Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

В настоящее время многие увлекаются разгадыванием всевозможного рода кроссвордов. В древности же, когда кроссворды еще не были изобретены, для профилактики прокисания мозгов использовались другие средства. Каноны великих праздников, написанные стихами, видимо, были одним из таких средств. :-) Канон, который читался в минувший праздник, является в отношении головоломок, пожалуй, самым ярким мозговым антипрокисантом. Собственно, читается два канона, но стихами (ямбом) написан только второй. Вот, например, второй тропарь третьей песни канона: Бяше исходен от нерожденна Света, всесильный сияющий Свет, Егоже Сыном Отеческия власти, ныне являет срасленное озарение, огненный глас в Сионе языком. (Ударение в последнем слове на “ы” - “язы'ком). Для читающих в HIP'е продублирую: Бя'ше и=схо'денъ w\т нерожде'нна свjь'та, всеси'льный сiя'ющiй свjь'тъ, _е=гw'же сн~омъ _о=те'ческiя вла'сти, ны'нjь jа=вля'етъ сра'сленное w=заре'нiе, _о='гненный гла'съ въ сiw'нjь jа=зы'кwмъ. Удалось сложить из этих слов такую фразу: ”Был исходящим от нерожденного Света (= Бога-Отца) всесильный сияющий Свет (= Дух Святой). Огненный голос сегодня являет в Сионе народам (или язычникам) озарение вышеупомянутого Света (= Духа), срасленное с Отеческой властью (= с Богом-Отцом) посредством Сына. Если что не так - пусть меня поправят. Я мог и ошибится, т.к. при анализе фразы со мной происходит то, что в компьютере называется “stack overflow”. :-) А вот еще пара головоломок из того же канона, которые мне не удалось пока разгадать: 1) Троичную убо раздели зря благодать, яко да явит три Ипостаси, почитати в простоте власти, но во едином ныне дни Господском, Сын, Отец и Дух благословен. Все понятно, кроме того, при чем здесь слово “зря” (т.е. “видя”, по-нашему). 2) Спасительно самовладычный Един, Свет самосиятельный, и подательный света сый, пришел еси исполняя апостолы, честный яко верх Твоим рабом, насытительный же Дух подаваеши. В первой половине идет явно обращение к Святому Духу. А вот как Святой Дух подавает насытительный Дух (Сам Себя), я что-то никак не пойму. Продублирую то же в HIP: 1) Тр\очную о_у='бw раздjьли` зря` бл~года'ть, jа='кw да jа=ви'тъ три` v=поста'си, почита'ти въ простотjь` вла'сти, но во _е=ди'номъ ны'нjь дни` гд\сскомъ, сн~ъ, _о=ц~ъ и= дх~ъ бл~гослове'нъ. 2) Спаси'тельнw самовлады'чный _е=ди'нъ, свjь'тъ самосiя'тельный, и= пода'тельный свjь'та сы'й, прише'лъ _е=си` и=сполня'я а=п\слы, честны'й jа='кw ве'рхъ твои^мъ рабw'мъ, насыти'тельный же дх~ъ подава'еши. Тексты цитирую по http://narod.orthodox.org.ru и http://orthlib.ru.