Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Слово словом, а суть это другое дело. Считаю, что понимание святых писаний изменяется по мере духовного развития. Тут и непонимание и следует. Думаете ваше понимание и понимание Иссуса одинаково?

// Слово словом, а суть это другое дело. Считаю, что понимание святых писаний изменяется по мере духовного развития. Тут и непонимание и следует. Думаете ваше понимание и понимание Иссуса одинаково? // Вот в том то и дело, что кто-то ещё и не начал расти (мертв ещё), а уже Писание коверкает. Это - мерзость неуважения к Богу. Кстати, я нигде не утверждал, что мое понимание является истинным. Писание обладает большой глубиной, каждый достигает индивидуальной глубины пониания. :-) Однако, хотелось бы по теме...

Здравствуйте, Константин. > Я считаю, что мы не должны обижаться. Кто обижается на брата своего - грешит. (грех непрощения, т. д.) Хотя Вы говорите здесь вещи, нелестные для Православных, я на Вас не обижаюсь. И более того, насчет Слова. Поверьте, я бы согласился с Вами, что нужно жить исключительно по Писанию и не нужно было бы ничего более Писания, если бы в нем были по пунктам расписаны все-все мыслимые случаи, происходящие в человеческом обществе. Но такое ведь просто не возможно. Мало того, что всем книгам мира не вместить того, что сделал Христос на земле, но и все ситуации на разные случаи жизни выписать письменно нельзя. Вот Вы говорите > Допустимо ли оправдывать свою ересь, коверкая Слово? Действительно, не допустимо это делать. Но осмысливая слова нашим рассудком, пытаясь “натянуть“ хотя бы какую-нибудь ситуацию из Библии к какому-нибудь нашему сегодняшнему случаю, мы рискуем “исковеркать“ Слово, например, неправильно его понять. Согласны ли Вы с этим? Николай

// Хотя Вы говорите здесь вещи, нелестные для Православных, я на Вас не обижаюсь. // Надеюсь, что они ни для кого не лестные, иначе зачем я их говорю? Я ведь не хочу никого обманывать! // И более того, насчет Слова. Поверьте, я бы согласился с Вами, что нужно жить исключительно по Писанию и не нужно было бы ничего более Писания, если бы в нем были по пунктам расписаны все-все мыслимые случаи, происходящие в человеческом обществе. // По моему, там все они и описаны... Просто, рожденному свыше нет нужды писать списки грехов, для него достаточно понять “почему“, и он будет знать “что“. // Но такое ведь просто не возможно. Мало того, что всем книгам мира не вместить того, что сделал Христос на земле, но и все ситуации на разные случаи жизни выписать письменно нельзя. // Согласен. Я о чем и говорил ранее (ответ на предыдущую реплику) // > Допустимо ли оправдывать свою ересь, коверкая Слово? Действительно, не допустимо это делать. Но осмысливая слова нашим рассудком, пытаясь “натянуть“ хотя бы какую-нибудь ситуацию из Библии к какому-нибудь нашему сегодняшнему случаю, мы рискуем “исковеркать“ Слово, например, неправильно его понять. Согласны ли Вы с этим? // Вот именно! А я вижу бесконечное “натягивание“ Слова на себя. Не мог больше терпеть. Пусть все задумаются, а стоит ли это делать?

Небольшое дополнение... // Но осмысливая слова нашим рассудком, пытаясь “натянуть“ хотя бы какую-нибудь ситуацию из Библии к какому-нибудь нашему сегодняшнему случаю, мы рискуем “исковеркать“ Слово, например, неправильно его понять. // Дело в том, что у невозрожденных дух действительно не принимает Слово так, как у возрожденных. И остается только осмысливать рассудком... Печально... Проблема даже не в том, что рассудком осмыливать приходится, а в том, что дух мертв. Поэтому, таким людям трудно, а порой невозможно понять, насколько это страшно - “коверкать“.

///Дело в том, что у невозрожденных дух действительно не принимает Слово так, как у возрожденных/// Кнстантин, Вы не заметили, что сим уже кого-то подогнали под разряд “невозрожденных“?

/* ///Дело в том, что у невозрожденных дух действительно не принимает Слово так, как у возрожденных/// Кнстантин, Вы не заметили, что сим уже кого-то подогнали под разряд “невозрожденных“? */ Не поймите меня неправильно... Я же не перехожу на личности... А то, что я написал, так дело так и обстоит. Что же теперь, скрывать?