Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

один человек насадил виноградник и отдал его виноградарям, и отлучился на долгое время(Лук. 20,9) Мне нравится сайт и гостевая книга в том числе. Но не совсем понятно ее назначение: О. Андрей, насадив сей виноград, “отлучился на долгое время”, и я, написав пару писем, задумался - что я предъявлю хозяину винограда, по возвращении, и не только о. Андрею. Мы как-никак отвечаем за каждое сказанное слово. Если я треплюсь в чате “кроватка” то я отвечу за празднословие, а если сморожу какую-нибудь “ересь” в православной конференции - а кто-то соблазнится - ответственность совсем иная. В связи с чем, несколько вопросов: 1. Фильтр на ненормативную лексику - это хорошо, а как отфильтровать “глаголы погибельные”, неправые суждения о вере и, возможно, явные провокации сектантов. Я, как новоначальный, не возьмусь спорить с закаленным в боях Иеговистом, тем более, что результат, как правило, в лучшем случае нулевой. Рериховцы уже, кажется, “засветились”, и если придут в большем количестве, от этого “спама” спасу не будет. Может быть для незарегистрированных подльзователей сделать гостевую книгу премодерируемой? 2.Структура гостевой книги лично мне кажется не очень удобной: Я понимаю, что это дополнительный труд, но если бы поддерживалась идеология обычной юзнетовской, конференции было бы удобнее. Я, например, не могу сразу разобраться, кто кому отвечает внутри одной темы. Это провоцирует написать новое письмо. В результате чат, с очень симпатичным мне лично Александром Смирновым расползся не меньше чем по десяти темам, так что ни концов не найти, ни начал. Если бы поддерживалось “дерево” вопросов и ответов, было бы гораздо удобнее ориентироваться. 3. Я не очень себе представляю, кто и как мог бы это сделать, но в каждой группе новостей есть такая удобная вещь как FAQ. Господа, как вам кажется, возможно ли сей жанр приспособить к нуждам православных, коли мы уже вывалились в интернет?