Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

От зловонного болота РУССКОЙ попсы и блатняка воспарим, брате, в горние выси УКРАИНСКОЙ поэзии : - Аж ось ведуть гайдамаки Ксьондза-єзуїта І двох хлопців. «Гонто, Гонто! Оце твої діти. Ти нас ріжеш — заріж і їх: Вони католики. Чого ж ти став? чом не ріжеш? Поки невеликі, Заріж і їх, бо виростуть, То тебе заріжуть...» «Убийте пса! а собачат Своєю заріжу. Клич громаду. Признавайтесь, Що ви католики!» «Католики... бо нас мати...» «Боже мій великий! Мовчіть, мовчіть! знаю, знаю!» Зібралась громада. «Мої діти католики... Щоб не було зради, Щоб не було поговору, Панове громадо! Я присягав, брав свячений Різать католика. Сини мої, сини мої! Чом ви не великі? Чом ви ляха не ріжете?..» «Будем різать, тату!» «Не будете! не будете! Будь проклята мати, Та проклята католичка, Що вас породила! Чом вона вас до схід сонця Була не втопила? Менше б гріха: ви б умерли Не католиками; А сьогодні, сини мої, Горе мені з вами! Поцілуйте мене, діти, Бо не я вбиваю, А присяга». Махнув ножем — І дітей немає! Попадали зарізані. «Тату! — белькотали,— Тату, тату... ми не ляхи! Ми..-» — та й замовчали. «Поховать хіба?» «Не треба! Вони католики. Сини мої, сини мої! Чом ви не великі? Чом ворога не різали? Чом матір не вбили, Ту прокляту католичку, Що вас породила?.. Ходім, брате!» Взяв Максима, Пішли вздовж базару І обидва закричали: «Кари ляхам, кари!» І карали: страшно, страшно Умань запалала. Ні в будинку, ні в костьолі, Нігде не осталось, Всі полягли. Того лиха Не було ніколи, Що в Умані робилося. Базиліан школу “, Де учились Ґонти діти, Сам Гонта руйнує: «Ти поїла моїх діток! — Гукає, лютує.— Ти поїла невеликих, Добру не навчила!.. Валіть стіни!» Гайдамаки Стіни розвалили,— Розвалили, об каміння Ксьондзів розбивали, А школярів у криниці Живих поховали. До самої ночі ляхів мордували; - Писано гением : тем самым, ”что осеняет голову безумца, гуляки праздного“, тем самым, которым были одержимы души Гонты и Зализняки, тем самым, которого призывают в помощь против ”третьеримства“ ваши украинские респонденты. - За молитв первого из Новомучеников Российских, митрополита Киевского Владимира - ДА НЕ БУДЕТ! За молитв Новомученика Вениамина, митрополита Санкт-Петербургского - ДА НЕ БУДЕТ! За молитв всех Святых, в земле Российской просиявших - ДА НЕ БУДЕТ! - То, что воспел Шевченко - хуже БЕСЛАНА: в Беслане не было ”свяченых ножей“ и ”присяги“ резать польских и еврейских детей. И кто осмелился ”святить“ воровской нож? Клал ли он его на Святой Антиминс? Говорил ли над крещальной Купелью - ”Во имя Отца, и Сына, и Святого духа“? И где тот Крест, который Гонта целовал, на детоубийство присягая? И кто тот поп, который Гонту благословил? - Многие прочтут - немногие откликнутся. А уж по сути - так и никто!