Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Он не сектант. Он просто депутат...

безверующий
Тема: #30298
2004-05-25 00:53:00
Сообщений: 0
Оценка: 0.00
Ярославский антисектантский центр Пресс-релиз 24 мая 2004 года Любопытный процесс должен состояться 26 мая в Ростовском районном суде. Истец - недавно избранный депутатом областной Думы местный житель Владимир Гончаров. Ответчик - местный же общественный деятель Анатолий Зайцев. Накануне выборов он уверял, что кандидат в народные избранники Гончаров покровительствует ростовскому филиалу небезызвестной секты “Новое поколение”. Теперь, став депутатом, Владимир Михайлович требует от Зайцева опровержения таких данных и возмещения морального ущерба в сумме 80 000 рублей. Год назад Ростов “прирос” забавным учреждением - библиотекой “Евангелист”. Некие люди сняли комнату в здании на улице Карла Либкнехта и поставили там стеллажи с книгами. Вход, естественно, сделали свободным - вот только литература была отнюдь не православной, да и сами работницы библиотеки стыдливо именовали себя “просто христианками”. Местное духовенство обратилось за консультацией к ярославским антисектантам. Они побывали в учреждении, полистали предлагаемую литературу, поговорили с сотрудницами и сделали вывод: за “Евангелистом” стоит бывший районный филиал “Нового поколения”, который, впрочем, зарегистрирован сегодня в качестве самостоятельного юридического лица - местной религиозной организации христиан веры евангельской-пятидесятников. Результатами этой проверки заинтересовался Анатолий Зайцев - человек с активной, что называется, гражданской позицией. Будучи православным, он давно противостоит разного рода сектам. Именно благодаря Зайцеву в 2001 году было сорвано строительство в Ростове так называемого “Зала Царств” - молельного здания Свидетелей Иеговы. Анатолий Ефимович принялся “копать” данные о том, кто финансирует странную библиотеку. И выяснил, что договор за номером 781 от 11 августа 2003 года на аренду помещения с местной администрацией подписал предприниматель Гончаров. Более того - именно супруга Владимира Михайловича стала заведовать разместившейся здесь “евангельской читальней”. Из других источников поступила информация, будто Гончарова вроде бы видели в составе делегации ярославских “новопоколенцев” на прошедшем осенью межрегиональном слете пятидесятников в Костроме. Пока общественник вел свое расследование - рядом с вывеской библиотеки “Евангелист” появился еще один стенд, из которого следовало, что в этом же доме скоро откроется созданное по проекту Гончарова детское кафе. “Чтобы с младых ногтей совращать ростовцев в секту” - сделал вывод православный Зайцев. Вариант, между прочим, действительно удобный: ребята, узнав за чаем об “истинной вере”, могут тут же стать читателями специфической библиотеки. Всего-то и нужно выйти из одной двери и зайти в другую. А еще можно просто прорубить общую стену. Тогда путь от пирожных к стеллажам, забитым пятидесятнической литературой, будет еще короче и незаметнее. Что, кстати, весьма важно. По закону “О свободе совести и о религиозных объединениях”, вовлекать детей в религию без согласия родителей запрещено, и маленькие посетители “Евангелиста” сразу бросались бы в глаза. Тут же не поймешь, куда именно идет школьник - то ли в кафе, то ли через кафе в религиозную библиотеку. Это, конечно, версия. Но именно такой вариант развития событий не исключает Анатолий Зайцев. Известно, что сектанты пускаются сегодня на самые разные ухищрения, дабы завлечь к себе мальчишек и девченок. Входят в доверие к руководителям детских домов, назойливо “опекают” интернаты, предлагают услуги по “реабилитации” юных наркоманов, приглашают ребят на “евангельские музыкальные фестивали”. Даже новогодний Дед Мороз может внезапно заговорить с детишками про Иисуса и пригласить их на просмотр “христианских мультиков” в молельный дом. Создаются при некоторых общинах и кафе. Не исключено, считает Анатолий Ефимович, что в Ростове пытаются перенять как раз такой опыт. Еще в 2002 году на конференции Российского объединенного союза христиан веры евангельской-пятидесятников его руководитель Сергей Ряховский заявил, что пришло время поменять стратегию - перейти от обороны к нападению, то есть внедрению “своих” людей во власть. Последний раз такая попытка предпринималась в 1995 году, когда его единоверцы пытались пробиться в законодательные органы по спискам партии “Христиане России”. Ярославское “Новое поколение” выставило тогда аж семнадцать кандидатов, которые, впрочем, потерпели оглушительное фиаско вместе с “христианскими” выдвиженцами из других регионов. С тех пор руководители пятидесятников поумнели. Поддержка людей, которые уже “засветились” как сектанты, теперь не приветствуется. Упор сделан на “темных лошадок”, о религиозных симпатиях которых избиратель, как правило, знает мало. По весне были объявлены выборы в областную Думу, куда и выставил свою кандидатуру Владимир Гончаров. “Благослови вас Иисус!” - такой здравицу в духе “Нового поколения” содержали новогодние открытки, которые претендент на мандат лично раздавал вместе с подарками избирателям. Это переполнило чашу терпения Зайцева, и он забил тревогу. Статья Анатолия Ефимовича о том, что в областную Думу собирается человек, явно симпатизирующий “Новому поколению”, появилась на страницах местной газеты. Ту же самую информацию он распространял и в листовках. Однако силы оказались неравны. Что такое шестьсот листовок против щедрых подарков Гончарова многодетным семьям и сооруженных по его инициативе зимних ледяных горок? В итоге Владимир Михайлович стал депутатом - и теперь, расправив мандатные крылья, потребовал у Зайцева опровержения данных, будто связан с “Новым поколением”. Как сказано в иске, Анатолий Ефимович должен опровергнуть распространенную им информацию о религиозных симпатиях Гончарова на страницах местной в газете и в листовках со своей собственной фотографией, где говорилось бы, что истец - не сектант и не финансирует “Новое поколение”. При этом сами листовки Зайцев должен расклеить по городу под контролем некоего “представителя” Владимира Гончарова. А еще - выплатить депутату за моральные страдания 80 000 рублей. Установить, каковы действительные отношения Владимира Гончарова с ростовским “Новым поколением”, районному суду предстоит в эту среду, 26 мая. Сам Зайцев настроен философически: “проиграем здесь - выиграем во второй инстанции. Проиграем там - выиграем в Верховном суде. Надо будет - дойдем хоть до Страсбурга”. А пока ростовцы, проходящие по улице Карла Либкнехта, могут лицезреть не только вывеску существующей благодаря Владимиру Гончарову библиотеки “Евангелист”, но и стоящий рядом “опель”. На нем сюда чуть ли не ежедневно приезжает, чтобы “поработать с читателями”, пастор местного “Нового поколения”. ------------------------------------------- Краткая справка. Владимир Михайлович Гончаров родился в 1972 г. в Липецке в семье военнослужащего . С 1988 г. по настоящее время постоянно проживает в г.Ростове Ярославской области. В 1990 г. с медалью окончил Ростовскую гимназию. В 1995 окончил Ярославский политехнический институт по специальности «Автоматизация производства». В настоящее время возглавляет ООО «Группа Консул», работающее в сфере производства и торговли высокотехнологичного инструмента из синтетических алмазов для предприятий машиностроения. Кроме того, по некоторым данным, у него еще несколько фирм, занятых распространением программного обеспечения, организацией компьютерных клубов, торговлей комплектующими. В марте 2004 года избран депутатом Государственной Думы Ярославской области по избирательному округу №18. Входит в состав постоянной комиссии по законодательству, вопросам государственной власти и местного самоуправления и комиссии социальной политике.Член фракции «Правда.Порядок.Справедливость». Женат, воспитывает троих детей. Краткая справка. Зайцев Анатолий Ефимович родился в 1948 году в деревне Хитровка Курской области. Учился в Калининском суворовском военном училище, проходил службу в рядах Советской Армии. После демобилизации окончил Московское художественно-промышленное училище им. М.И.Калинина. В 1976 году переехал в Ростов Великий. С 1978 по 1982 гг. работал главным художником фабрики “Ростовская финифть”. Затем семь лет трудился в Ростовском государственном музее-заповеднике. Работал преимущественно в жанре военно-исторического портрета. Участник различных выставок, автор изданий “Русские эмали” (Москва, 1988) и “Ростовская финифть XVIII века” (Москва, 1993). Работы художника хранятся в Военно-историческом музее Отечественной войны 1812 года (г. Малоярославец), ГМЗ “Ростовский кремль”, Музее-панораме “Бородинская битва” (Москва), музее фабрики “Ростовская финифть” Ярославском художественном музее и частных коллекциях. В 1987 году создал Ростовский детский военно-исторический клуб и Военный музей. Воспитанники Анатолия Ефимовича создали, в свою очередь, Ростовский кадетский корпус. В 1989 году организовал борьбу против планов строительства под Ростовым атомной электростанции и собрал десятки тысяч подписей земляков против этого проекта. В 2001 году путем организации пикетов добился запрещения строительства на территории г.Ростова молитвенного здания Свидетелей Иеговы. В 2002 году возглавил борьбу против незаконного строительства в городе т.н. “ночного кафе”. В 2003 году был одним из самых активных противников вывоза из Ростова богатейшего документального архива в ярославское областное хранилище. Кроме того, стараниями А.Зайцева спасен старинный городской (т.н. “княжеский”) пруд, на месте которого один из частных предпринимателей планировал построить торговый центр. Член Союза художников России. Инспектор ВООПиК.
В этой теме пока нет сообщений