Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Не подумайте что я намеренно наезжаю на о. Афанасия Гумерова, (ничего личного) но в ответах на вопросы он опять сказал довольно странную вещь.Он утверждает, что в крещении с человека смывается первородный грех, и этим обусловлено крещение младенцев.Насколько мне известно это взгляд католический, т.к. православие под первородным грехом подразумевает, не сам акт поедания плода с древа, а ту поврежденность естества, которая возникла впоследствии, т.е. страстность, удобопреклонность ко греху и смертность. В таинстве крещения объективно не происходит исцеления человека ни от страстности , ни от смертности, следовательно то что православие считает первородным грехом не исчезает из человеческой природы.Если же считать первородным грехом сам поступок, само употребление в пищу плодов с известного древа, то возникает абсурдная ситуация: дети рождаясь уже грешны, более того, грешны в том, чего сами не делали, но почему-то этот грех ( я имею в виду ПОСТУПОК на них)Не буду дальше развивать, на эту тему есть прекрасная лекция Осипова (на первом диске «о крещении») просто мне кажется что утверждение о. Афанасия не совсем православно.