Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Прочитал очень интересный рассказ, так сильно утрвеждающий в ВЕРЕ, не мог не поделиться:см.: сайт храма Рождества Пресвятой Богородицы в Поярково http://www.hram-poyarkovo.ru/2.html#4Непридуманные рассказы Пасха неурочнаяРассказ дочери священника с. Речица Гомельской области, расстрелянного в 1930 году В 1930-е годы, когда пошла волна массовых репрессий против священства, кто-то из знакомых отца, служивший в НКВД, сообщил, что такого-то числа за ним придут, поэтому нужно бежать и скрыться. Отец вместе с тремя священниками и диаконом обсудили, что делать в этой ситуации, и решили никуда не бежать, а отслужить накануне ареста пасхальную службу, хотя до Пасхи было еще далеко.Оповестили они о своем решении родственников, знакомых, самых верных из духовных чад и собрались все вместе к ночи в храме. Все, кто пришли в ту ночь, поисповедовались. За полчаса до полуночи начали пение канона Великой Субботы «Волною морскою...», а ровно в полночь священники в алтаре запели: «Воскресение Твое, Христе Спасе…» - и началась пасхальная служба. За всю долгую жизнь не было у меня такой Пасхи, такое умиление, благодать, покой и радость были на душе. Самым удивительным было то, что все мы, собравшиеся проводить на смерть наших любимых отцов, ликовали на этой службе, как будто и не было всего окружавшего нас кошмара. Пропели Пасхальную заутреню, стихиры Пасхи, часы, началась Божественная литургия. Царские врата были открыты, но нам казалось, будто отверсто было само Небо: лица верующих сияли каким-то неземным светом. Возгласы «Христос Воскресе!» разносились далеко вокруг, храм был полон. Узнав и услышав о том, что происходит, многие победили страх и пришли на службу, чтобы помолиться во всеобщей любви и радости. Вот уже причастились священники, и все собравшиеся стали подходить к Чаше, когда приехали сотрудники НКВД. Отец, бывший настоятелем храма, попросил их разрешить закончить служ-бу - и они позволили, так что все, собравшиеся в ту неурочную пасхальную ночь в храме, причастились Святых Христовых Таин. Служба закончилась. Священников посадили в машину, увезли в находившийся неподалеку песчаный карьер и в ту же ночь расстреляли. Через много лет, уже после перестройки, пытались верующие найти их тела, копали в разных местах карьера, но неудачно. Память о них хранится в сердцах близких, прихожан. Ведь они - наши молитвенники и предстатели. И еще хочется сказать, вспоминая этот случай, - Пасха совершается не только в урочный календарный день. Пасхой и Пасхальной радостью живет весь небесный, ангельский мир, и мы, грешные, живя на земле, можем причаститься этой Пасхальной радости по милости и любви Божией. Вспоминается, как преп. Серафим Саровский встречал приходивщих к нему Пасхальным приветствием: «Христос Воскресе, радосте моя!» И Он поистине воскресает в наших сердцах, когда мы храним эту Пасхальную радость, несмотря ни на какие беды, скорби, гонения, когда храним любовь к Богу и принимаем с радостью всё посылаемое Им. Пасха которая запонилась навсегда Пасху 2005 года вместе с семьей мне довелось встречать на Украине в Чигиринском храме в честь Казанской иконы Божией Матери. Всю неделю Пасхальным чином совершались богослужения - и все с удивительным, не передаваемым словами настроением, на едином дыхании. Знаменательным стало богослужение, которое состоялось 6 мая. И вот почему. В этот день в Чигиринском храме было особое торжество - Светлую Пятницу и празднование иконе Божией Матери «Живоносный источник» дополнили сразу три события: престольный праздник (нижняя церковь освящена в память великомученика Георгия Победоносца), день рождения и одновременно именины настоятеля храма - отца благочинного церквей Чигиринского округа митрофорного протоиерея Анатолия Прикотенко. Он и возглавил Божественную литургию в сослужении священников, съехавшихся со всей округи, чтобы поздравить своего наставника. Пасхальная служба всегда особенно яркая, красивая, торжественная. Не зря же именно в эти дни в храмах так много народу: приходят не только местные прихожане, но и те, кто лишь ищет свою дорогу к Богу. Как же мощно и красиво запели батюшки: «Христос Воскресе из мертвых!» Никакой мирской хор не способен вызвать подобное волнение, почти замирание души. Именно в такие драгоценные мгновения начинаешь четко осознавать, что самые счастливые минуты в жизни - это минуты, проведенные в храме Божием. Я слушала песнопение и вдруг совсем неожиданно вспомнила удивительную Пасхальную историю, услышанную мною однажды от бабушки моего мужа, которая родилась и прожила всю свою жизнь здесь, на Украине. При рождении священник нарек ей довольно редкое православное имя - Секлетия. Родители бабушки были людьми набожными, а сама Секлетия до 12 лет (пока не были закрыты все храмы в Черкасской области) ходила в церковь. Последний раз, по словам бабушки, она причастилась Святых Христовых Таин в 1926 году… Бабушка при каждой встрече многое рассказывает нам из своей трудной, наполненной разными испытаниями, долгой жизни - 15 января 2005 года ей исполнился 91 год! Среди всех услышанных историй по-особенному тронула наши души история о Пасхе, которую бабушка запомнила навсегда… Было это в начале 30-х годов, когда на Украине с кровью утверждалась советская власть. Из-за вынужденной коллективизации начался страшный голод. Вместе с другими девушками Секлетия пешком ходила на заработки в соседний город Александровка, который находился километрах в двадцати от ее родного села Чмиривка. Однажды их путь на сахарный завод, где они работали, пересекла колонна необычных арестантов: в сопровождении вооруженных винтовками красноармейцев шли… священники. Их было человек сорок. Девчонки вместе с другими случайными прохожими побежали вслед за ними. Скоро стало понятно, что батюшек ведут в сторону железнодорожной станции. Народу вокруг колонны священников собиралось все больше и больше. Люди с сочувствием смотрели на батюшек, и у всех на глазах были слезы. Кто-то из толпы осмелился громко выкрикнуть: «За что вы их? Они ведь никому зла не делали!» Другой голос поддержал его: «Побойтесь Бога!» Но лишь только красноармейцы начали поворачиваться в сторону кричавших, голоса сразу же смолкли. Секлетии тоже хотелось заступиться за невинных страдальцев, но что можно было сделать ТОГДА? Страх и ужас владел каждым… Около товарного поезда колонну остановили. Один грузовой вагон был уже открыт, и в него стали заталкивать батюшек. Некоторые из них пытались крестным знамением благословить народ, но штыки винтовок тут же втыкались в их спины. Люди смотрели на весь этот кошмар и от жалости, от какого-то бессилия плакали. Когда вагон был забит до отказа, дверь наглухо заколотили огромными досками. Все понимали, что батюшки уже никогда не вернутся. Казалось, все кончено. Но вдруг из закрытого вагона раздалось громкое слаженное пение: «Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав!» И вновь, и вновь: «Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ…» Священники пели так, что у всех, кто стоял на той станции, мороз побежал по коже. В одно мгновение все вокруг переменилось. Позабыв о смертельной опасности, люди как по команде буквально налетели на не успевших опомниться конвоиров. «Отпустите священников, ироды!» - уже почти гудела неуправляемая толпа. Какие-то женщины бросились прямо на рельсы. Секлетия тоже не выдержала и стала неистово стучать кулаками по плечу какого-то охранника, растерявшегося от внезапности происходящего. Но было поздно: поезд обдал всех густыми клубами пара, колеса со скрежетом застучали, и состав медленно тронулся. Из удаляющегося вагона неслось бесконечное: «Христос Воскресе!», а люди бежали за ним и громко кричали в ответ: «Воистину Воскресе!» Я стояла в Чигиринском храме, смотрела на батюшек, слушала их пение, но перед глазами был уже тот далекий железнодорожный вокзал в неведомой мне Александровке, люди со слезами на глазах, вагон, до отказа заполненный священниками… Совершенно отчетливо представилось мне, как громко и слаженно запели они свою прощальную Пасхальную песнь: «Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ…» «И сущим во гробех живот даровав…» - словно подхватили их пение все, кто был в эту минуту в храме. Благодатное утешение коснулось души. «У Бога смерти нет и, значит, все живы!» - при этой мысли светлая радость легла на сердце… Думаю, что бабушка Секлетия не случайно, а от мудрости прожитых ею лет, поведала свою необычайно трогательную историю. Отныне во все Воскресения Христовы, которые отпустит мне Господь, невольно я буду вспоминать Пасху из далеких тридцатых годов и батюшек, которые ушли в вечность, исполнив свой долг и навсегда оставшись верными Богу. Воистину Воскресе Христос!Наталья Обманкина И еще :http://www.hram-poyarkovo.ru/12.htmlПастырь любящий…Еще в самом начале своего служения в храме Рождества Пресвятой Богородицы в Поярково, я обратил внимание на то, что жители окрестных сел особо почитают праздник преподобного Сергия, игумена Радонежского. Пожилые прихожане объяснили, что это день Ангела отца Сергия, который долгое время служил здесь и духовно окормлял жителей нескольких деревень. Более того, меня даже пытались убедить в том, что этот храм был построен в честь преподобного Сергия. Я показывал документы, что это не так, но люди продолжали сомневаться. Так, я думаю, через несколько поколений, передалось народное почитание имени сельского батюшки.В конце 90-х годов после того, как митрополит Ювеналий благословил сбор сведений для возможной канонизации новых мучеников и исповедников, пострадавших за Веру Христову в трагическом ХХ веке, мы с Божьей помощью начали такую работу. Были в разных местах и узнали много интересного и трогательного о жизни и, без сомнения, подвиге нашего земляка, смиренного и любящего пастыря… Начало пути…Отец Сергий родился в 1879 году и происходил из священнической семьи. В прежние времена, как правило, сыновья священников шли в духовную семинарию. Так и он, закончил московскую Вифановскую семинарию, но священником стал не сразу, десять лет был учителем, преподавал Закон Божий. И лишь в 1909 году принял сан священника, женился, а вскоре отца Сергия определили настоятелем храма Покрова Пресвятой Богородицы в селе Мышецкое, которое находится недалеко от здешних мест. Старожилы рассказывали нам, что Покровский Храм был необычайно красив. Кирпичный, пятикупольный… Центральный купол позолочен и в погожий день сиял как солнце. В храме имелась богатая утварь из золота и серебра, иконы были в ценных окладах. Храм очень любили и посещали с радостью. В нашем храме, в Поярково, батюшка служил лишь несколько раз в году, но поярковские тоже хорошо знали и любили отца Сергия: он был поистине отцом для селян, и паства благоговейно относилась к своему пастырю. Смиренный батюшка никогда не отказывал людям в их просьбах: крестил, венчал, отпевал. Так и называли его в разговорах между собой - “безотказный наш”. Для всего села каждый приезд отца Сергия был праздником. В назначенный день, с утра по раньше, все собирались у храма. Рассказывают, что отец Сергий добирался до храма в Поярково по разбитой деревенской дороге. Летом на телеге, зимой на санях. Приезжал обычно с матушкой Ольгой, своей женой. Она руководила в храме хором. Иногда вместе с ними были их дети. Служба у батюшки была долгая, но все терпеливо ждали, затем исповедовались и “всем миром” причащались…Закрытие храмов и тайное служение людямРеволюция целиком изменила размеренную, спокойную жизнь этих сел. После первого ареста и закрытия храма в Мышецком в 1934 году отец Сергий стал служить в другом храме в селе Троицкое. Но местные жители вспоминают, что батюшка часто приходил в село ночью, преодолевая пешком около 10 километров. Под утро, так же пешком, покидал село Отец Сергий говорил так, что сейчас, когда храмы почти все закрыты, священники должны идти в дома людей и окормлять их там. Он это и делал. Не боясь никаких последствий, причащал и в Мышецком, и в Поярково; крестил на дому, отпевал и даже провожал покойных на кладбище, что категорически запрещалось властями. Он верил своей пастве и паства, когда наступило время испытания, не выдала его. Теперь уже точно известно, что ни один житель сел, где были батюшкины прихожане, не стал свидетелем по его “делу”, никто не написал доноса. Преданный пастырь тоже остался им верен до конца и чтобы никто не пострадал, пожертвовал собой… Когда шли повальные аресты и расстрелы, в этих селах все остались живы и целы. Он даже формально развелся с женой, для того, чтобы семья его не подверглась репрессиям. Когда же началось повсеместное изъятия церковных ценностей, наш храм и храм в Мышецком не пострадали, понятно, что по молитвам батюшки…Есть много других свидетельств, подтверждающих духовное мужество простого сельского священника. Нельзя не рассказать еще об одном из них.Духовное мужество …В 1920-30 годы началось строительство канала “Москва-Волга”. На нем работали тысячи заключенных. Трасса канала проходила недалеко от Мышецкого, и жители знали не понаслышке, в каких условиях находились заключенные, умиравшие от голода, холода и непосильных работ. Отец Сергий благословлял своих прихожан (конечно, тайком) помогать несчастным людям. Для этого духовные дети батюшки ходили в окрестные леса, якобы для прогулки или за грибами и ягодами, и оставляли на деревьях “котомочки” (как сами они их называли) с продуктами и одеждой……Отец Сергий знал, что не за горами новый арест, и старался успеть напоследок послужить Богу и людям. Страх и ужас поселились среди людей. Начался голод, особенно после принудительной коллективизации. Открыто исповедывать Веру уже решались немногие. Но, как вспоминают свидетели, появлялся отец Сергий, и будто солнце выходило из-за туч. Придет, утешит, выслушает, даст совет...“Его невозможно было не любить” - говорили нам прихожане. И вот такого светлого, любящего пастыря все-таки арестовывают, осуждают и расстреливают за то, что он … отслужил молебен в доме…Последний подвиг…Отца Сергия однажды пригласили в незнакомое село и он, следуя своему принципу жизни, что нужно идти к людям, пришел в названный дом. Там собралось около двух десятков человек. Отец Сергий отслужил молебен, после этого была трапеза, а на следующий день кто-то донес в соответствующие органы. Его арестовали вместе с псаломщиком и старостой…Невероятным усердием, прихожанину нашего храма рабу Божиему Вячеславу, после продолжительных обиваний “важных порогов” удалось получить документы следственного дела отца Сергия. Следователи всеми способами, в том числе с помощью пыток и угроз в адрес родных и близких, пытались добиться, чтобы мученик за Веру оговорил себя и признал Церковь контрреволюционной организацией, враждебной государству... Он же на все вопросы отвечал - “Нет… Не был… Не знаю…”, то есть твердо держался. Эти Протоколы - удивительный документ для всех нас, о том, как надо вести себя перед лицом таких испытаний.Отца Сергия, согласно протоколу заседания Тройки, приговорили к расстрелу. Приговор привели в исполнение 13 октября 1937 года в канун праздника Покрова Пресвятой Богородицы, чье святое имя носил храм, где отец Сергий почти 30 лет верой и правдой служил настоятелем…В 1962 году по заявлению одной их дочерей батюшки, Клавдии Малашенковой, была начата проверка архивно-следственного дела их отца. По ее результатам было установлено, что “…привлечение к уголовной ответственности священника Третьякова Сергея Степановича было необоснованным и служит основанием для внесения протеста на постановление ТРОЙКИ при УНКВД СССР”.Как знак восстановления Божией справедливости, официальная реабилитация отца Сергия произошла в тот же день, 13 октября, но уже через 25 лет после расстрела…Живая ниточка памятиКак я уже сказал ранее, в поисках сведений о жизни и подвиге отца Сергия Третьякова для его возможной канонизации, мы встречались с людьми которые знали его лично. Это было удивительно! Такие лица, к сожалению, сейчас не увидишь в нашей жизни. Это люди, которые хранили Веру всю свою долгую жизнь: такая твердость, такой огонь в глазах! С каким чувством, и с какой благодарностью они говорили о батюшке. Как они радовались, что мы вспоминаем о нем, что наконец-то нашлись люди, которые заинтересовались этим священником… Несколько лет назад в центре села Мышецкое, на том самом месте, где когда то величественно стоял Храм Покрова Пресвятой Богородицы, был установлен большой деревянный крест. Есть люди, дети тех самых бывших батюшкиных прихожан и просто благочестивые верующие из числа современных жителей этих мест, которые не первый год занимаются сбором средств на строительство нового храма. Помоги им, Господи! А пока, время от времени мы приезжаем сюда, чтобы отслужить панихиду и не дать тем самым прерваться живой ниточке, которая связывает нас с бессмертной душой покинувшего этот мир пастыря…На архиерейском Соборе Русской Православной Церкви, который состоялся в Храме Христа Спасителя в Москве в августе 2000 года была совершена канонизация Собора Новомучеников и исповедников Российских ХХ столетия. В их число вошли 1154 имени. Среди них архиереи, священнослужители Русской Церкви, а также простые миряне, отдавшие жизнь за веру Христову. Но далеко не все исповедники и мученики за веру Христову вошли в эти списки. О ком-то не успели собрать необходимые документы к Собору, о ком-то каких либо свидетельств вообще нет. С какими то фактами, к сожалению, теперь уже просто невозможно разобраться. Не значится в этих святых списках и протоиерей Сергий Третьяков. Надеемся, что ПОКА не значится. И мы, и те, кто хорошо знал батюшку, верим в его святость……Наша церковь молится о невинно убиенном протоиерее Сергии Третьякове, поминает его на каждом богослужении, а главным свидетельством любви к христолюбивому пастырю является светлая, добрая память о нем, переданная теперь уже новому поколению верующих.Помяни, Господи, во Царствии Твоем преданного раба Твоего, протоиерея Сергия и сотвори ему вечную память, а нас, грешных, сохрани и помилуй его святыми молитвами… Аминь.Протоиерей Олег Кудряков