Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

В разных источниках (включая и форум) мне довелось слышать разные версии:1) Искупление от вины за грех Адама, с целью “удовлетворения Божией справедливости”2) Исправление падшей человеческой природы (правда мне тогда непонятен смысл использования именно этого термина, а так же встречающегося у Отцов упоминания о “плате за грехи”).3) Последнюю версию услышал недавно от директора воскресной школы при нашем храме: искупление от наказания за грех Адама: приговор был вынесен, а значит не может быть не исполнен, но не в силу “справедливости”, а лишь в силу того, что он вынесен Богом, простая отмена означала бы изменение Божьей воли, а значит изменяемость Бога. Поскольку приговор -- смерть (причем не телесная. но полная), то человек этой смерти повинен. Смерть Христова -- исполнение приговора и нужна не для справедливости, а именно для исполнения приговора, раз уж он был вынесен. Его смерть освободила (искупила) нас от этого приговора и вечной смерти.Возможно, разумеется, что я ошибаюсь и все три точки зрения ошибочны, но очень хотелось бы узнать Православный взгляд на искупление.ЗЫ. Вопрос адресован только священству, как о том говорит и название темы...