Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

В недавно бывшей теме “Что ответить подросткам” рассказывается о взглядах подростков на вопросы секса: “Из откровенных разговоров со старшеклассниками выяснилось, что у них сейчас сформировалась идея ”здорового секса“ - т. е. ”если хочется, то почему нет“? Причем все очень грамотно аргументировалось утверждениями ”подростковой гиперсексуальности“, ”дарения радостей секса своему телу“, ”надо жить здоровой и приятной жизнью“, а также ”умениями грамотного предохранения“. Перечитывая свою тему ”Не мерою дает Бог Духа...“ опять увидел слова преп. Серафима Саровского о притче про юродивых дев, которым не хватило елея: ”Некоторые говорят, что недостаток елея у юродивых дев означает недостаток у них прижизненных добрых дел. Такое понимание не вполне правильное. Какой же это недостаток у них в добрых делах, когда они, хоть и юродивыми, но все же девами называются? Ведь девство есть наивысочайшая добродетель, как состояние равноангельское и могло бы служить заменой само по себе всех прочих добродетелей. Девство очень высоко оценивается и в Евангелиях: “Девство - особенный дар Божий и потому дается немногим. Сам Господь наш Иисус Христос говорит: ”Не все вмещают слово сие, но кому дано... Кто может вместить, да вместит“ (Мф.19,11-12). Преимущества девственного состояния указывает святой апостол Павел в Первом своем послании к Коринфянам: ”Есть разность между замужнею и девицею: незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу. Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно служили Господу без развлечения... Посему выдающий замуж свою девицу поступает хорошо, а не выдающий поступает лучше“ (1 Кор. 7,33-35,38) Святой Антоний Великий говорит: ”Девство есть печать совершенства, подобие Ангелам, духовная и святая жертва; венец, сплетенный из цветов добродетели, благоухающая роза, оживляющая всех, находящихся вблизи ее, приятнейшее благоухание Господу Иисусу Христу, великий дар Божий, залог будущего наследия в Царстве Небесном“ ”Девство,- говорит святой Иоанн Златоуст,- есть дело столь великое и чудное, что превосходит все человеческие добродетели. Девство украшало первых людей больше, нежели царей диадима и золотые одежды. Что честнее, сладостнее, светозарнее девства? Ибо оно издает сияние, блистательнейшее самых солнечных лучей,и, отрешив нас от всего житейского, приучает светлыми очами со вниманием созерцать солнце правды. Как драгоценное миро, хотя и в сосуде заключается, наполняя воздух благоуханием, исполняет приятности не только находящихся внутри дома, но и около него стоящих; так и благоухание девственной души, напаяя чувства, показывает сокровенную внутри добродетель“ Если сравнить мнения св. отцов с взглядами сегодняшней молодежи, кажется , что мы живем не в самой христианской стране, а в одном из библейских городов, чьи имена сделались нарицательными. Многие из выступавших на форуме не относят подобное поведение к проституции, забывая, что блуд относится к смертным грехам независимо от того, имеется ли у сторон экономический интерес или нет.