Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

В ХРАМЕ И НА ТАТАМИ ( по материалам прессы)Ну и намесил грязи Борис Годунов, объезжая свои рязанские владения! Даже потерял красный сафьяновый сапожок. Ну а народец-то наш остроумный, на слово меткий - Сапожком ( г. Сапожок, Рязанская область) свое селение и назвал. Вспомнила я эту поэтическую легенду, когда четыреста лет спустя сама месила такую же грязь в московской обувке подстать государевым сапожкам, пока не вышла к диву-дивному, чуду-чудному - Храму Николая Чудотворца. Тут я вмиг забыла и грязь, и холод, и дождь. Уму непостижимо, как мог молодой батюшка Олег вместе со своими споспешниками за считанные годы превратить развалюшку в такую красавицу. Но рассказ мой все-таки будет не об этом. Мы уже не раз писали о батюшках, ценой неимоверных усилий возвративших храмам их прежний благолепный облик. Рассказ мой о том, что делает благочинного Сапожковского округа протоиерея Олега Кузьмина, в прошлом кандидата в мастера спорта по самбо, единственным в своем роде.Подарок от президента«В шеренгу становись!» - дает команду отец Олег, и сорок мальчишек в секунды находят свое место в строю. Носочек к носочку, головка к головке, глаза всех устремлены на батюшку, ушки на макушке: не пропустить бы ни одного его слова. Но вот ребята разделились на пары, и на двух татами, позавидовать которым могли бы и профессионалы, началась тренировка. Батюшка, как опытный борец, наглядно демонстрирует, как правильно делать тот или иной прием. До чего же красивые, ну прямо с иголочки кимоно на мальчишках!- А это нам президент подарил, - радуется батюшка. - Пу-у-утин? Он что, был у вас?- Собирался, но недоехал, а прислал своего представителя Георгия Сергеевича Полтавченко.И услышала я такую историю....Майор спецназа, десантник, инструктор по парашютному спорту Алексей Иванович Тучин был направлен в Чечню в разгар жестоких боев. В подчинение к Алексею поступили новобранцы, совсем молоденькие ребята. Пошел он с ними в разведку, да нарвался на засаду боевиков. Алексей приказал своим солдатикам отходить, а сам остался, чтобы прикрыть их. Все солдаты остались в живых. Погиб один майор Алексей Тучин. Случилось это 29 декабря. День навечно черный для Нины Александровны Тучиной, матери Алексея, еще и потому, что в этот же день тридцать лет назад погиб ее старший сын Николай. И теперь осталась она на свете одна, без обоих своих сыновей. И не пережить бы этого горя заслуженной, любимой в городе учительнице, не окажись рядом храма, отца Олега, прихожан, разделивших ее горе. Батюшка сделал все, чтобы Нина Александровна чувствовала свою нужность людям. Стала она активной прихожанкой, ведет факультатив «Основы православия» в школе, носящей имя ее сына.Спустя какое-то время в Сапожок приехал представитель президента Георгий Сергеевич Полтавченко вручать Нине Александровне орден Героя России, которым посмертно наградили ее сына Алексея. Разговорился Полтавченко с Тучиной, от нее и услышал об отце Олеге. Батюшка рассказывает:- Когда Георгий Сергеевич узнал, что я, бывший борец, открыл в воскресной школе спортивную секцию, поинтересовался, в каких условиях мы занимаемся, есть ли у нас спортивная форма. Да нет у нас ничего, ответил я безо всякой задней мысли. Родителям наших ребятишек траты на татами, борцовки и кимоно не по карману. И тут он предлагает мне написать письмо главе государства, перечислить все необходимое для секции. Я написал. Прошел месяц, другой, я перестал надеяться - дел у президента полно, руки до нашего Сапожка не доходят.Но вот однажды мне звонят на мобильный - я был в отъезде: «Батюшка, ты просил кого-нибудь о татами и кимоно?» Я растерялся. - Просил, а вы откуда знаете? - Да вот же все привезли в Рязань, надо срочно забрать». Я ушам своим не поверил, бросился в Рязань. И действительно, Президент России прислал нам два двойных татами и сорок борцовских костюмов, а вдогонку еще десять комплектов.Методика отца ОлегаПризнаться, меня поначалу смутил сам факт: священник и спортсмен-борец в одном лице! Как-то уж очень непривычно такое «совмещение». Но вот комментарий по этому поводу протоиерея Олега:- Жизнь часто ставит такие вопросы, которые требуют нестандартных ответов. Случилось так, что многие ребята перестали ходить в воскресную школу при нашем храме. Терялся в догадках - почему? Экскурсии по монастырям мы устраивали, обедами кормили, конкурсы проводили. Оказалось, что в школе их стали дразнить попами да монашками. Дети не выдержали этого словесного натиска. И вот тогда я подумал, почему бы не использовать свою тренерскую профессию, она поможет мне вернуть детей в церковь. Поехал советоваться к митрополиту Рязанскому и Касимовскому владыке Симону. «Сын мой, - ответил он, - как же ты в рясе будешь приемы показывать? Нет, не благословляю тебя на это».Вскоре батюшка снова поехал к владыке:- Давайте сделаем так: секция будет при воскресной школе, я найду тренера, а сам буду духовным наставником мальчишек. Скоро, однако, жизнь сама скорректировала эту идею «раздвоения»: я стал все-таки един в двух лицах и на тренировках менял рясу на кимоно. Дети повалили в секцию валом. «Можно к вам в секцию записаться?» - «Можно». - «А в церковь ходить обязательно?» - «Вообще-то, хорошо бы. Но требовать этого я не буду».Я понимал, что начни я говорить детям из нерелигиозных семей, что они обязательно должны молиться, поститься, причащаться, вызову у них только отчуждение. И тогда я решил, что в секции приоритет будет все-таки у спорта, а в храме - у вероучения. Хотя разделить все это не так-то просто.Во время спортивных занятий между детьми возникали конфликты, кто-то кого-то ущипнул, ударил, обидел. Все шли ко мне разбираться. А я им приводил поучительные сюжеты из жизни святых. Особое впечатление произвел рассказ о том, как великий наш святой Преподобный Серафим Саровский, будучи физически очень сильным, могучим, обошелся с бандитами, напавшими на него. Он их вразумил не топором, который был в руке, а смирением и любовью. Через какое-то время, смотрю, ребята не бегут сразу после тренировки домой, а задерживаются, чтобы поделиться со мной своими проблемами, различными семейными ситуациями - как со своим другом. Между нами установились крепкая связь, доверие, необходимость друг в друге. Дальше - больше. Сложился духовный коллектив, мы вместе молимся, постимся, ездим в паломнические поездки. Ребята перестали выражаться нецензурно. За мусорное слово «блин» получают штрафное очко. Никто не курит. Тем, кто не расстался с сигаретой, - от ворот поворот. Так решили сами рябята: «Чтобы секцию и батюшку не позорили». Завет бабы ДусиЗнаете, есть такое крылатое выражение - все мы вышли из детства. Жизнь батюшки - еще одно тому подтверждение. Самым главным человеком для него была бабушка Дуся. - Царство ей небесное, - батюшка перекрестился. - Каждое воскресенье мы с братом семенили за бабушкой в церковь, а ее подружки-старушки, сидя на лавочке, говорили: «Вот какие у Дуси церковные внуки. А Олежка-то, Олежка, видно, попом будет». Уж почему они так считали, не знаю. Был я еще тем сорванцом: дрался, лазил по садам-огородам. Правда, потом шел в храм на исповедь. Ребята посмеивались надо мной. Но мое место во дворе было лидерское, и это заставляло меня быть сильным. Где бы мы ни были с бабушкой - в курятнике, в овчарне, в поле, - она всегда говорила о Боге. Как бы тебя ни уговаривали отказаться от Него, напутствовала она меня в жизнь, не поддавайся, Олежка. Пришло время выбирать место учебы. Папе хотелось, чтобы сын стал инженером, а маме - врачом. Олег выбрал спортивную стезю и поступил в Институт физкультуры.Случалось, местная шпана грабила студентов, те бежали за помощью к борцам. И студент Кузьмин восстанавливал справедливость. Как и в армии. Пришлось ему тогда для острастки так бросить «деда» через бедро, что тот после обращался к Олегу чуть ли не на «вы».А потом Олег переехал в Магадан, где, как и раньше, регулярно ходил в храм. Да не один, а с соседской бабушкой, немощной - некому ее было привести в церковь. И вот однажды подвел он ее к владыке Аркадию под благословение, а тот и спроси молодого человека:- Ты чей?- Мамин, - растерялся юноша.- Мне надо с тобой поговорить, - серьезно глянул на него владыка.- Я проводил бабушку домой, - вспоминает отец Олег, - вернулся в храм, и мы поехали в гостиницу, где владыка жил. Он дал мне книги (тогда туго было с духовной литературой), иконку и сказал: «Знаешь, Олег, я хочу, чтобы ты стал священником». Хотя я и был глубоко верующим, но к священству никогда не стремился. Хотелось быть только детским тренером. И мое желание осуществилось. Пригласили меня в СПТУ социальным педагогом, пока не освободилось место физкультурника. Дали группу трудных пацанов. Вначале не все ладилось: я выказывал свой характер, а пэтэушники свой. Это была дружная команда шпаны, которую вся округа боялась. Не сразу, но постепенно удалось завоевать их доверие. Колесо жизни Олега катилось и катилось по ровной дорожке: любимая работа, женитьба, первенец Данилка. Чтобы не мешать родителям с братом, молодые переехали в общежитие, где им дали хорошую комнату. Казалось бы, чего еще надо? Но мучило его какое-то самому еще не понятное чувство. О том, как Олег в конце концов исполнил завет бабы Дуси - стал священником - рассказ особый. Скажу только, что рукоположил Олега сначала во диаконы, а потом перевел в Сапожок в сане священника митрополит Рязанский и Климовский Симон.Какого же замечательного наставника встретил здесь молодой священник! Отец Иоанн научил его и молиться, и с людьми разговаривать.- Собирал, собирал меня по камешку, - вспоминает батюшка. - Многое у меня не получалось, ошибался. А отец Иоанн на вопрос о новеньком неизменно отвечал: оч-чень способный. У меня аж слезы наворачивались. По любви он всегда поступал и со мной, и со всеми. Сейчас ему 92 года, но любое свое решение я, теперь уже сам настоятель, согласую с ним: заметил, если он что не благословит, какие бы усилия я ни предпринимал, ничего хорошего не получится.Охота за душамиКак саранча налетели баптисты на Сапожок, начав «охоту» за неокрепшими душами молодежи. Мы веру вам принесли, говорили они людям. Как будто в Сапожке жили какие-то дикари, а не народ с тысячелетней православной культурой, великой историей. - А ты, батюшка, борись с ними их же методами, - подал идею глава города.- Это что значит? Ходить по улицам, заманивать книжечками, подарочками, билетиками на «мероприятия»? Нет, это не по мне, - ответил отец Олег.А городской глава гнет свое:- Так ты ж, батюшка, спортсмен, борец. Возьми да открой секцию спортивную. Мы тебе поможем.Батюшка даже рассмеялся:- Да вы что! Нельзя же соединить несоединимое.И отказался. Но зернышко все-таки упало в подготовленную почву. - Думал, а почему бы и нет, - вспоминает отец Олег. - Наверняка придут мальчишки, уличные авторитеты, с мнением которых считается ребятня, а за ними потянутся и другие. Так и вышло. И секция самбо родилась. Теперь сто с лишним мальчишек каждую субботу вместо дискотеки с куревом да наркотой тренируются у батюшки.Пришло время администрации сдержать обещание о помощи. И она оказалась на высоте: отдала церкви бывшее купеческое двухэтажное здание, почти совсем развалившееся. Отец Олег предложил ребятам поработать за небольшое вознаграждение на стройке.«Да тебя, батюшка, - предостерегали его, - обвинят в эксплуатации детского труда». Тогда он собирает родительское собрание. Родители горячо поддержали его, даже написали заявление о своем согласии, только лишь бы дети не болтались во время летних каникул на улице. После рабочего дня батюшка возил своих воспитанников на речку. Купание, игра в футбол как рукой снимали усталость.В новом старом здании (конец реставрации уже виден) разместятся спортивные залы, библиотека, столовая, актовый зал. Сделана мансардная крыша без единой перегородки, чтобы можно было расстелить президентские татами. А еще бассейн и сауна. - Скорее бы, скорее бы все это свершилось, - тороплю я батюшку.- Все в деньги упирается, - слышу надоевшую фразу. - Все, что можно, я уже выжал, даже реставрацию храма приостановил.- Может быть, снова прямо к Путину обратиться? - предлагаю. - Знаете, как наш губернатор отвечает, когда его о чем-то просят? Я готов вам помочь, но сначала хочу посмотреть, что вы сделали сами. И он прав. Вот когда совсем выдохнемся, тогда, может, и обращусь...по материалам прессы