Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Здравствуйте, братья и сестры. В одной из тем прозвучали следующие слова: “Помню, давным-давно, в голодные студенческие годы, мой духовник, во время Великого Поста привозил нам колбасу и говорил при этом -- «ешьте ее как овощи».” Неделю или даже больше я размышлял и прикидывал: какая неправда есть в этой фразе. И вот решил поделиться своими сомнениями, что бы не оставлять в тылу неправославное суждение. Итак вроде бы все правильно: пост - дело индивидуальное, духовный руководитель должен устроять пост духовного чада исходя и из внешних обстоятельств (например доступность той или иной пищи) и из внутреннего состояния постящегося (например если собственная праведность в выполнении поста сильно надмевает, то вполне вижу два пути: или усилить пост до невыполнимости, или ослабить). Так что благословление священником новоначальных на вкушение колбасы в великопостные дни сомнений не вызывало. Но что-то очень не нравилось в вышеприведенных словах. И наконец я понял. Если по немощи нашей дается послабление в посте, то его и следует называть послаблением, а не подвигом. Если вкушается колбаса, то так и следует говорить: “Благословляю вкушать колбасу”. Иначе что же получиться если этот метод пролонгировать далее? Пить водку как томатный сок, ходить в театр, как в храм, смотреть телевизор как будто Богу служишь в храме. Как всегда в современном человеколюбивом обществе православная богоугодность подменяется гуманистической человекоугодностью. И границы бытового благочестия (чрезвычайно важного для усовершения человека) подменяются видимостью благочестия. Нет, тот, кто привел это выссказывание что-то не понял. Не мог православный пастырь “передернуть” и благословить одно как бы другое. Или “не вкушайте колбасы, а вкушайте овощи” или “вкушайте колбасу по немощи вашей”, но никак не “ешьте колбасу как овощи”. А Вы как думаете, братья и сестры? С любовью и уважением Александр Битков.