Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

СЛОВО-ПОЗДРАВЛЕНИЕ ПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО ЕВТИХИЯ.

православный христианин
Тема: #2938
1999-12-28 16:03:56
Сообщений: 6
Оценка: 0.00
СЛОВО-ПОЗДРАВЛЕНИЕ ПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО ЕВТИХИЯ, ЕПИСКОПА ИШИМСКОГО И СИБИРСКОГО. РПЦЗ «Рождество Твое Христе Боже наш, возсия мирови свет разума». Дорогие братья и сестры! В этом году мы встречаем необыкновенный праздник Рождества Христова. Трудно себе вообразить величину двухтысячелетнего срока. Сколько поколений сменилось. Память о целых народах растворилась во мгле веков. И все эти века пронзает свет разума, воссиявший в пастушьей пещере, где родился Создатель мира; Создатель пространства и времени; Создатель материи и жизни! Мы пребываем в эти дни в некоторой растерянности и в недоумении от избытка чувств, нас заставляет переживать серьезнейший вопрос; нам так хочется встретить и провести великую дату особенно, незабываемо. В праздничном тропаре — церковном гимне, составленном в честь Рождества много веков назад, говорится о том, что миру всему (и нам, конечно) воссиял свет разума. Тут и найдем себе правильный совет: разумные существа должны осознать разум того света, который нам принес Христос. Вот наша задача — осознать! Нужно постараться восполнить все пробелы наших знаний о Христе, о Его пришествии в мир и о плодах Его пришествия. Осознав, нам нужно усвоить эти плоды, то есть на деле воплотить в свою жизнь. Уж сколько можно оставлять невостребованным то, что принес в мир Христос!? Новая дата, редчайшая дата, славнейший юбилей такой прекрасный повод для нашего обновления, для обновления всего разумного общества людей; повод очистить свои чувства от всего, что затмевает в нас свет Божественной истины о смысле и разуме жизни, правильного отношения людей к своему Создателю и того, каким взаимоотношениям между собой учит нас наш Создатель — Всевышний Бог. Наверняка в юбилейный год мы станем свидетелями многих событий, посвященных двухтысячелетию Рождения Спасителя мира. Это и радует и настораживает. Радует потому, что внимание многих будет привлечено к празднуемому событию и святому Виновнику торжества, а настораживает потому, что есть опасность ограничить значение Рождества внешними обрядами и внешним почитанием, духовное же значение его таким образом будет затушевано, обойдено вниманием, а ведь в этом — главное. Нам всем дал бы Бог задуматься: почему даже между именующих себя христианами в таком небрежении, можно сказать, в непочете Христовы заповеди? Один человек, который сидел в Ишимской тюрьме за убийство своей матери, рассказывал, что до прочтения Евангелия его никогда не мучила совесть и он был равнодушен как к своей жизни, так и к жизни других людей. Главное потрясение, которое он испытал читая Евангелие Иисуса Христа: как могут люди, тем более верующие, пренебрегать глаголами вечной жизни?! Его непосредственному прозревшему взгляду открылось то, что для нас сокрылось под пылью сколь привычного, столь и преступного пренебрежения к самой главной книге человечества — Новому Завету: люди знают, что хочет от них Бог, но зная и почитая Его, пренебрегают Божиими законами. Как же с такими знаниями можно жить, как ничего не ведущие? Представьте себе хотя бы просто человека, увлеченного идеей, который приезжает в город с целью увлечь своей идеей других, найти своих сторонников. Ему оказывают радушный прием, в речах, в подарках и мероприятиях, посвященных этому приезду, нет недостатка, но в результате всего приема нет ни одного, кто бы разделил идею этого энтузиаста. Ведь это — полный провал, разочарование, напрасная трата времени, средств и сил. Перед Рождеством Церковь призывает: «Христос рождается — встречайте!» Не человек к нам идет навязать свою идею, а Тот, Кто нас создал, и говорит нам: «Вот что существенное в вашей жизни, вот где ее смысл, где ваша радость и покой…» Неужели мы опять Его не послушаем, а только устроим Ему овации. Несомненно, есть силы, которые именно в этом заинтересованы. Уж коль им не удалось стереть имя Божие в умах Его созданий, то всячески постараются исказить результаты обращения к Богу, исказить и подменить сам процесс обращения человека к Богу: живое и искреннее общение заменить театральным парадом. Однако ничего не проходит даром, и славный, великий юбилей двухтысячелетия Рождества Христова не пройдет без своего плода. Во многих сердцах воспламенится жажда к познанию цели пришествия в мир Христа. Многие из неверующих станут настоящими и горячими христианами, многое мы сами переоценим, можно сказать — придем в себя, протрезвеем от хмеля самооправдания. Дорогие братья и сестры, верующие и еще остающиеся в неверии; старые и молодые; взрослые и дети! Для вас не пройдет знаменательная веха, великая смена эпох безрезультатно, если вы попытаетесь размышлять о Христе, нашем Спасителе, мировом законоположнике, Которым мир создался и существует. Вы не останетесь на обочине мирового процесса, не скажете, что этот праздник не для вас, ведь это так близко, так просто открыть свое сердце, свой разум для принятия света Божией любви ко всему мирозданию. Вы потому не понимали Бога и учения о Нем, что просто мало и неточно знали Истину. Ныне свет Христов просвещает всех. Аминь.
Фото
православный христианин

Тема: #2938
Сообщение: #43774
1999-12-28 18:32:13
Ответ автору темы | Куков православный христианин
Неплохо сказано. Спаси Господь! Александр, а нет ли еще проповедей или обращений вл. Евтихия, или его фотографий, которые Вы могли бы поместить в сеть? Фото с Вашего сайта я уже видел. По моему, оно неудачное. Какова биография владыки? Он, по-моему, первый из всех клириков Патриархии перешел в РПЦЗ?
Фото
православный христианин

Тема: #2938
Сообщение: #43948
1999-12-29 11:49:39
Ответ на #43774 | Александр Игнатенко православный христианин
где WIDTH и HEIGHT-ширина и высота твоей вставляемой фотографии. Преосвященный Евтихий (в миру Иван Курочкин) родился в 1955 в г. Ишим Тюменской обл. (Сибирь), русский. В 1978—1982 учился в Московской духовной семинарии и, затем, 2 курса Московской духовной академии (МП). Дьяконский сан принял 25 июля 1982; сан священника 24 октября 1982 в Омске. Пострижен в 1983 в монашество с именем Евтихий, в честь свщмч. Евтихия, ученика ап. Иоанна Богослова (память 6 сентября н.с.). С 1987 игумен. В 1989 принят в лоно РПЦЗ и назначен благочинным Западно-Сибирского округа. В 1991 добился передачи нашей Церкви Богоявленского собора в г. Ишим, и с 1992 является его настоятелем. С 1994 архимандрит. С 24 июля 1994 епископ Ишимский и Сибирский. Россия, 627400, Тюменская обл., г. Ишим, ул. Рокоссовского, 41. Tel/Fax: (34551)23767.
Фото
православный христианин

Тема: #2938
Сообщение: #43978
1999-12-29 12:42:19
Ответ на #43948 | Куков православный христианин
Спасибо, Александр, за фото и биографию. Что-то тоже страшноват здесь Владыка. Не в обиду ему и Вам будет сказано. Вы, видимо, сами это почувствовав, поместили фото и проповедь митр. Виталия. Но с митр. Виталием и его каноничностью вопросов нет, а вот насколько канонично поставление архиереев для России - вопрос другой. Мне симпатична позиция РПЦЗ по многим, если не по всем, вопросам современной православной действительности. Слышал так же, что вл. Евтихий лично - очень скромный и порядочный человек. Но каноничен ли он? Есть ли на нем епископская благодать? Смотрю вот на фото, смотрю... Думаю. Православие ведь не столько доказуется, сколько показуется. Встречались ли Вы с владыкой? Наверняка. Разскажите о нем. Пожалуйста. Я не пытаюсь Вас в слове уловить, упаси Бог! Мне действительно хочется разобраться. С уважением.
Фото
православный христианин

Тема: #2938
Сообщение: #44006
1999-12-29 14:06:29
Ответ на #43978 | Куков православный христианин
Может быть, еще кто-нибудь разскажет о том, что знает о “зарубежных“ владыках. Может быть, скоро в самом деле чемоданы придётся собирать. Так, куда в таком случае податься?
Фото
сомневающийся

Тема: #2938
Сообщение: #44008
1999-12-29 14:12:31
Ответ на #44006 | Евгений Попов сомневающийся
>>Может быть, еще кто-нибудь разскажет о том, что знает о “зарубежных“ владыках. Прочтите ещё раз Евангелие - там хорошо рассказано про Владыку не просто “зарубежного“, но даже не от мира сего. >>куда в таком случае податься? Лучше сразу ко Христу, в Царствие Небесное. Только туда даже и чемоданы не нужно собирать.
Фото
православный христианин

Тема: #2938
Сообщение: #44013
1999-12-29 14:33:49
Ответ на #44008 | Куков православный христианин
К сожалению, дорогой Евгений, мы за всю свою жизнь накопили такие “чемоданы“ Добра и зла (больше зла, к ещё вящему сожалению), что таскать их нам за собою - не перетаскать. Напр: “Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда“. Мало ли Вы (и я) наговорили праздных слов? Неужели меньше чемодана?