Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Митрополит Анастасий Слово перед панихидой по почившем Царе-Мученике Императоре Николае Александровиче и всей его царственной семье в Вознесенском соборе на Бронксе 2/15 июля 1951 года Приблизилась новая годовщина страшной Екатеринбургской ночи, которая будет запечатлена кровавыми буквами не только в наших летописях, но и на страницах мировой истории. Она покрывает собою величайшее преступление нашего века. Весь мир должен был бы содрогаться при воспоминании о ней, если бы он не усыпил свою совесть настолько, что она, видя, не видит и, слыша, не разумеет. Но если другие народы до сих пор проходят равнодушно мимо страдальческой кончины Государя и всей его Семьи, то мы, Русские люди, должны всегда с благоговейным и скорбным чувством склоняться перед ней, ибо Царь-Мученик за всех нас взошел на свою Голгофу. Ничто, казалось, не предвещало роковой екатеринбургской ночи в первые годы его более чем двадцатилетнего царствования. Оно начиналось при самых счастливых и светлых предзнаменованиях. Молодой Государь вступил на престол в расцвете сил, получив в наследство от своего отца могущественную и вполне благоустроенную державу. Он горел благородным желанием посвятить все свои силы служению родному народу и вместе положить начало новой эпохи мира для всего мира, призвав все народы к прекращению кровавых войн и к братскому взаимному сотрудничеству. Окруженный любовью своих подданных и согретый лучами безмятежного семейного счастья, он подлинно наслаждался жизнью и, доверяя свои чувства дневнику, удивлялся, за что Бог послал ему такое блаженство, которого он не заслужил. Блестящие коронационные торжества, в которых одновременно открылось перед всем миром и величие России, и глубокий смысл идеи Царя-Помазанника Божия, которую глубоко восприял в свое сердце православный русский народ, еще более окрылили его восхищенный дух. Но, увы, эти светлые дни омрачены были печальною Ходынской катастрофою, упавшей на его голову, как потрясающий удар среди белого дня. Она стала грозным предостережением для него, предвещающим бедствия, грядущие на Россию. С этого момента Государь впервые почувствовал сродство своего жизненного жребия с судьбою праведного Иова, в день памяти которого он пришел в этот мир. Чем дальше шли годы, тем более тучи стали сгущаться на горизонте России. Торжественное прославление Преподобного Серафима, к которому приобщился лично Государь со всею своею семьёю, воскресило пред ним видение древней “Святой Руси”, столь любезной его сердцу. Оно снова подняло его упавший дух и вместе с последовавшим за ним рождением Наследника снова окрылило его светлыми надеждами на лучшее будущее. Но неудачи японской войны и бурные события 1905 г. и ближайших к нему последующих годов снова глубоко потрясли сердце Царя, причинив ему тяжкие внутренние страдания. После этого взволнованное море русской политической жизни заметно успокаивалось. Порядок укреплялся. Уровень народного благосостояния поднимался с заметною для всех быстротою. Рост его был остановлен только разразившеюся мировою войною, вызвавшею большое одушевление в народе. Прилив новых патриотических народных чувств поднял на особую высоту авторитет Государя, ощутившего себя тогда истинным вождём России и олицетворением единства своего народа, забывшего в эти дни все внутренние разделения. Но последний, к сожалению, не выдержал испытаний долгой и тяжелой войной, и тогда поднялась давно подготовлявшаяся страшная революционная буря, потрясшая до основания Русскую землю, ниспровергнувшая царский трон и разрушившая тысячелетнее государственное здание России. Пришел черный год, предсказанный нашими святыми и мудрыми провидцами, и для Государя начался подлинно крестный путь, главные моменты которого памятны еще всем нам. Это был Псков, где он вынужден был подписать своё отречение от престола после пережитой поистине Гефсиманской ночи, проведенной им в вагоне. Он падал на лицо своё, как свидетельствуют некоторые из бывших с ним, и со слезами просил Господа, да минует, если возможно, чаша сия. Однако, он предавал себя воле Божией и просил указать ему путь, по которому он должен был пойти для блага России. Затем последовало пленение его со всей семьёю в Царском Селе, ссылка в Тобольск и, наконец, мрачные и скорбные Екатеринбургские дни, превратившиеся для Царственных узников в последнюю страстную седмицу и завершившиеся их мученическою кончиною, среди полного одиночества и оставленности в мрачном подвале Ипатьевского дома. Страдания, пережитые ими в эту последнюю судьбоносную не для них одних, но и для всей России, ночь не вмещаются ни в какую обычную для нас меру. Их не только нельзя изобразить словом, но даже вообразить и обнять мыслию. Когда прочитан был пред ними беззаконный смертный приговор, он поразил их, как неожиданный удар грома и поверг всех, особенно Государя, в состояние оцепенения. Они очнулись только в то время, когда загремели первые выстрелы. Тогда раздались крики отчаяния и ужаса. Поистине, не было более беспомощных людей на земле, чем эта несчастная семья, еще недавно окруженная ореолом величия, могущества и славы. Им не у кого было искать защиты на земле. Они могли взывать только к Небу, призывая его во свидетели творимой над ними неправды и насилия, но и Небо как бы закрылось пред ними, не отвечая на их мольбы. Покинутые всеми, Царственные страстотерпцы невольно должны были вспомнить тогда и повторить слова Распятого на кресте Божественного Страдальца: Боже, Боже наш, вскую Ты оставил нас! Государь и Государыня, по-видимому, первые стали жертвою убийц. После этого смертоносные выстрелы направлены были на Наследника и других Царских детей, находившихся в том возрасте, когда человеческая жестокость и неправда являются особенно отвратительными, а жизнь, дышащая ароматом весны, полная ярких красок и радужных надежд, представляется столь пленительной и прекрасной. Напрасно их верные слуги с героическим самоотвержением пытались защитить их от выстрелов собственными телами. Безжалостные палачи поражали тех и других, и они, сраженные, падали вместе, испуская последние вздохи. Напрасно молодая жизнь пыталась некоторое время бороться со смертию. Убийцы с беспощадной жестокостью спешили угасить последнюю искру жизни, какую замечали в этих израненных телах, нанося им новые, смертельные удары. Опьянённые, как звери, кровию своих жертв, они продолжали творить своё преступное дело с сатанинским сладострастием, превратив мрачное подземелье Ипатьевского дома в преддверие самого ада. Неистовства палачей прекратились только тогда, когда повсюду водворилось таинственное безмолвие смерти, и только невинная кровь новых мучеников, как некогда кровь Авеля, вопияла на Небо. Страдальческая судьба Государя не окончилась, однако, с его смертью. Его продолжают распинать доныне, сплетая вокруг его страдальческого чела венец из терний клеветы. Его враги не престают преследовать его поношениями и оплеваниями. Они приписывают ему жестокие и кровавые деяния, которых он не совершал, завоевательные или честолюбивые намерения, которых он никогда не носил в своём кротком, миролюбивом сердце. Его чистое, священное для нас имя пытаются кощунственно поставить на один уровень с его убийцами, которые якобы продолжают осуществлять политику прежних русских царей. Сколько напрасных усилий потратили мы, чтобы разоблачить эту ложь и клевету на нашу историю. Исчезая на минуту сегодня, привычные предрассудки легко возрождаются завтра, ибо одни люди хотят быть обманутыми, а другие не желают расстаться с привычным им оружием клеветы в надежде, что от каждой клеветы что-нибудь останется. Нам остаётся только надеяться на беспристрастный приговор истории. Но и он далеко не всегда бывает справедливым, поскольку историки — люди и способны поддаваться тем же человеческим страстям и предрассудкам. Есть только один нелицеприятный праведный суд, это — суд Божий, на который и предстали ныне наши Царственные мученики. Там будут взвешены на весах правды царственные труды и подвиги почившего Государя, которому суждено было вести государственный корабль сквозь потрясающие бури и грозные подводные камни, заставлявшие его всегда стоять на страже и иногда менять курс, в надежде спасти Россию от крушения. Там оценены будут по достоинству высокие качества его сердца — кротость, смирение, терпение, великодушие и незлобие, его непоколебимая верность своему царственному долгу, его самоотверженная любовь к Отечеству, его глубокая и искренняя преданность Церкви, для которой он был истинным сыном и вместе с тем ревностным защитником и покровителем. Там помянуты и исчислены будут все вздохи, слёзы сострадавшей ему супруги, все скорби, унижения, оскорбления и терзания его невинных детей, которые чувствуя себя обреченными вместе с родителями на заклание, не только не роптали на свой жребий, но, поднимаясь на высоту христианской любви, молились за своих врагов. Тогда настанет торжество вечной правды, которая превратит их страдальческие венцы, повитые тернием клеветы, в венцы вечной нетленной славы. Тогда же получат своё возмездие и их жестокие убийцы и палачи. Для некоторых из них карающий суд Божий начался уже здесь, на земле. Недавно мы читали потрясающую исповедь одного из них (Белобородова). Он признаётся, что тотчас же после совершенного им злодеяния его стали преследовать страшные видения, лишавшие его покоя и сна. Едва он забывался тяжелым сном, как чувствовал, что на него падают сверху капли крови, еще тёплой и липкой, каковую он мог осязать своими руками. С ужасом он вскакивал с своей постели, приводя в такое же состояние свою жену, для которой он стал тяжелым бременем. Его постоянно преследовал крик отчаяния, вырвавшийся из груди Императрицы, когда она услышала смертный приговор не только для Государя и себя, но и своего любимого сына, Наследника Алексия Николаевича, который был ей дороже собственной жизни. Этот материнский вопль, как обоюдоострый меч, пронзал его преступную душу. Напрасно он пытался усыпить муки своей совести усиленным употреблением вина: оно давало ему только на минуту некоторое забвение, после которого его внутренние муки просыпались с новою силою. Он ходил подлинно “стеня и трясыйся”, как Каин, пока большевистские власти не сочли его опасным для себя, ибо он разоблачал перед всеми то, что они хотели скрыть от народа. Он был заключен в тюрьму, переходил из одной из них в другую и наконец сам испытал участь своих жертв, будучи “ликвидирован” как “враг народа”. Такой же жребий постиг и некоторых других цареубийц. Пусть некие из них ходят еще на свободе, но их погибель не дремлет, и они испытают всю силу грозного Божественного суда: “Мне отмщение и Аз воздам”. Вспоминая ныне великую жертву, принесенную за всех нас нашими Царственными страстотерпцами, будем молить Бога, чтобы Он простил им все вольные и невольные грехи, ибо и они были люди и имели свои человеческие немощи и прегрешения. Вместе с тем, будем умолять Господа, чтобы Он простил всем нам наш общий тяжкий грех, пред Его Помазанником, которого мы все оставили в минуту наибольшей для него опасности, малодушно разбежавшись от его креста, на котором он изнемогал в смертных муках. Склоним с благоговейным умилением колена нашего сердца пред величием совершенного им искупительного подвига, ибо смерть, действовавшая в нём, стала залогом жизни для нас, и постараемся загладить пред ним свою вину постоянными молитвами об нём и всей его Царственной семье, подражанием его высокому жизненному примеру и верностью его святым заветам, подписанным его мученическою кровью. 1951г. Нью-Йорк. Сервер |Регистрация |Блокнот |Участники |Для участников |Вопросы и ответы |Статистика |Форумное БратствоЛица |Православный календарь |Объявления |Правила форума |Открыть тему |Настройки |Анкета |ЧатМониторинг новых сообщений |On-line участники |Поиск по серверу |Поиск по форуму |Трибуна |Библия |Лекции в MP3© Vinchi Group 1999-2000Программирование: max@vinchi.ruОрганизационные вопросы: andrey@vinchi.ru u=“u049.45.spylog.com”;d=document;nv=navigator;na=nv.appName;t=“”;p=1; sz=“ width=88 height=31 ”; hl=history.length;d.cookie=“b=b”;c=0; bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)==“Mi”)?0:1; if((n==0)||(bv >= 300)){rn=Math.random();t=(new Date()).getTimezoneOffset();} else {rn=0;} z=“p=”+p+“&rn=”+rn+“&t=”+t+“&c=”+c+“&hl=”+hl; if (self != top) { fr=1;} else { fr=0;} r=escape(d.referrer);r1=“”; sl=“1.0”;h=0; pl=“”;sl=“1.1”; if((n==1) && (bv >= 300)) { for(var i = 0; i sl=“1.2”;s=screen;wh=s.width+'x'+s.height; px=(n==0)?screen.colorDepth:screen.pixelDepth;z+=“&wh=”+wh+“&px=”+px; sl=“1.3” y=“”; y+=“”; y+=“”; y+=“”; d.write(y); “); } //--> Оглавление форумаДиакон Андрей Кураев:kuraev@vinchi.ru