Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Нет у тринитарного учения никаких гностических корней! Хот лопни – нет…Гностицизм – явление принципиально иного характера, тринитарное учение в его среде возникнуть просто не могло.Многих вводит в заблуждение статья известного атеистического публициста Евграфа Дулумана «Святая Троица – плод изнасилованной Библии», в которой содержится раздел «5. Источники христианских верований во Святую Троицу.», где можно найти любопытный фрагмент:«Гностицизм 1-2 столетия нашей эры вместе с христианством оторвался от иудаизма и начал “развиваться” уже на своей собственной основе. На этом этапе большими мастерами своего дела оказались гностики Валентин и Василид, которые ввели в свое учение представления об эманации божества, об иерархии истекающих из природы Бога сущностей. Латиноязычный християнський апологет 3-го столетия Тертуллиан (160 – после 220) свидетельствует, что впервые еретическое учение о троичности божества придумали именно гностики. «Философия, - пишет он, - породила все ереси. От нее пошли «эоны» и другие странные вымыслы. Из нее гностик Валентин произвел свою человекообразную Троицу, ибо он был платоником. Из нее же, из философии, произошел добрый и беспечный маркионов Бог, поскольку сам Маркион был стоиком» (Тертуллиан. «О писаниях еретиков», 7 – 8).»Так вот – у Тертуллиана нет трактата «О писаниях еретиков». У него есть трактат “De praescriptione haereticorum” (О прескрипции еретиков). Я в свое время пытался разбираться с тем, что такое прескрипция – один из видов давности в римском праве, но так толком ничего не понял. Вроде бы, Тертуллиан имел ввиду, что еретики пользуются писаниями незаконно и их у них надо отобрать.Точная фраза в этом трактате такова:“Отсюда эоны, какие-то неопределенные формы и троичность человека (trinitas hominis) у Валентина: был он платоник.”О Христианской Троице здесь речь не идет. Гностики её не знали, и Тертуллиан об этом не упоминает.Если продолжать говорить о Тертуллиане, то у него есть небольшое творение «Против Праксея», где можно найти отличную апологию тринитарного учения.