Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Некоторые эпизоды из жизни заключённых БИК №85 (Бучанская исправительная колония, Киевская область). Совершенно случайно недавно мне довелось услышать рассказ парня – бывшего заключённого. В зоне строгого режима БИК №85 можно встретить заключённых по всем статьям УК Украины. Есть и некоторое число, осужденных за взятку. И есть достаточно большое количество взяточников (и не просто взяточников, а взяточников-вымогателей), но только не осужденных, а из числа лиц, призванных государством быть примером для осужденных, людей якобы чести и совести, якобы обладающими чистыми руками, холодной головой и горячим сердцем, якобы воспитателей… якобы… якобы… - Если есть деньги, то можно жить и в зоне, - говорит бывший заключённый. – И хорошо жить, - добавляет, - не так, как многие из нас здесь, на свободе. И вижу, это не вымысел, не ложь: этот человек говорит правду, говорит без излишних эмоций, пафоса и позы. Не знаю, за какое преступление отсидел рассказчик, только внешне ничем он не отличается от всех нас… - Там каждый – от самого мелкого начальничка – обирает зэков. Конечно, тех, у кого есть что взять. Собственно, не у всех зэков есть что взять, но у многих достаточно обеспеченные родственники… да и сами не лыком шиты, изворотливы… В зоне запросто можно принять наркоту – только плати. Приносят её за приличные деньги служащие-офицеры: шприц с кубиком опиума – $4, спичечный коробок анаши - $10… Приобрести спиртное – тоже не проблема: поллитра водки – $5… Можно откупиться и от какого-либо нарушения. Например, дежурный пом. начальника колонии обнаружил у зэка радиоприёмник - $10, и приёмник остаётся у владельца. По местным законам приёмник – низя. А почему? Загадка! Можно купить поощрение, если оно способствует досрочному освобождению, но тут уже цены покруче… А некоторые зэки становятся наркоманами уже в зоне… Начальник зоны запретил зэкам в передачах и в посылках получать сахар, мол, этот продукт – компонент самогона. Да и зачем офицерам выполнять свои обязанности – следить, чтобы не было нарушений режима, в частности, самогоноварения, если проще и доходнее принести водку и перепродать её. А сахар – белая смерть, вреден для здоровья зэков… Периодически зэков вовлекают в представление “Маски-шоу”. Т. е. в барак врываются крепкие ребята с масками на лицах и с дубинками в руках; зэки немедленно выстраиваются с поднятыми руками вдоль стен, кто замешкался и не прилип лбом к штукатурке или не раздвинул ноги на должную ширину, отведает твёрдость дубинки и силу удара по рёбрам, лопаткам, почкам, кому как повезёт. Начинается шмон. Всё, что, по мнению молодчиков в масках, лишнее – конфискуется. Наряду с действительно запрещёнными предметами часто изымаются письма, альбомы с фотографиями родных и близких, консервы, станки для бритья, сигареты: особо разбираться некогда, да и самим кое-что нужно, тоже люди, небось. Зрители этого спектакля – офицеры зоны – молча следят за действом. Финал спектакля: человек 8-10, простите, - зэков, уносят в санчасть, а самоубийства – явление нередкое… Рассказ слишком подробный и долгий, чтобы полностью публиковать его здесь, но под занавес затронуты вопросы религии. - В зоне есть Православная церковь, синагога (помещение ~ 10…12 кв. м), которую посещает человек 10-15, и молитвенный дом(ик) для евангелистов ~ 25 кв. м. В Православной церкви часто немало молящихся. Трудно сказать, все ли присутствующие - верующие, т. к. поведение многих вне храма говорит об обратном, но православные верующие есть… К сожалению, батюшка бывает в храме раз в одну-две недели. Поддерживает порядок в церкви один из «православных» зэков, старающийся вести себя благочинно. Вообще, любовь к Богу “православных” в зоне пародийна, не бескорыстна, все что-то просят у Бога, даже требуют, причём, всё это вполне серьёзно. Представьте такую сценку: перед распятием на коленях зэк, осеняет себя крестным знаменем, отбивает поклоны с неистовой силой и обращается к Богу, примерно такими словами: “Господи, ты хотя бы понял, что был неправ, когда позволил посадить меня? Скости мне срок, будь справедлив, помог же ты подонку и сволочи имярек, помоги и мне, я же лучше его, помоги мне, меня ждёт жена… Или уже не ждёт, Господи?..” И это совершенно не смешно, на глазах зэка слёзы, он очень искренен… Можно услышать “молитву” и похлеще, почти из анекдота: “Пошли, Господи, смерть подполковнику имярек, чтоб его била чёрная болезнь, чтоб его парализовало, такая сволочь не должна жить, Господи, пусть жена наставит ему рога…” Православных христиан в зоне единицы. Это сильные духом люди, умеющие избежать греха, что в зоне не просто. В синагоге читаются проповеди на русском языке. Раввин также бывает редко, за помещением присматривает некто Изя, чрезмерно увлекающийся “стуком” на всех и вся. Особенность синагоги – хорошая библиотека. Изя, под хорошее настроение, за пачку “кошерных” сигарет может дать почитать интересную книгу, выпытав что-нибудь “интересное”. “Интересное” принимается за чистую монету и передаётся многим офицерам, каждому в отдельности. Хитёр Изя, но глуп, что сам с горечью признаёт, говоря: “Умный еврей в тюрьме не сидит”. У евангелистов – братство, они очень дружны. Передачи, посылки реализуются сообща, взаимопомощь конкретная, любовь к ближнему не только на словах. Примазавшихся самозванцев (неверующих) разоблачают быстро и выдворяют... Моя тема немного созвучна теме Валентина Константиновича Казерского, №26389. Собственно, я поместил здесь этот материал, как бы отвечая на некоторые вопросы в теме №26389. Прошу форумчан высказать своё впечатление от рассказа бывшего заключённого.