Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Я понимаю, что от иудея нельзя требовать согласия с христианством. Понятно, что в текстах, предназначенных для внутреннего пользования в иудейских общинах, содержатся уничижительные суждения о христианстве. Понятно, что иногда трудно удержаться и не выплеснуть какую-нибудь отрицательно-критическую мысль по поводу христианства и христианской культуры в массовую прессу. Непонятно другое: как после этого еще можно возмущаться тем, что в итоге в обществе, в том числе и в интеллигенции, начинают копиться ответные негативные же чувства. Непонятно, как в своей среде можно все время твердить: “Все евреи в ответе друг за друга” - но при этом требовать, чтобы при критике очевидной и очередной оплошности одного из евреев ни в коем случае не обращали внимания на его национальность. Мы уже знаем, что демократия – очень своенравная и капризная дама, у которой много совершенно неожиданных симпатий и антипатий. Но для надежды всегда есть место, и потому я все равно дерзаю спросить: все же демократия предполагает только позволение демжурналистам оскорблять православных и русских, или же она еще позволяет и нам в ответ сказать: “Нам больно. Не хамите!”? Я не считаю еврейский народ в чем–то хуже народа русского или любого другого. Я просто не считаю евреев лучше всех остальных народов. Но, кажется, сегодня даже это уже считается антисемитизмом. Но разве есть национализм в том, чтобы просить ко всем народам и ко всем людям подходить с одними и теми же нравственными критериями? Если мы и дальше будем молчать - однажды мы обнаружим, что дали надеть на себя такие путы, по сравнению с которыми идеологические шаблоны КПСС были еще очень даже широки Для еврея почти невозможно не считать себя мерилом истины и православия. Все, что отличается хоть на йоту - это непременно угроза демократии, или угроза человечеству, или угроза православию. Рано или поздно еврей, поначалу робко-смиренный, все же ощутит себя цензором. “Великий Инквизитор” всех времен и народов - Торквемада - был крещёным евреем. Вот это неумение просто “жить рядом” и порождает в самых разных обществах антисемитские настроения, порождает рано или поздно крик души (или - что хуже - толпы): да оставьте же вы нас в покое, не учите жить, не контролируйте нашу жизнь ни финансово, ни идеологически, не навязывайте нам ваше толкование нашей истории, нашей культуры и наших святынь. Так что не только религиозного и не только демократического чувства нет у владельцев НТВ. Еще нет у них и того чувства иерархии, без которого вообще немыслима культура. Нет у них ощущения того, что есть высокое, а есть низкое, и что их нельзя смешивать. И потому для меня отныне НТВ расшифровывается не как “новогоднее телевидение”, не как “наше телевидение”, не как “независимое телевидение”, а как - нигилистическое телевидение. Телеканал, претендующий на элитарность и интеллигентность, оказался поставщиком банальнейшей нетовщины. Всё действительно повторяется с поразительной неизменчивостью. Как “демократы” предреволюционной поры требовали поражения России и прекращения войны на любых условиях - в том числе условиях капитуляции - так и сегодня те же лозунги встречаются в радикально-демократической печати Там, где правила ведения честной, научной полемики не соблюдены, на место научной критики заступает идеологическая порка. Или - “словесный погром”. Или - рапорт собственным работодателям, демонстрирующий им, как самоотверженно он отрабатывает получаемые от них гонорары, в одиночку мужественно борясь за “свободу совести” в дикой православной и “антисемитской” России. Но к “диалогу” и “терпимости” это не имеет никакого отношения. Кому принадлежат деньги и пресса, тот осуществляет и реальную политическую власть – как публичную, так и тайную Наконец, мне бы хотелось, чтобы боль моего народа тоже принималась во внимание – наравне с болью народа еврейского.