Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Часто, как бы насмехаясь, некоторые приводят нам слова Христа о том, что мы должны быть как дети, но понимать это буквально всё же не стоит, советуют уже «сочувственно». Этим «знатокам» Евангелий можно было бы привести другие слова Христа, где Он также призывает к мудрости змеи, но… разговор в теме не об этом. Разговор о чуде жизни, которая нас окружает и атеизме, который, довольствуясь «логикой» - это чудо отрицает. По-моему слова Христа: «будьте как дети», обращённые к нам, среди прочего, призывают нас вспомнить в детстве нечто, что мы почти бесследно потеряли в жизни взрослого человека. И это «нечто» - есть ощущение прекрасного чуда, которое происходит вокруг. Малыш не спешит вопросить о разгадках жизни, а просто ходит и улыбается всему и всякому, показывая всем свой первый зуб, и сам не перестаёт удивляться. А первое и главное чудо – это сама жизнь, всё, чем она «обставлена» - чудо второе. Помните, даже философия первейшей категорией считает категорию бытия, т.е. жизни. Потом каждый малыш становиться человеком взрослым… И с течением времени это чувство ощущения чуда его покидает. Мы начинаем думать, что всё окружающее нас - таким быть и должно; что мир – есть единственная реальность, а разговоры о метафизическом - удел «тёмного» средневековья; и любое явление природы всегда объяснит наука; мы начинаем предъявлять претензии на этот «неизменный» мир и войны тому подтверждение… Атеизм – прямое следствие потери ощущения чуда при доминировании ощущения «логически» всё объяснить. Атеисты «придумали» этот мир до своего рождения и их он удивить уже не может. Вера не принимается ими, потому как это всего лишь вера, а не доказательство. Поэтому и Бога быть не может, т.к. нет «логических» доказательств, чудо ведь не в счёт. В связи с выше сказанным, разрешите привести несколько цитат из книги Г.К.Честертона «Ортодоксия» (М., 2003), которая привела в восторг многих, в т.ч. и меня: - Принять всё – радостная игра, понять всё – чрезмерное напряжение. Поэту нужны только восторг и простор, чтобы ничего не стесняло. Он хочет заглянуть в небеса. Логик стремиться засунуть небеса в свою голову – и голова его лопается. - Каждый, кто имел несчастье беседовать с сумасшедшими, знает, что их самое зловещее свойство – ужасающая ясность деталей: они соединяют всё в чертёж более сложный, чем лабиринт. - Мистицизм сохраняет людям разум – пока у вас есть тайна, есть здоровье; уничтожьте тайну – и придёт болезнь. - Напрасно речистые атеисты говорят о великих истинах, которые нам откроются, когда мы увидим начало свободной мысли, - мы видели её конец. У неё не осталось сомнения, и она усомнилась в самой себе (Крайность атеизма – скептицизм, сомневающийся в существовании мира). Мой воплощённый образ атеизма - Ф.Ницше, который так любил говорить о смерти Бога. Ницше закончил слабоумием. И вот также из Честертона: “Думать в одиночестве и гордыне - путь к идиотизму. Каждый, кто не желает смягчить своё сердце, кончит размягчением мозга.” (Там же)