Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Нашел прелюбопытнейший текст. Предлагаю ознакомиться и высказать свое мнение. Ссылка: http://www.kcherepanov.narod.ru/dfns/zyvl РУССКАЯ ИДЕЯ ОБЪЯВЛЕНА В ВЫБОРГЕ (4 марта 2000 г., Выборгский замок (краеведческий музей), авторский вечер Константина Черепанова) О нахождении русской идеи как государственнообразующей идеи России объявлено в Выборге 4 марта 2000 г. рядовым гражданином России, при проведении авторского вечера (философия и поэзия) в Выборгском замке. Заявление носит сугубо личный (гражданский) характер и автор идеи не является ни официальным (государственно-служебная иерархия), ни общественным (научно-общественная иерархия) лицом. Автор дает сжатую формулировку идеи, делает четкие и лаконичные выводы и формулирует основное, по его мнению, противоречие российского государства, которое, не будучи сегодня официально осознанным и принятым во внимание, может привести Россию к новому широкомасштабному социальному кризису. На взгляд автора, только признание России третьим духовным материком, равным Востоку и Западу, может помочь России осознать кризис (как противоречие между двумя образами жизни и производства - сельским и городским, восточным и западным) и начать строительство совершенно новой жизни и принципиально иного типа производства Текст программного заявления, адаптированный для компьютерного чтения г. Выборг 4 марта 2000 года от Р.Х. 14 час. 00 мин. ВЫБОРГСКАЯ КРЕПОСТЬ (КРАЕВЕДЧЕСКИЙ МУЗЕЙ) “СТОРОЖКА КОМЕНДАНТСКОГО ДОМА” _______________________________   АВТОРСКИЙ ВЕЧЕР Константина ЧЕРЕПАНОВА (философия и поэзия) В программе: “РУССКАЯ ИДЕЯ НАЙДЕНА В ВЫБОРГЕ” (У России свой способ мировосприятия и свой способ мышления - синтетическая логика гармонии) “НЕ РИФМА, НО ИНТОНАЦИЯ” (мини-антология и стихотворения автора) “Ответы на вопросы и автографы на книгах автора “Женщине России” (стихи, 1994) и “Синтезис о русской идее” (философские тезисы о России, 1998) _______________________________________ РУССКАЯ ИДЕЯ: РОССИЯ является, наряду с ВОСТОКОМ и ЗАПАДОМ, третьим и самостоятельным духовным материком, на территории которого действует духовный закон ТРОИЦЫ Это означает, что: a) во всемирной истории человечества Россия обозначает себя как самостоятельное духовное явление, равное Востоку и Западу; b) наши исторические неудачи и нынешняя неустроенность государства есть следствие духовной подчиненности России двум процессам: слияния Востока (положительной идеологии власти) и разделения Запада (отрицательной идеологии закона); c) Россия продолжает духовную эстафету, начатую народами Востока (жизнь в природе - сельская цивилизация) и продолженную народами Запада (жизнь вне природы - городская цивилизация); d) Россия примиряет духовный антагонизм между Востоком (человечество как утверждающее свою власть над материей природы) и Западом (человечество как отрицающее материю природы во имя движения, свободы духа от материи); e) явление России есть явление нового и третьего этапа развития человечества (социального вслед за природным и искусственным) во всемирной истории человечества, соответственно: - возникает третий тип мировосприятия: вера в единичность мира (материализм) - вера в множественность мира (идеализм) и вера в единство мира (реализм); - возникает третий тип мышления: конкретное (утверждение) - абстрактное (отрицание) и синтетическое (согласование); - возникает новая логика: формальная (классификация) - диалектическая (систематизация) - синтетическая (гармония); - возникает новая идеология: идеология ЖИЗНИ (начала - Восток) - идеология СМЕРТИ, Апокалипсиса (конца - Запад) и идеология БЕССМЕРТИЯ (середины или связки, синтеза начала и конца - Россия); - возникает третий тип государства: природного как основанного на целостности власти (Власть Востока) - искусственного как основанного на разделенности властей (Закон Запада) - синтетического как основанного на единстве гармонии или симфонии властей (принцип личности России); УТВЕРЖДЕНИЕ АВТОРА: Пока Россия официально не признает себя третьим духовным материком и не утвердит свой тип мышления и государства мы обречены на неуклонное движение к новому социальному кризису и мощному потрясению российского государства из-за непреодоленного до сих пор противоречия между двумя типами власти: конкретной (президент) и абстрактной (Дума). Сшибка между двумя противоположными образами жизни и производства (сельским и городским) неминуема! Именно это противоречие и развалило столь мощный колосс на глиняных ногах каким был СССР и грозит сегодня государству нынешнему! Я сказал то, что должен был сказать! Дальнейшее выходит за рамки моей личной ответственности и моих личных возможностей как конкретного русского человека и гражданина российского государства. Наша научная и общественная интеллигенция бессильна найти и сформулировать русскую идею потому, что не может преодолеть коренной изъян абстрактного (научного) мышления, который был осознан и четко сформулирован в июле 1955 года в Лондоне в “Манифесте Рассела-Эйнштейна”, подписанном одиннадцатьмю выдающими учеными ЗАПАДА и МИРА: “Мы должны научиться думать по-новому, помните о вашей принадлежности к роду человеческому и забудьте об остальном. Если вам это удастся, то перед вами откроется путь в новый рай. Если не удастся, вы окажетесь на пороге всеобщей гибели”. Еще цитата из книги автора “Синтезис о русской идее”: “...неудача с поиском национальной идеи есть отражение того факта, что идея России не может быть осознана традиционным методом западного абстрактного мышления, точно также как она недоступна и конкретному мышлению Востока. У России свой метод - синтетический и национальная идея есть идея СИНТЕТИЧЕСКАЯ” (стр.12) Тютчев был прав: “Умом Россию не понять, Аршином общим не измерить: У ней особенная стать - В Россию можно только верить” Действительно, Россию невозможно постичь на основании только опыта истории или логически вычислить умом. Необходимо нечто большее, нежели знание или интеллект, необходима вера в Россию, вера в её людей и просто вера в человека: в самого ли себя или в другого. Именно в этом была та непостижимая сила России, которая помогла ей выстоять в истории и в час мирового кризиса выйти с верой в творческое преображение мира” (“Синтезис об идеологии”, март 1999). О ПОЭЗИИ: И в поэзии Россия являет третий (троичный, гармоничный) принцип: где поэтический ОБРАЗ как средство поэта Востока, влюбленного в природу и в жизнь; и принцип механической РИФМЫ как средства поэта-ремесленника Запада, аналитически познающего природу и саму СМЕРТЬ; сменяет принцип ИНТОНАЦИИ как являющего миру средство поэтической гармонии двух миров (природного и искусственного) и создающего мир третий - мир гармонии ЛИЧНОСТИ. ИНТОНАЦИЯ, соединяя внешнюю целостность образа и внутреннюю аналитичность рифмы, являет третье качество: единство эмоции (утверждение) и мысли (отрицание) в РЕАЛЬНОСТИ поэтического мира - ЛИЧНОСТЬ (гармонию).