Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Собственно, громкое название темы родилось из воспоминания двух сюжетов на религиозную тему, прошедших по телевизору вчера и сегодня. Вчерашним вечером в программе «Земля и воля» журналиста Политковского обсуждалась проблема тоталитарных сект. Дело в общем-то известное и на обозрение выносится не впервые, позиции участников весьма предсказуемы. Так, патриот А.Проханов суть проблемы видит в недостатке «огненности» у нынешней Церкви, а сектовед из Центра Иоанна Кронштадского как-то невнятно возражает, что именно этим и должно отличаться традиционное Православие, но мой коллега доктор психиатр Ю.Полищук с профессионально непререкаемым апломбом декларирует то, что это вовсе и не церковная, а государственная проблема, что все секты, несмотря на их видимое разнообразие, невидимо но неумолимо финансируются из одного центра, целью которого является мистическое разложение России и заняться борьбой с этим центром следует немедленно нашим спецслужбам. Вот и спрашиваю я грустно – следует ли службам заниматься этим во имя духовного здоровья нации или религия все же частное дело граждан? А сюжет прошедший в «Криминальной хронике» нынче утром и вовсе малосерьезен. Какой-то проходимец благостного вида поставил на коммерческую основу освящение офисов и автомобилей на окраине Обнинска, представляясь при этом иноком Пафнутьво Боровской обители. По комментариям милиционеров, подвизаясь так несколько месяцев, зарабатывал тысяч по 20 рублей в месяц. Все делал чин по чину. Правда, когда поинтересовались «спецслужбы» его документами, он предъявил свидетельство об окончании библейских курсов «Новая жизнь». В чем то глуповато трогательным было его бормотание в камеру – «Да я человек тихий, ниже травы, никого не обидел, что вы меня тащите то» Но железный голос милицейского телекомментатора закончил этот сюжет словами – «Он никому не причинил зла? А вот обманутые им граждане думают иначе и наверняка потребуют свои деньги обратно, а ему теперь грозит до трех лет тюрьмы». Да, обман плохо, но вот потребуют ли граждане владельцы офисов и автомобилей деньги, если им в общем-то, надо думать все равно кто совершил обряд, лишь бы с крестом да при кадиле. Этот потомок сынов первосвященника Скевы делал дурно ли, хорошо, что хотел. Но дело ли для наших «спецслужб» районного масштаба проверять ставленническую грамоту мелкого жулика? Или «различать духов» водящих людьми, предлагающих нам «духовные услуги» надлежит нам самим?