Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Наверное эту тему, как и многие другие, уже многократно обсуждали. Тогда просто отошлите меня по ссылке. Вопрос следующий: Вскоре после своего крещения я читала ряд книг, в которых давались советы о необходимости Причастия раз в полгода. Познее я узнала, что такая практика существовала в дореволюционной России, и даже более того, к этому призывали повсеместно, потому что реально люди приступали гораздо реже, а многие лишь на смертном одре. В наше время воцйерковленные люди стараются причащаться каждое воскресенье, или по крайней мере стремятся к этому. Отсюда возникает вопрос о подготовке к Причастию, которая, согласно правилам, даваемым в молитвослове, должна занимать минимум три дня с говением, чтением канонов и постом. Если кто-то сочтет возможным ответить, то скажите, все ли положенные каноны Вы прочитываете каждую неделю? И еще вопрос более общий. Не пошло ли на пользу России то ужасное лихолетье, которое она перенесла, если это привело к такому явному одновлению, возрождению духовной жизни? Ну и еще один вопрос: о детском Причастии. С маленькими детьми проще, их не требуется специально готовить. Но ведь они зачастую не в состоянии выстоять не то что всю службу, а даже и половину ее. Как же быть матери, которая причащается вместе с детьми? Терпеть крики в храме невозможно, и приходится жертвовать полноценной молитвой для себя, ради детей. Но быть только на половине службы и при этом причащаться - это грех. Я с ужасом думаю о том, что скоро старшей дочери нужно будет исповедоваться, а она ужасная непоседа, как она будет выдерживать длительное ожидание от исповеди до Причастия? Хотелось бы услышать мнение по этому вопросу православных матерей.