Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

ПАДШИМ ГРЕШНИКАМ ОДНА НАДЕЖДА - ГОСПОДЬ РАСПЯТЫЙ (4, 257) Оплачьте наготу мою, возлюбленные братие мои! Прогневал я Христа порочною жизнию своею. Как Благий, сотворил. Он меня и дал мне свободу, а я, злоупотребив ею, воздал Ему злом - нечестивыми делами своими. Господь всяческих сотворил меня совершенным и соделал оружием славы Своей, чтобы я служил Ему и святил имя Его, а я, несчастный, соделал члены свои орудиями греxa и творил ими всякую неправду. Увы мне, потому что Он праведно осудит меня. Срамныя дела мои предварят меня на суде и будут обвинять бедную душу мою. Неотступно умоляю Тебя, Спаситель мой, осени меня крылами Своими и не обнаруживай скверн моих на великом суде Твоем, чтоб прославил я благость Твою. Злыя дела, какия делал я пред Господом всяческих, отлучают меня от сообщества Святых. И поелику жизнию своею не служил я Богу, как они, то и не имею никакой части в добрых делах их. Увы, я погиб! Теперь постигает меня горе, чего и достоин я. А если бы подвизался вместе с ними, то, подобно им, был бы прославлен. Но поелику был я нерадив и служил похотям, то и не принадлежу к сонму победителей, а стал наследником геенны. Тебя, пронзенный гвоздями на кресте, Победитель, взывающий грешникам: приидите, получайте отпущение даром, - Тебя неотступно молю, Спаситель мой, отврати очи Твои от нечестия моего; страданиями же Твоими уврачуй язвы мои, чтобы прославил я благость Твою. О, Всеблагий, Чья благость безмерно выше неправд миpa, упованием на благость Твою укрепи бедную душу мою, которая обезсилена и в конец истощена тяжкими недугами неправды и греха, и держится только упованием на Тебя, в Тебе надеясь найти себе утешение! ОПЛАКИВАЕТСЯ НЕВНИМАНИЕ К БЛАГОДАТНЫМ ВОЗДЕЙСТВИЯМ (4, 34) Как мытарь воздыхаю, как блудница проливаю слезы, как разбойник вопию, как блудный сын взываю к Тебе, Человеколюбче Христе, Спасителю мой: укрепи изнемогшую душу мою, разслабленную от упоения сластолюбием, уврачуй струны ея и честною Твоей кровию омой ее, очерненную грехами! По множеству милосердия Твоего обрати меня, Единый Долготерпеливый, и избавь от всякой поблажки сластолюбия. Угаси во мне пещь страстей моих, да не сожжет она меня в конец. Увы мне! Ты, Господи, даровал мне свет ведения, а я омрачил его. Увы мне! Ты непрестанно посещал и посещаешь меня благодатию Твоею, а я ежечасно отвергал и отвергаю сей дар исцеления моего. Сколь многими дарами наделял и наделяешь Ты, Владыко, меня, грешнаго, а я, окаянный, всегда был и есмь сознательно неблагодарен Тебе! Благодать Твоя то утешает, то просвещает, то укрепляет меня, а я, по невниманию предаваясь чему-либо суетному, всегда опять погружаюсь в желчь и горечь страстей своих. Ты, Преблагий, напоминаешь мне смерть и вечныя муки и влечешь меня к жизни, чтобы спастись мне, а я всегда уклоняюсь от сих спасительных помышлений и отгоняю их, занявшись тем, что для меня не полезно. Посему нет мне никакого оправдания пред Тобою. Ударяю в дверь милосердия Твоего, Господи, да отверзется она мне. Не престаю умолять, чтоб получить просимое, и неотступно домогаюсь помилования. Будь долготерпелив ко мне, развращенному; избавь меня от обладающих мною грехов, да, став здравым, возстану я с одра тлетворнаго греxa. Освободи меня от моих порочных навыков прежде, чем постигнет меня конец, ибо во аде кто исповестся Тебе? Убели оскверненный мой хитон прежде, чем вышло страшное повеление и застигло меня не готовым и постыжденным. Избавь сокрушенную душу мою из уст львовых и спаси ее по благодати и щедротам Твоим, молитвами Всепречистыя Владычицы нашея Богородицы и всех Святых. ПЛАЧЬ ОБ ОСКУДЕНИИ СВЯТЫХ. (1, 340) Сердце мое болит, страждет душа моя и внутренности мои раздираются! Где взять мне слез, где взять сокрушения и воздыханий, чтоб достойно оплакать осиротение наше и оскудение святости среди нас? Вижу, Владыко, что Святых Своих, как избранное золото, берешь Ты из суетнаго миpa сего в упокоение жизни. Как земледелец, видя плоды хорошо созревшими, с предусмотрительностию поспешает собирать их, чтобы не потерпели они повреждения от чего-нибудь, так и Ты, Спаситель, собираешь избранных, трудящихся праведно. А мы, ленивые, слабые произволением, пребываем в ожесточении своем, и плод наш остается всегда незрелым; потому что нет у нас решимости потрудиться, не жалея себя, чтоб созреть в добрых делах и праведно быть собранными в житницу жизни. Увы мне, увы! скажи, душа, и плачь, лишившись так скоро совершенных отцев и праведных подвижников. Где у нас отцы? Где святые? Где бденники? Где трезвенники? Где смиренные? Где кроткие? Где безмолвники? Где воздержники? Где сокрушенные сердцем, которые в чистой молитве стояли пред Господом, как Ангелы Божии? - Переселились отсюда к Святому Богу, имея светильники свои горящими. Горе нам! В какия живем мы времена? В какую пучину зол зашли мы? Отцы наши вошли в пристань жизни, чтоб не видеть им скорби и соблазнов, постигающих нас за грехи наши. Они венчаются, а мы дремлем, спим и предаемся самоугодию. О Господи, сжалься над нами! Отрезви мысли наши, кружащиеся в суете. Даруй нам сокрушение и слезы, чтобы ими несколько просветилась слепота сердца нашего, и мы могли узреть путь, которым шли в след Тебя отцы наши. Даруй нам желание и силу идти сим же путем, чтоб вместе с ними получить нам и часть спасаемых, во славу имени Твоего. Прп. Ефрем Сирин (Собрание творений, том, страница)

Горе тебе, душа, что пребываешь безчувственною в настоящей жизни, каждый день предаваясь самоугодию и утехам и живя распутно. В будущий век будешь плакать, подобно богачу, мучимая в пламени вечнаго огня. Горе тебе, душа, что не выносишь никакой скорби, причиняемой тебе братом, ни даже слова обиднаго, но тотчас вступаешь в противоречеи и сопротивление, - и за сие теряешь венец терпения и кротости и будешь на веки осуждена с памятозлобными. Горе тебе, душа, что ненавидишь и поносишь брата своенго, или терпишь, когда другие делают тоже, - за это будешь наказана с убийцами, ибо ненавидяй брата человекоубийца есть. Горе тебе, душа, что пренебрегаешь Божии заповеди и предполагаешь, что спасение - в одном имени христианина, ибо в страшный день услышишь, что Господь скажет: не всяк глаголяй Ми: Господи, Господи, внидет в царствие. Горе тебе, душа, что любишь славу человеческую, и почести, и нарядные одежды, и приобретение вещественнаго; посему в день суда будешь мерзка пред Богом, отринута от лица Его и сопричислена к надменным бесам. Горе тебе, душа, что каждый день грешишь, а покаяние отлагаешь день за день: постигнет тебя смерть, как тать в ночи, внезапно, и связанная отведена будешь в геенну огненную, без пользы проливая слезы и обвиняя свое неразумиею Горе тебе, душа, что не трепещишь, помышляя, как в страшный день суда, когда силы небесные подвигнутся от страха, явишься ты лицу Божию, имея на себе срамную и оскверненную ризу. Прп. Ефрем Сирианин (Собрание творений, том 2, стр. 605)