Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

В Библии упоминается, что Авраам принес жертву Мельхиседеку, царю Салима. Но дальше об этой личности вообще ничего не говорится. Библия подробно описыват жизнь Авраама, как “отца верующих”. А кто же был Мельхиседек - “царь и священник Бога Всевышнего” и что это за место - Салим? Если это был царь некого города, то логично предположить, что в этом городе присутствовал культ истинного Бога. Но в таком случае почему об этом умалчивает Библия и куда в таком случае пропали возможные последователи Мельхиседека? В традиционной экзегетике и святоотеческой литературе на эту тему так же почти нет никаких толкований. Или здесь уместно предположить, что Мельхиседек не был реальным историческим персонажем, а встреча Авраама с ним произошла так сказать в мистическом плане и на самом деле Авраам в духе созерцал Логос мира, до Его воплощения? Как об этом пишет А. Дугин - “ ....здесь уместно вспомнить, что Мельхиседек, чьим Первосвященником святым апостолом Павлом назван сам Христос, именуется в Библии ”Царем Салима“, а слово ”салим“ на древне-еврейском означает именно ”мир“, ”покой“. Мельхиседек считается в традиции персонификацией Короля Мира, главой посвятительной иерархии самой Примордиальной Традиции, что ясно показал Генон в книге ”Король Мира“. Таким образом православный исихазм-это сущность христианского Православия как такового, и именно в нем следует искать связи Христианства с Единой Традицией и Единой Истиной, с главным инициатическим центром. Это подтверждается и символизмом Сердца, который является центральной темой исихастов, а сердце в эзотерическом-а не моралистическом и сентиментальном-смысле также служит сакральным синонимом этого инициатического центра, местом пребывания Мельхиседека, Царя Справедливости, Короля Мира. ....”.