Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

«…В ожидании чуда, в никуда ниоткуда, для кого Иисус, для кого Иуда…»       — ВЕСЬ ЛИ ДИАПАЗОН между Иудой и Иисусом, или ЕГО ТОЛЬКО (малая?) ЧАСТЬ?Имя Иуды звучит как устойчивый символ предательства на протяжении всей христианской истории, и даже как прямой антипод имени Иисуса. Но к какому из двух этих имён (были) ближе чаще всего христиане; к кому ближе мы? И даже … предел ли – “Иуда”? (Не “предАл ли”, “предЕл ли”…) Или просто мерило степени отступления: как, например, “километр”? А ведь может быть и “два километра”, и “десять”, и “тысяча”… (Одним словом, “зашкаливать” может…) Вот я и хочу, по Иуде, понять “эталон отступления”, сформулировать, зафиксировать, вывести восприемлемый для ума “эталон” (кроме не поддающегося никакому уму АДСКОГО БЕЗПРЕДЕЛА, естественно!), дабы каждый себя мог “измерить”, покуда он может (и не угодил в безумие и безпредел) – как, например, силу ядерного взрыва до сих пор мерят бомбой, сброшенной на Хиросиму… (Просто … в жизни встречал часто вещи, которые “потянули бы” и на … “10 Иуд”, и на 20, и 40…)       Для этого нужно чётко очень сформулировать, ЧТО ЖЕ ИМЕННО сделал Иуда; предлагаю это уложить в три такие вот пункта:1. Пошёл и сказал правду (эдакий “Павлик Морозов”) (и пионеротряды с гордостью могут бороться за право носить имя Иуды!). Кроме правды ведь он ничего не сказал, и заповедь о “лжесвидетельстве” не нарушил. Даже … трудно сказать, КАКУЮ ВООБЩЕ заповедь нарушил Иуда, если брать Моисеев закон; он, конечно, нарушил ту заповедь, которую Иисус назвал “наибольшей” (и “вторую, подобную ей”…); ну так ведь это уже – НЕ ЮРИДИЧЕСКОЕ, в самом своём корне, понятие! Однако, среди христиан “юридистов” немало; вот и скажите, В ЧЁМ ИМЕННО преступление Иуды? Закон “любви”, “дружбы”, “совести” – это всё НЕ юридические понятия; и ИМЕННО НА ТАКОВЫХ настаивает как раз Иисус (а вслед за Ним – и Апостол); но если кому-то сегодня сказать, что ты поступаешь “не по любви”, “не по дружбе”, и “не по совести”.., то это … ВОВСЕ НЕ ВОСПРИНИМАЕТСЯ совершенно никем как “Грех, равносильный Иудиному”! Многие просто даже ухмыльнутся (вспоминаю своего начальника: совестливый он был человек, а иногда даже – добрый и ласковый, и потому иногда говорил: “Как будем дело-то это решашь? Полюбовному или же по закону?”…)2. Иуда не выдал “военную тайну”, он не “партизана какого” предал, о местонахождении которого ничего не известно, поскольку Иисус каждый день ходил и учил явно; да Он это и Сам говорит пришедшим Его арестовывать (,,). А кроме того ведь известно, Иисус неоднократно уклонялся от попытки побить камнями Его или взять: “проходил сквозь толпу”, и т.д… И поэтому уж Иуда, если он даже не верил в Божественность Иисуса, но хотя бы видел Его способность творить чудеса.., вовсе не был должен себя ощущать никаким совершенно “предателем”; но говорил свою ПРАВДУ, к тому же, о том, что не было должно причинить Иисусу совсем никакого вреда (если только “Он – Божий Сын”, как Ему говорил в ином месте диавол…). Быть может, он даже так и хотел Его испытать, а быть может и вправду меркантильные соображение были “в первую голову”; но даже и тут: по Божественной части, с Иисусом бы ничего не случилось, а вот ПО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ части, полученные таким путём деньги – и можно использовать на всё ту же помощь нищим… Разве сегодня МАЛО так делают? Разве ВСЮ СОВЕТСКУЮ ЭРУ мы не жили под именно данным девизом (правильно ведь замечают иные священнослужители, служившие в КГБ: “Я ж не на иностранное государство служил!”) (и “Иуда им в помощь!”…), и разве до сих пор не говорят: “Действенность Таинств ведь всё равно непреложна, а по человеческой части – так всё Бог простит”?!…3. Вот тут-то и наступает “коронный” момент, когда говорят: “Если б Иуда пришёл ко Христу и покаялся, то Христос бы Иуду простил”; но, как мы знаем, он, вместо того, удавился! Это-то и возводят как раз в “основную ошибку” Иуды (а даже не всё то предыдущее) но ведь … это и значит, Иуда был совестливый, ибо наглому и безстыжему – всё равно, “стыд не дым, глаза не выест”; тому ли учит христианство, чтобы быть НАГЛЫМ?! “Будь понаглей”, говорят, “Тебе-то что?”; “А ты игнорируй!”.       Вот в последнем этом (“игнорации”) – пожалуй и та основная причина, по которой я это пишу. И меня самого подвергали такому приёму (бывшие мои “друзья и подруги”), и от меня самого этого требовали: игнорировать “кого-то” или же “что-то”. Поскольку же я это не могу, то игнорировали МЕНЯ, и опять-таки – по научению кого-то, ибо СИСТЕМА ТАКАЯ; вот как у древних людей (того же Каина с Авелем) была система УБИЙСТВА: всё не устраивающее, всё мешающее для достижения чего-то, всё “лежащее на пути” (если даже и брат родной) – тут же УБИТЬ (Каин ведь брата убил инстинктивно…), так и сейчас ИГНОРИРУЮТ; игнорация – это такого же рода убийство, но перенесённое с напрямую физического “ступенькою выше”: душевно-моральное или нравственно-психологическое (НЕ духовное). Как тогда убили бы ТЕЛО, так и сейчас “отключАт” уже ДУШУ. “Тебя нет”; ты “отключён”, ещё в бытии, ты отправлен ЗА БЫТИЕ, в “места не столь отдалённые”: АДСКИЕ, т.е., места, ибо ад – это то, где ты ЕСТЬ, но тебя уже НЕТ… Ты есть только “сам для себя”, ибо ты ИГНОРИРУЕМ! Либо Богом: если ад понять через человеческое же попнятие о “Бого-оставленности”, либо же … тот “мини-ад”, в который заточает уже человек, всеми посильными способами (он ведь не всемогущ!) создавая его по образу и подобию ада “Большого”, и тем тоже Бога лишает…       Об этом я много писАл (не хочу повторяться); хочу лишь сказать, что по этому показателю они ЗАШКАЛИВАЮТ Иуду, и СИЛЬНО зашкаливают. Иуда был совестливый; а что при совершении деяния окончательные размеры его не видны (как-никак ведь предал Сына Божия!) – так обычное дело; не видят их и игнораторы, ибо, если бы видели, то не стали бы делать того, о чём и подумать ведь страшно: если они всеми правдами и неправдами (Иуда же – НЕ БЫЛ лжецом, он был ПРАВДИВ!) засаживают в свой “мини-ад”, который они создают, очевидно … (это страшно сказать, но) МОЛЯСЬ НА ОБРАЗ АДА “БОЛЬШГО”.., ЧТО ЖЕ ИХ ОЖИДАЕТ?! И … если всё (без Бога) познаётся “в сравнении”.., то … даже и покаяние Иуды, спасение его – не выглядит ПО СРАВНЕНИЮ с тем “таким уж и призрачным”…Иуда в течение всей христианской истории был кем-то вроде “мальчика для битья” для торжествующих христиан над его личной трагедией; его имя использовалось как синоним всего омерзительного, и для всевозможных противопоставлений: “…ни целованием Тебя предам иако Иуда”, например. Предавать, конечно, не надо … НИКАК, НИКОГО; но … можно ли … имя ЖИВОГО, и тем более УМЕРШЕГО (тем более же, ТАКОЙ СТРАШНОЙ СМЕРТЬЮ!) человека использовать для подобных противопоставлений; не хищничество ли это?!      …Вот когда я говорю об ужасах преждебывших формаций, называемых через имена их вождей: “Сталинизм”, “Ленинизм”, “Гитлеризм”, например.., то мне иногда говорят: “Что тебе до покойников?”; “Оставь их”; “О мёртвых – или хорошо, или ничего”. И вы знаете, мне легче так поступать в отношении Иуды! ЧтО он, самоубийца, скажет теперь за себя, “из гроба восстенет”, если его не клеймить?! А вот … если этих не клеймить – то восстанут! “Ленин и теперь живее всех живых”, говорят (а всякое слово, человеком когда-либо произнесённое, имеет реальную силу…).       Такие жуткие вещи как противопоставления (“хороший герой”, “плохой герой”, “свет и тьма”) – хороши, может быть, для язычников в огрубелых страстях, но никак дать не могут понять утончённых уже христианских понятий, таких как вся тонкость той грани предательства, в силу которой Иуда – Иуда, а не апостол Пётр. Понимающие это “через противопоставление” – и понимают НЕ ТО, что действительно было, и стало быть не замечают ТОГО ЖЕ, и МНОГО КРАТ ХУЖЕ ТОГО, что действительно есть, и господствует повсеместно сейчас, в том числе в наших собственных душах и между нами всеми, в сравнении с чем Иуда – “не так уж и плох”… И если даже вся сила противопоставления послужит осознанию того, может оно и не зря (ибо, подымаясь от грубых понятий, так и можно восходить к более утончённым…).Полный текст будет здесь: http://inoe.nm.ru/j/iuda.htm