Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

МОСКОВСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Рецензия на молодежную телепередачу “Башня” студента I курса 3 группы Мелькова Андрея Сергеевича К исходу двадцатого века скромность и целомудрие совсем исчезнут, и будут везде блуд и распутство. Преподобный Нил Афонский, 16 век. В современном российском обществе у нашей молодежи, имеющей большое количество реальных проблем, стремящейся к естественному ей самовыражению, на “помощь” пришли средства массовой информации, главным образом радио и телевидение. Появилось множество молодежных программ – явление само по себе замечательное и даже нужное. По всей логике такие передачи должны способствовать расширению кругозора, интеллекта, развивать чувство патриотизма, способствовать формированию достойного нравственного и гражданского облика молодых россиян. Но на деле в большинстве случаев получается прямо противоположенная картина: на сознание подростков оказывается отнюдь не благопристойное влияние чуждой национальным традициям постмодернистской космополитической идеологии, разрушающей устои русского национального самосознания. Чтобы посмотреть на деле как совершаются в эфире все вышеизложенные бесчинства, творимые, несомненно, по указке враждебных сил Запада, обратимся к анализу “молодежной информационной развлекательно-познавательной передачи” “БАШНЯ”. Передача эта, выходящая вечером на канале Российского Телевидения, главным образом нацелена на старшеклассников и молодежь студенческого возраста, способной наиболее тонко прочувствовать и воспринять круг волнующих ее вопросов. Идея помощи подростку в его самоопределении и решении непростых вопросов и проблем, часто встречающихся в этом периоде жизни человека, несомненно, прекрасна и достойна похвалы, но именно те принципы и методы, заложенные в системе ликвидации таких вопросов, внушают большую тревогу. Во-первых, начать нужно с самого названия телепередачи. “Башня” – есть слово, подсознательно оказывающее на подростка некое бунтарское влияние. Оно гипотетично превозносит его, идеализирует личность на принципах эгоцентризма, за ним скрывается чувство превосходства, главным образом перед старшими (родителями и учителями). Башня в сознании подростка, да и любого человека всегда есть стремление к высоте и недосягаемости, но не к Небу и Богу, а к высокомерию и тщеславию: “И рекоша: прiидите, созиждемъ себе градъ и столпъ, его же верхъ будетъ даже до Небесе: и сотворимъ себе имя, прежде неже разсеятися намъ по лицу всея Земли”. (Бытия, гл. 11, ст. 4.) Далее приведем сам сюжет программы, к примеру, возьмем выпуск от 10 февраля 2000 года. Здесь все начинается с традиционных и привычных форм. Сначала передаются новости, голос молодого ведущего с железными нотками провозглашает: “… и как это не обидно, наступивший Новый год, не принес мира. Российские войска продолжают наступать на чеченские банд-формирования.” Вновь формируется в сознании подростков отрицательное отношение к Русской Армии, к служению Отечеству – вековой традиции наших предков. Вместо воспитания подростков в духе патриотизма, в их сознание активно вкачивается пропаганда жажды наживы и стяжательства, что подтверждает следующая часть программы. В ней рассказывается о том, как можно “подзаработать” и получить удовольствие. “Сходи на тусовку, и найди работу”. И вот, ведущими рекламируется один из клубов, где на дискотеку приходят “работодатели”, которые находят там, среди содрогающихся в конвульсиях от бешеной рок-музыки “тинэйджеров”, своих будущих “сотрудников”. О характере предложенной работы для такой искушенной публики, можно лишь догадываться. Репортер задает вопрос одному из таких героев, именующим себя “безбашенным”, о цели прихода в клуб: Вопрос: Зачем ты сюда пришел? Ответ: Пивка попить и подзаработать. На лицо явный принцип: заработать “потусовавшись”. Идем далее… вот за столиком уже сидит один “счастливчик”. Репортер подходит к нему, и сквозь гул и грохот музыки мы слышим новые подробности: Вопрос: Ты пришел покалбаситься и получил работу? Ответ: Да, я очень рад: потусовался и нашел, как заработать деньги. Он будет работать, но на кого?… Получается, что студенты, вместо учебы днем будут “подзарабатывать”, а вечера проводить на дискотеках, а кто же тогда будет учиться, где наш интеллектуальный потенциал, где резерв нашей науки? Видна явная пропаганда сребролюбия, которое активно прививается современным детям. Несомненно, что деньги студенту нужны, но существуют иные способы и места, где можно их заработать. И потом, деньги не должны стать самоцелью подростков, они ведь для того и учатся, чтобы впоследствии добывать средства к существованию за счет полученной специальности. Иначе, мы скоро получим, что новое поколение действительно выберет Pepsi, а не Россию и ее культуру, и в итоге и мы, и они проиграем. Далее следует музыкальная часть программы. Исполняются песни с клипами, они все до боли пусты и однолики, на один мотив и тему, все движения артистов резки и агрессивны – то взрывы, то крушения. Возьмем для примера клип Л. Черниковой “А мне мама говорит”. Опять противопоставление подростка родителям и как факт – нарушение единства в семье, что подрывает устои любого государства. Через песню внушается, что можно и нужно идти на откровенный конфликт с родителями, нет призыва к дисциплине и уважению, к поиску компромисса; кругом агрессия. Следующая рубрика идет под весьма модным и “стильным” названием “СКАНЕР”. Там представлена девица, рассуждающая об “особенностях национальных подарков”. Она говорит, что живет ради денег и за счет денег и богатых даров содержащего ее мужчины. Ее критерий: “Я себя показываю, и мне это нравится”. Затем к беседе присоединяется отвратного вида альфонс, его кредо: “Нужно продать себя как можно дороже, такова жизнь”. Напрашивается вопрос: как же можно демонстрировать по телевидению всю эту мерзость? Какой удар наносится по целомудрию и нравственности наших подростков! “Аще око твое десное соблажняетъ тя, изми е, и верзи отъ себе: уне бо ти есть, да погибнетъ единъ отъ удъ твоихъ, а не все тело твое ввержено будетъ въ геену огненную”. (Матф. гл. 5. ст. 29.) А на экране совершенно спокойно и даже нагло продолжают рассуждать о преимуществах своих тел глубоко падшие персоны из вожделенного земного рая “нового мирового порядка”. Берите все с них пример, продавайте себя словно вещь на базаре, вы же “свободные” лица демократического и “просвещенного” общества. Но вот “герои нашего времени” исчезают, и далее опять пустословная музыка, музыка, музыка… “Печально я гляжу на наше поколенье”, - увы, но слова классика вновь подтвердились. Но глядим мы на него так, только потому, что сами сделали это поколенье таким, каким его видим. Во многом на таких передачах, как “Башня” проблемы молодежи не решаются, а только усугубляются. Подростки видят поддержку в лице СМИ, значит и “пивка попить” и “подзаработать” можно не обращая внимания на критику со стороны родителей, да и просто старших: можно пойти и “продать себя, ведь такова жизнь”. Если обратиться к анализу лексики передачи, то она, устами ее героев, действительно “безбашенная”: здесь доминируют либо иностранные, коверкающие русскую речь, слова, например “тинэйджер”, либо приблатненные на тюремный манер – “покалбаситься и потусоваться” выражения. Временами создается впечатление, что находишься не в Москве, а где-нибудь в Лондоне или… в Воркуте, на зоне. Делаем вывод, что с голубых экранов стараниями коварных иноплеменников сеются не “зерна”, а именно “плевелы” в сердца наших детей, и помочь должны им мы, а не богатые дяди из МВФ и с радио “Свобода”, ведь известно, что: “ Наемникъ бежитъ, яко наемникъ есть и не радеетъ объ овцахъ. Пастырь добрый душу свою полагаетъ за овцы. И будетъ едино стадо, и единъ пастырь”. (Иоанн гл. 10. ст. 12-16.) Беспредел, разврат и обман льются устами “свободных” СМИ, свободных от совести и уважения к нашей истории и культуре. Судьбы российской молодежи доверены в руки злодеев-разрушителей и авантюристов, отрабатывающих свои грязные зеленые деньги. Торжествует враг повсюду, прикрываясь халдейскими правами, но пусть помнит, что придет час расплаты: …Вы, жадною толпой стоящие у трона, Свободы, Гения и Славы палачи! Таитесь вы под сению закона, Пред вами суд и правда – все молчи!… Но есть и Божий Суд, наперсники разврата! Есть грозный Суд: он ждет; Он не достоин звону злата, И мысли и дела он знает наперед… (М.Ю. Лермонтов) Современная молодежь ищет свой новый путь, но ищет уже без нас. Программы для нее созданные, лишь еще более отдаляют поколения. Пока мы еще имеем силы, но уже скоро нас сменят, в какую сторону пойдут те, о ком мы не заботились, кого так легко отдали чужим дядям и тетям с толстыми кошельками на воспитание и обучение. И сколько в этой жестокой картине ужаса, страха, отчаяния! Тогда невольно задаешься вопросом: “ чего доброго мы ждем от нашего будущего?” И снова, и снова приходят на ум слова Солженицына: “Воистину: обернутся они когда-нибудь и растопчут нас всех! И тех, кто направил их сюда – тоже растопчут”… Может пора задуматься нам всем, – куда мы летим, куда мы катимся в безудержном всепоглощающем потоке человеческих судеб и разрушительных трагедий, забывая о самом главном! Может пора остановиться? Может пора, наконец, спросить себя, почему кто-то учит и воспитывает наших детей, как ему нравится, как он хочет? Почему наши подростки стали полигоном чьих-то безумных идей и маниакальных амбиций? Почему мы не можем воспитать достойных сынов и дочерей нашей Великой Родины? Почему кто-то незнакомый с экрана имеет на них больше влияния, почему он для них много авторитетнее нас? Почему в эфире яро попираются нормы и устои, которыми веками жили наши деды и прадеды? Почему все это выдается за демократию и “свободу”, а души и судьбы наших детей ломает какой-то “дядя Сэм” из Вашингтона и бросает их с высокой “Башни” виртуального интерактивного Содома на самое дно “геенны огненной” при всем нашем преступном безучастии и бездействии? Почему!!!