Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

МИР БОЖИЙ! На сайте Радио Свобода опубликован текст недавней радиопередачи из цикла “Документы прошлого”, 1925 год: “Суд над богом” . Ознакомиться стоит, дорогие братия форумляне! http://www.svoboda.org/programs/hd/2004/hd.062604.asp Ольга Эдельман: Давайте поговорим о литературе, когда-то широко издававшейся и рассылавшейся по всем библиотекам, но сейчас вряд ли кому известной. Речь идет о советской антирелигиозной пропаганде двадцатых годов, времен “воинствующих безбожников”. Вот передо мной книга, изданная в 1925 году как пособие для агитаторов, в первую очередь для сельских клубов. Называется она “Суд над богом”. Автор - Резвушкин. Я хотела было выяснить, кто он такой, что еще написал, какова его судьба - но потом не стала. Уж очень он типичный автор, пусть таким и остается, кем-то вроде Ивана Бездомного булгаковского, написавшего поэму об Иисусе Христе и имевшего о ней беседу на Патриарших прудах с Михаилом Александровичем Берлиозом. Впрочем, товарищ Резвушкин, в отличие от Бездомного, написал не стихи, а пьесу. СУД НАД БОГОМ. ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА. В первом номере “Безбожника” т. Бухарин выставил такую безбожную программу: “Отмена самодержавия на небесах; отмена всех чинов, орденов, венцов и прочего; выселение богов из храмов и перевод в подвалы (а злостных в концентрационные лагери); передача главных богов, как виновников всех несчастий, суду пролетарского трибунала”. Всем известно, что трещит трон небесного самодержца, отменяется раболепное чинопочитание, выселяются боги из храмов. А во многих местах уж начали судебный процесс против бога. Надеемся, что все написаннное и собранное в предлагаемой книжке поможет этому делу. [...] Я. Резвушкин. Завершaл передачу директор Центра “Церковь и международные отношения” МГИМО, доктор исторических наук, заведующий кафедрой Православного университета Андрей Зубов: Главный смысл антирелигиозной деятельности большевиков - уничтожить любую возможность религиозной апелляции к совести... Это была именно борьба на уничтожение, религия должна была быть уничтожена, потому что или религия, или большевизм, единства между ними быть не могло. Обратите внимание, что когда коммунистическая идеология стала вести эту борьбу, она вызвала противоположную реакцию. Если перед революцией уровень религиозности в народе был низок, то по известной переписи 37 года, так называемой “запрещенной переписи”, одна треть горожан и две трети сельских жителей объявили себя верующими людьми. Это явно выше тех показателей, которые были в 17-ом году, значительно выше. Потому что если бы такие показатели были в 1917, не было бы революции. Глубинные духовные родники веры большевики уничтожить не смогли.