Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Богоизбранные популяризаторыВ Московском доме музыки есть галерея из портретов десяти великих российских композиторов 20 века. Там только один еврей и тот наполовину – Шнитке. Список небесспорный, можно кого-то туда включить, кого-то убрать, но процент евреев-композиторов от этого вряд ли увеличится. В то же время среди выдающихся российских музыкантов-исполнителей евреи составляют не 5 и не 10, а все 50 процентов, если не больше. Т.е. доля евреев среди исполнителей раз в десять выше доли евреев среди композиторов. И это не только в России, но и во всем мире. И не только в музыке. Евреев значительно больше среди режиссеров, чем среди драматургов, больше среди журналистов, чем среди писателей и т.д.Другими словами, евреи скорее не творцы, а популяризаторы, не создатели новых идей, а их пропагандисты и интерпретаторы. Казалось бы, религия здесь служит блестящим исключением: именно евреи дали миру монотеизм и написали Библию. Но все дело в том, что евреи не сами написали Библию. Они только перевели на человеческий язык Божественное Откровение, т.е. выступили здесь популяризаторами высших истин, данных им Богом. Главный талант евреев заключается в умении превращать трудно постижимые истины в общедоступные. Наверное, именно это стало главной причиной избрания Богом еврейского народа.Но у всех популяризаторов есть три общих недостатка:1. Стремление выпятить себя.2. Пыли больше, чем дела.3. Опошление истины как итог ее опрощения.Достаточно понаблюдать за тем же Спиваковым. Выступает Спиваков, а произведения каких композиторов он будет исполнять уже неважно. Как скрипач и как дирижер он далеко не гений, но пиар у него колоссальный. И, наконец, успеха он добился благодаря опошлению классической музыки, низведению ее до попсы.У евреев все то же самое. Если сравнить Ветхий Завет и Талмуд, то видно как «эволюционировал» еврейский народ:1. Если в Ветхом Завете Бог Сам избрал евреев, то в Талмуде Богу и деваться некуда от евреев, Он просто к ним приговорен.2. Если Ветхий Завет гениален, то Талмуд угнетает своим пустозвонством и многословием.3. Если Ветхий Завет о Боге, то Талмуд вокруг да около Бога, т.е. о себе, о любимых.Евреи хорошие популяризаторы, но чем дальше от первоисточника, тем больше они собой его заслоняют, тем больше они его опошляют своими неуместными интерпретациями. Это удел всех популяризаторов.