Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Благодарю всех, кто откликнулся на мое сообщение. К сожалению не могу ответить на той страничке, какие-то глюки у меня с компьютером. Он пишет, что в документе нет данных. Дело в том, что в передаче “Слово пастыря” прозвучал аналогичный вопрос, но я к сожалению этой передачи не видела. К тому же в брошюрке “Святые, имеющие особенную благодать помогать в разных болезнях и других нуждах” есть ссылки кому молться, например, при освящении пчельника, от болезней скота и вообще о благосостоянии скота. И если можно молится о скоте, который нас кормит, то почему нельзя молиться о собаках, которые стерегут наш дом, может быть наши стада, и о кошках, которые ловят мышей и помогают нам сберечь продукты от порчи. По закону связи животного мира с человеком, с искуплением и обновлением последнего должно наступить и освобождение твари. Ап. Павел пишет, что тварь пребывает в “надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих” (Рим. 8, 20-21) “У милующего, - пишет преп. Исаак Сирин, - горит сердце о всем творении - о человеках, о птицах, о животных, о демонах и о всякой твари ... он ежечасно со слезами приносит о них молитву, чтобы сохранились и очистились, а также об естестве пресмыкающихся молится с великой жалостью, какая без меры возбуждается в сердце его по уподоблении Богу.” “Животные препоручены нам Богом как наши друзья и наши слуги. Вместе с тем, мы их старые должники. И они ждут от нас избавления, ждут проповеди любви. Ее оказывать мы им должны по заповеди Христа.”(из книги “Об отношении к животным”) Конечно нельзя делать из животного кумира, ставить его выше Бога и человека. Но “Блажен, кто милует скоты” (Притч. 12,10). К животным не должно иметь пристрастия, но должно иметь сердце, милующее всякую тварь. Мне кажется, что слова “милует” и “помилуй” однокоренные. И почему тогда нельзя просить милости к животным у Бога? А вот, что пишет архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий):“Совершенно несомненно, что весь растительный и животный мир обладает, по крайней мере, низшим из даров Святого Духа - духом жизни... И дух животных, конечно, должен быть бессмертным, ибо он тоже имеет начало в Духе Божием, Духе бессмертном.” С любовь к всем. Храни вас Господь.