в основном молодежь. Один из постулатов Козлова: «… чем расслабленнее, чем сноподобнее — тоньше и прозрачнее — сознание, тем легче новая вера просачивается в колпак», а колпак для него — это «критически настроенный ум». Обе цитаты — из книги Козлова «Философские сказки для обдумывающих житье, или Веселая книга о свободе и нравственности». А чье же сознание «тоньше и прозрачнее», если не у молодых людей?Деление участников так называемых тренингов на «семьи» тоже характерно для секты. Очевидно стремление ее лидера к ослаблению и разрыву естественных родственных связей у своих последователей и искусственное объединение их в сектантские группы под названием «семья». Он этого даже не скрывает и в тех же «Философских сказках…» декларирует: «Привязанности — это веревки, которыми человечек за больные места привязывается к другим горемыкам (в этом случае они получают название «родные и близкие«) и некоторым вещам и событиям».Извращенное понятие морали Козлова раскрывается в заявлениях: «Нецензурщина — это не значит грязь. Это значит живая речь, не кастрированная цензурой… Он ругается матом, а я слушаю мелодию его речи» (Философские сказки…). Козлов считает нравственным жить без совести: «…чем человек порядочнее, тем больнее кусает («угрызает«) его Совесть и терзает Вина. Сейчас этим гостям нет места в моей душе: их место заняли Разум, Любовь и Нравственность» — это уже из другого его издания «Как относиться к себе и людям, или Практическая психология на каждый день».«Синтон клуб» активно пропагандирует гомосексуализм и лесбиянство. «О свободе секса не надо сочинять — достаточно вспомнить нашу с вами историю… Античная Греция не знала запрета мастурбации… Гомосексуальные отношения считались естественным дополнением мужской любви и дружбы, а подобные отношения между взрослым и подростком рассматривались как наставничество. Просто потому, что это действительно создает между воспитателем и воспитуемым самые живые привязанности» («Философские сказки…»). «А какой состав преступления в мужеложестве?… Церковь развернула самые жестокие бои с естественными нравами людей». Мастурбацию и зоофилию Козлов считает «сексуальными радостями».Автор побывала на одном лишь занятии и, к счастью, разобралась в сути «тренингов». Игра в «слепого» и «поводыря» — не единственная из арсенала ролевых игр в сектах, структура и цели которых определяются антихристианскими установками руководителя «Синтон клуба». Дальше — больше. Есть, например, игра под названием «Сумасшедшее занятие, или Девушки заказывают ребят». В нее играют молодые люди уже по-настоящему. Сначала девушки указывают выбранных парней, каждый из которых обещает, что какая бы девушка его ни выбрала (даже если их будет несколько), он «подарит ей красивые вечер и ночь».Таким образом, мы видим, что Козлов создает вокруг себя группу, которая удовлетворяет его извращенные наклонности. Мне не известны случаи, чтобы занятия в «Синтон клубе» доводили кого-то из молодых людей до самоубийства или лечения у психотерапевта. К сожалению, у большинства наших сограждан низкая гражданская позиция: пострадав от деструктивного воздействия сект, они предпочитают стыдливо отмалчиваться, боясь, что их посчитают сумасшедшими. Это обстоятельство позволяет руководителям сект уходить от наказания. Однако в наш центр за последний год обратилось около пятисот человек с просьбой разъяснить им суть современных методов контролирования сознания, и мы им помогаем.В конечном счете тренинги Козлова развращают молодежь, формируют в их сознании ложное чувство собственной ничтожности в сравнении с личностью лидера. Воспитывают вседозволенность и уничтожают душу молодого человека, программируют его на неизбежность своей гибели, если он слаб, или на уничтожение более слабых, чем он сам: «Жизнь — это Сильный. Христианство за Слабого — и поэтому против Жизни… Христианство провозгласило женственность — и предало Сильного» («Философские сказки…»).Олег ЗАЕВ, заместитель руководителя информационно-консультационного центра по вопросам сектантства при соборе святого благоверного Александра Невского.Как не попасть в секту?К каждому из нас, чаще на улице или в метро, могут подойти люди, которые примутся настойчиво приглашать вас побывать на их встрече, подчеркивая, что вы при этом ничем не рискуете. Вот четыре житейских совета для совсем молодых людей: не стоит паниковать, но и бдительности терять все-таки не надо; не берите никаких брошюр, листовок или книг (хотя предлагают их, как говорится, на халяву); не соглашайтесь никуда идти — вы же разговариваете с совершенно незнакомым человеком; помните — представители «нормальных» религий на улицах в веру не обращают, для этого есть церкви и храмы.А вот советы психологов на случай, если вы побывали все-таки на встрече и у вас возникли сомнения — секта это или нет?Попробуйте ответить на следующие вопросы:Есть ли жесткая система верований, аксиом?Провозглашается ли учение единственно правильным?Ведется ли открытая или скрытая война с иноверцами?Внушается ли непогрешимость духовного вождя?Присутствует ли нетерпимость к другим точкам зрения?Преследуются ли те, кто вышел из группы?Придается ли значимость ритуалам?Наказываются ли те, кто возвращается в группу?Осуждается ли критика духовного вождя?Сужается ли диапазон восприятия, осознания?Разрушаются ли семьи после вступления в группу?Происходит ли ухудшение здоровья?Присутствует ли зависимость от самой группы или ее вождя?Этот список можно продолжать и дальше. И если хотя бы на один из вопросов вы ответили «ДА», это группа в большей или меньшей степени превратилась в сект «Вечерний Новосибирск»Татьяна КОВЫНЕВАhttp://vn.ru/16.04.2005/society/41762/