Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Теософский ренессанс породил гуруистские движения в индуизме.Рассматривая эти движения понимаешь какие именно их черты определили облик новой смеси религии с авторитарными притязаниями оккультного движения Нью Эйдж.Нью Эйдж часто рассматривают,как обобщенный синкретизм - вид религиозности,совместимый с глобальным мировым сообществом,в фазу которого мы ступаем.Это так,но это не главное.Главное это гуру!Кто же такой гуру?Священник и пастырь? Нет!Гуру это человекобог!Это носитель тайного знания и магической силы.Гуру и йога неразлучны.Но это не одно и тоже Экспансия гуру это итог индийского националистического движения,возникшего в первой половине 19 века.Поначалу это движение было малозаметно вне Индии.Уже тогда наметились два пути возрождения- Брахмо самадж(модернистский) и Арья самадж(националистический).Оба противопоставили себя традиционному индуизму-сантана дхарме.Апология индуизма пришла на Запад через Рамакришну и теософию. Наиболее известные и наиболее авторитарные гуру: -Ауробиндо Гхош,бывший бенгальский террорист,затем гуру в Гоа.Построенный им Ауровиль стал одним из международных центров движения“Нью Эйдж” -Вивекананда,ученик Рамакришны,основатель международного монашеского ордена “Миссия Рамакришны”.Верховный суд Индии признал эту организацию независимой религией.В этом просматривается параллель с детищем Рона Хаббарда в США.Очень похоже,что все это для того,что не платить налоги. -И Ауробиндо, и Вивекананда испытали огромное влияние тантризма.Наиболее крайний представитель этого направления - секта Ананда марга,которую возглавлял Анандамурти.Это гуру вел настоящую войну с индийскими властями и интерполом.Организация Ананда марга- преступная террористическая организация в полном смысле этого слова. -Еще одно радикальное крыло неоиндуизма-Международное Общество Сознания Кришны.Ананда марга- шиваитский тантризм,МОСК это вишнуитский тантризм.Секта,основанная Свами Прапхупадой в 1966 году.Сейчас пребывающая в некотором кризисе,но пока еще полнокровна. -Раджниш из Пуны.Он же Бхагван, он же Ошо.Его секта просто процветала в 60-70 гг.Этот гуру владел гипнозом и завлекал западную молодежь гремучей смесью секса,наркотиков,экстатической медитации и плясок. -На Раджниша по приемам околпачивания похож культ Саи Бабы,прельстившего немало последователей по всему миру.С помощью дешевых фокусов он прослыл за величайшего чудотворца и воплощение Бога.Учение его- смесь оккультизма и эзотерики с тантрическим оттенком.В последнее время растет поток многочисленных свидетельств,разоблачающих его мошенничество,разврат и преступления.Рано или поздно всем станет ясно( включая и некоторых известных людей из нашего Отечества),что гуру- психопатический тип личности. -Махариши Махеш Йоги,лидер и гуру Трансцендентальной медитации(ТМ).Еще один обманщик.И объяснения того,как вообщем-то не глупые люди могут покупаться на его простые и самочевидные трюки,создавая себе человекобога,следует искать не в области религии,а в области психологии.Секта одна из богатейших транснациональных корпораций.И это несмотря на то,что сам человекобог никудышный администратор,значительно сокративший размеры собственной империи. -Шри Шри Рави Шанкар,“Его Божественная милость”.Он пока не столь известен,как звезды гуруизма Махариши, или Прабхупада, или Ошо,однако его секта“Искусство жизни”,подхватив упавшее знамя охотников лобызания sweet lotus feet, все больше наращивает влияние.Информации о реальной биографии гуру закрыта.Правда существует Официальная Биография,содержащая типичный набор штампов для человекобога в цветастом балахоне с просветленным выражением лица: родился в Индии необыкновенным ребенком и пребывал в медитациях,будучи еще маленьким; в четыре годика наизусть цитировал БГ,а к 17 изучил мудрость индийской религии и философии,а также получил классическое европейское образование и т.д. и т.п.В 1982 создал дыхательную практику для того чтобы дать человечеству возможность физического и духовного здоровья,самосовершенствования,расширения осознанности и так далее. Когда я смотрел запись его выступления во время приезда в Москву,мне бросились в глаза жеманные интонации его голоса,специфически характерные для мегазвезд поп-музыки,таких, как Бой Джордж,Сергей Пенкин или Борис Моисеев Кто-то из гуру остался за кадром.Хватит и этих... Многочисленные скандалы,связанные с неоиндуистскими сектами,практически сводятся к одному- лидер или лидирующая верхушка,выступающая от имени гуру,прямо или косвенно уличается в деятельности,которая,грубо говоря,противоречит провозглашенными ими же некой миссии и этическим ценностям.Иными словами,налицо явное злоупотребление властью. Вполне резонно считать,что эти злоупотребления следует рассматривать не просто как отдельные случайные факты,а как проявление закономерности. Не боясь сильно ошибиться,все злоупотребления вполне можно отнести к одному из следующих типов: 1) Сексуальные злоупотребления.При этом в качестве средства утверждения власти гуру или командного состава используются и такие крайние формы,как совращение детей,изнасилование и поощрение проституцией. Прищем все это,как правило,лицемерным образом прикрывается внешне невинной проповедью безбрачия или моногамии,хотя на деле оборачивается тайным развратом. 2)Материальные злоупотребления.Они проявляются в заинтересованности в богатстве,противоречащей провозглашенным принципам и пропагандируемым моральным ценностям,основанным на аскетизме и отречении,- тайные и не тайные банковские счета,культ роскоши,дорогие авто,самолеты и проч.Обычно сам гуру ведет экстравагантную жизнь,купаясь в богатстве,в то время как адепты вынуждены тяжко трудиться и при этом влачат жалкое существование. 3)Злоупотребление властью.Это,по сути,прямое использование находящихся в зависимости людей в сугубо личных интересах с целью сохранения власти.Прикрываясь возвышенными лозунгами,призывающими к добру,миру,альтруизму и защите планеты,лидирующая верхушка отнюдь не гнушается прибегать к угрозам и насилию,чтобы добиться повиновения и оградить гуру и себя от всего,что считается опасным для группы и лидера.Известны случаи,когда для наказания “заблуждающихся”учеников посылались киллеры.Покарать неверных и отколовшихся-разве не священная миссия,право на выполнение которой считается почетным долгом и великой честью для избранных.Злоупотребление властью- самое главное доказательство того,что представление о бескорыстии гуру ложно. 4)Невоздерженность и распущенность.Многие гуру проповедуют умеренность и воздержание как способ сохранения тела,ибо тело- храм духа,здоровое тело есть признак здорового ума,а здоровье необходимо для умения сохранять спокойствие и контролировать свои эмоции. Однако в личной жизни гуру оказываются подвержены порокам- пьянству,наркомании,обжорству,мстительности,вспышкам гнева, а также целому ряду болезней,которые обычно называются психосоматическими - аллергии,язвенной болезни,гипертонии и т.п.Если проанализировать все,что известно о гуру,можно убедиться,что подавляющему большинству из них свойственно то,что называется “стремление к саморазрушению”. При публичном разоблачениии злоупотреблений гуру либо “идет в отказ”- все отрицает,либо оправдывает свое поведение,ссылаясь на то,что “многочисленные враги истины”,“люди с черной душой” и “силы зла” крайне заинтересованны в его уничтожении и скорейшем низвержении. А как-же последователи?Те,естественно,всему этому верят,ибо... Оправдания и отпирательства всегда звучат одинаково,примерно так: ни один непосвященный не в состоянии постичь мотивы действиий того,кто достиг просветления,а следовательно никто не смеет судить его и критиковать.Любое поведение гуру,пусть даже и кажущееся со стороны неприглядным,регламентируется оккультным учением либо посланием,недоступно пониманию простого смертного.Короче говоря,что дозволено Юпитеру... Таким образом,воспринимая гуру как личность совершенную и исключительную,реального носителя истины и высочайшего духовного состояния,вряд ли последователи будут хотя бы пытаться оценивать его поведение- исключительность подразумевает оправдание всех его поступков без исключения.Идя дальше,можно подо все деяния гуру подвести оккультную базу- он берет на себя карму всех остальных,а посему нет ничего страшного в том,что его тело продолжает жить своей мирской,полной слабостей,жизнью.Гуру тучен и нездоров потому,что добр,слишком добр,чтобы отвергать приносимые ему дары.Щедро делясь собственной энергией со своими ближними,он вправе позволить себе некие излишества и послабления.Непокорных он наказывает не по злобе,а по необходимости,как это делал бы примерный отец.Пытаясь объяснить,что есть энергия и отрешенность,гуру в качестве наглядного примера использует сексуальную активность.А почему бы и нет?И живет он в роскоши только лишь для того,чтобы разрушить предрассудки,связанные с упрощенным представлением о внешних проявлениях утраты “эго”.И главное, это способ продемонстрировать отрешенность гуру и его безразличие к тому,что о нем думают другие. Достигший просветления может позволить себе все что угодно.И те,кто в это верит,ве ему простят. У меня всегда возникал резонный вопрос: почему и зачем люди стараются логически обосновать оправдать в образе жизни гуру все то,что для индивидуума считается неприемлемым и запретным,причем, прилагая при этом просто громадные эмоциональные усилия,чтобы в первую очередь заставить себя поверить в добропорядочность и чистоту своего гуру?Почему и зачем? Вот в чем вопрос