Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Уважаемые участники, вопрос возник именно по тексту Иоанна Дамаскина (в ссылках). см.[ 2932/44159 ] Св. Иоанн Дамаскин.»Точное изложение православной веры». Глава XIII(27) «Об удовольствиях» “ И из удовольствий, возникающих с помощию тела, одни суть естественныя, вместе с тем и необходимыя, без которых невозможно жить, каковы: пища, восполняющая недостаток, и необходимыя одежды; другие же, хотя и естественные, однако не необходимы, каковы - совокупления, согласныя с природою и сообразныя с законом. Ибо, хотя эти содействуют сохранению всего рода, однако возможно без них жить в девстве.” см.[ 2932/44162 ] Св. Иоанн Дамаскин.»Точное изложение православной веры». Глава XXIV (97) « Поэтому, брак был изобретен ради того, чтобы человеческий род не был стерт с лица земли и уничтожен смертию, чтоб чрез деторождение род людской сохранялся в целости... ... изречение раститеся и множитеся не обозначает непременно умножения чрез брачное соединение. Ибо Бог мог умножить род людей и другим способом, ЕСЛИ БЫ ОНИ СОХРАНИЛИ ЗАПОВЕДЬ ДО КОНЦА НЕПОВРЕЖДЕННОЮ. Но Бог , Который вследствие предведения Своего, ведает вся прежде бытия их, зная, что они имеют оказаться в преступлении и быть осуждены, наперед сотворил мужа и жену и повелел расти и умножаться... » С одной стороны, Иоанн Дамаскин считает, что, несмотря на грехопадение, воля Бога[ведает вся прежде бытия их, зная, что они ..., наперед сотворил ...и повелел расти и умножаться...] в том, “чтобы человеческий род не был стерт с лица земли и уничтожен смертию, чтоб чрез деторождение род людской сохранялся”, с другой стороны ,он же пишет: “хотя эти[совокупления, согласныя с природою и сообразныя с законом] содействуют сохранению всего рода, однако возможно без них жить в девстве.” Но, то что естественно, но НЕ необходимо для поддержания жизни конкретного индивидуума, несомненно, необходимо для того, чтобы человеческий род НЕ был стерт с лица земли и уничтожен смертию. Таким образом, либо все, что содействуют сохранению всего рода - необходимо, (а не хотя и естественно, однако не необходимо) как пища, восполняющая недостаток( относительно сохранения всего рода) (см.ссылки), в том случае, если он считает, что брак был изобретен [Богом] ради того, чтобы человеческий род не был стерт с лица земли и уничтожен смертию, чтоб чрез деторождение род людской сохранялся в целости... и воля Божья такова и в Новозаветные времена либо, и все, что содействуют сохранению всего рода - НЕ необходимо как пища, восполняющая недостаток( относительно сохранения всего рода), значит, он считает, что брак был изобретен [Богом] ради того, чтобы человеческий род не был стерт с лица земли и уничтожен смертию, чтоб чрез деторождение род людской сохранялся в целости... и воля Божья БЫЛА такова во времена Ветхого Завета, но в Новозаветные времена воля Божья НЕ такова , т.е. в Новозаветные времена “ плодитесь и размножайтесь” не заповедь. Что вот это означает? Ольга. P.S.... изречение раститеся и множитеся не обозначает непременно умножения чрез брачное соединение. Ибо Бог мог умножить род людей и другим способом, ЕСЛИ БЫ ОНИ СОХРАНИЛИ ЗАПОВЕДЬ ДО КОНЦА НЕПОВРЕЖДЕННОЮ То, что Бог мог бы сделать, если бы... - просто предположения, не более того. Важно то, что сделал. Кроме брачного соединения способа нет. Если девство лучше и все с этим согласятся - это конец роду человеческому. По крайней мере, его христианской составляющей. P.S ( Специально для Виктора - это вопрос НЕ о половой жизни, как, впрочем, и предыдущие) Именно по тексту. Либо противоречие, либо отмена заповеди, либо я что-то не учла. Спорить не буду, интересны мнения просто.