Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

В.В. прочтите пожалуйста ещё раз приведённый Вами отрывок из Тании (для вашего удобства приведу его здесь): - От нее происходят также и те добрые свойства, которые от природы присущи каждому еврею, такие, как сострадание и помощь ближнему, ибо эта душа, связанная с “обратной стороной”, происходит от так называемой “клипат нога”, в которой отчасти есть и добро и происхождение которой связано с тайной Древа познания добра и зла. - Однако души неевреев происходят от остальных, совершенно нечистых “клипот”, в которых нет добра совершенно, как сказано в книге “Эц хаим”, врата 49, глава 3: “И все добро, что творят язычники, творят они лишь ради себя”. И как комментирует Гмара выражение “Милосердие народов . грех”: “Все справедливые и милосердные деяния народов мира совершаются лишь из тщеславия и т. д.”. - А теперь, пожалуйста, прочтите цитаты из поста откравшего эту тему (опять-таки для Вашего удобства приеду их здесь): - Льстив жид в бедности, нахален в ревности, изверг при властности. Не ищи жида . сам придёт. Жид . не волк, в пустой сарай не заберётся. Жида, как дырявый мешок, никогда не насыплешь. Жид крещёный, что вор прощёный. Чтобы выгоды добиться, жид всегда готов креститься. Любят в плен жиды сдаваться, чтоб врагу потом продаться. Жид, как свинья: ничего не болит, а всё стонет. Жид скажет, что бит, а за что . не скажет. Жидовские дети хуже, чем крысы в клетке: и добру навредят, и христианских детей развратят. Жид хоть и не зверь, а ему не верь. Жиду верить, что воду ситом мерить. У жида два языка . один Богу досаждает, а другой христиан дурачит. Жид обманом сыт. Если бы Бог жида слушал, то давно все христиане перевелись бы. Жид правды боится, как заяц бубна. Жид в деле, как пиявка в теле. Пока при капитале . у жида ты в похвале; как он тебя обобрал, так тебя же из дому погнал. Кто у жида покупает, тот сам себе могилу копает. Жидовского добра в дом не бери и жиду правды не говори. С жидом найдёшь, да не разделишься. Жид разорил . на всю жизнь закабалил. Лучше с христианином потерять, чем с жидом найти. Русский вор лучше еврейского судьи. Кто служит жиду . не минует беду. Служба жиду . на радость бесам. Легче козла живого сожрать, чем жида переделать. Саранча урожай пожрёт, а жид последнюю рубаху сдерёт. Жид водкой угостит, а потом и споит. Где жид проскачет, там мужик плачет. Около жидов богатых все мужики в заплатах. У жида лечиться . смерти покориться. Жид, что ворона . мужику не оборона. Бойся жида пуще огня: вода огонь потушит, а жид тебя задушит. Где хата жида, там всей деревне беда. Чтоб не прогневался Бог, не пускай жида на порог. Жид в хату, ангелы из хаты. Жид, что крыса . силен стаей. Нет рыбы без кости, а жида без злости. Жид, как бес: никогда не покается. Кто жиду волю даёт, тот сам себя продаёт. Дай жиду потачку, всю жизнь будешь таскать для него тачку. Любовь жида хуже петли. Жиду в морду двинешь, на весь свет вой подымешь. Жид хорош только в могиле. Хочешь жить . гони жида. - Как Вы думаете, если бы автор Тании прочёл эти перлы, то не увидел ли он бы в них полного подтверждения своей мысли, о том, что “души неевреев происходят от остальных, совершенно нечистых ”клипот“, в которых нет добра совершенно”, ------------------------------------------------------------------ - Что раньше было :курица или яйцо? -Раньше всё было! Откровения Баал-Шем-Това и комментарии Дов-Бера были записаны лет на сто раньше, чем пословицы из словаря Даля. Во имя дружбы между нашими народами предлагаю признать их равнопоскудными. “... Во всём равны - и в святости, и в свинстве, Не могут друг без друга там и тут, И в этом неизбывном двуединстве Друг друга прославляют - и клянут” (Александр Межиров)