А то каждый встречный на форуме иноверный или мектант с криком ура кидается на иконы....К примеру Абдулла Али... День добрый, Константин ! Из моего опыта общения с Абдуллой я могу заключить, что Абдулла не кидается с криком ура вообще. Свою точку зрения он выражает вполне взвешенно, стараясь не задеть чувства и веру собеседника. Увы, среди православных и прочих христиан подобное встречаешь не часто. Что касается его несогласия с иконопочитанием, то оно вполне закономерно вытекает из учения ислама и древней библейской традиции, которая однозначно запрещала изображать людей и уж тем более Бога. В христианстве ситуация изменилась, т.к. приход Христа-Спасителя во плоти сделал возможным изображать Образ. Конечно, тут сказался и фактор культурной среды, т.к. греческое сознание всегда тяготело к пластичности и изобразительности форм. Ислам сохранил прежний принцип. Отсюда Абдулла и делает свои выводы по поводу иконопочитания. Однако зададимся вопросом: все ли тут так просто и очевидно? Нет, не просто и не очевидно. Не случайно вопрос об иконопочитании стоял так долго и так остро в древней Церкви. Значит, проблема была. Проблема состояла в том, что многие христиане (особенно те из них, кто не имел глубокой укорененности в вере) чрезмерно выпячивали роль икон. Так , например, краску с икон подмешивали в евхаристическое вино (для большей святости, что ли?), икону даже использовали в качестве свидетеля при заключении договоров и даже при крещении (что-то вроде крестника?). Такое извращенное выпячивание роли икон, наделения их чертами живых людей и чуть ли не богов, и привело к обратной реакции, получившей позднее название иконоборческой ереси. Восьмой Вселенский Собор расставил все точки над i : иконам не поклоняются как Богу, но иконы ПОЧИТАЮТ. Однако на практике мы можем видеть и по сей день смешение одного с другим, что совершенно не допустимо для православных христиан. Тут требуется мера, такт и правильное чувство, что возможно только при твердом уповании на Бога, который недоведом, невидим, непостижим. С уважением Павел.
